李良簫
隨著科技突飛猛進的發(fā)展,我國的藝術(shù)作品也發(fā)生了翻天覆地的變化,以新媒體技術(shù)為代表的新媒體藝術(shù)正悄然出現(xiàn)在人們的面前。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的廣泛運用和普及,藝術(shù)創(chuàng)作者開始用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)取代傳統(tǒng)時代的顏料和紙筆。如今新媒體藝術(shù)已經(jīng)成為眾多藝術(shù)研究人員的重要探索領(lǐng)域,也是未來藝術(shù)學術(shù)理論探索和發(fā)展的趨勢,目前全國大量的藝術(shù)院校已經(jīng)陸續(xù)開設(shè)了新媒體藝術(shù)專業(yè),劉旭光編寫的《新媒體藝術(shù)概論》(河北美術(shù)出版社2012年3月出版)一書是緊密圍繞新媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程及藝術(shù)特征,結(jié)合了編者多年的教學和實踐經(jīng)驗的嘔心之作,也是全國在新媒體藝術(shù)發(fā)展研究領(lǐng)域中為數(shù)不多的重要參考資料和教科書。全書從新媒體藝術(shù)的標志、新媒體藝術(shù)的軌跡與變遷、新媒體藝術(shù)的圖像方式、新媒體藝術(shù)在發(fā)展過程中對物質(zhì)性的探索、新媒體實驗電影、新媒體藝術(shù)的交互與生成、新媒體藝術(shù)的鑒賞與審美等七個方面展開概括和論述。該書從一開始即明確了新媒體藝術(shù)誕生的重要意義,幫助研究者界定了新媒體藝術(shù)研究的范圍,把握新媒體藝術(shù)的框架,進而從前沿性、實驗性、當代性、綜合性引導讀者理解和認識新媒體藝術(shù)研究的重要意義。緊接著編者以時間為脈絡(luò),從藝術(shù)與科學、工業(yè)革命的曙光、數(shù)字的革命、媒介的變革、數(shù)字藝術(shù)、新媒體藝術(shù)的雛形等六個不同的維度對新媒體藝術(shù)的軌跡與變遷進行詮釋和解讀,豐富了讀者對新媒體藝術(shù)發(fā)展歷程的認知。
該書內(nèi)容詳實豐富,邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹,全書重點介紹了新媒體藝術(shù)與其他藝術(shù)的關(guān)系,拓寬了以往對現(xiàn)當代藝術(shù)范疇的理解,為了充分說明新媒體藝術(shù)的具體概念,全書對其產(chǎn)生的背景、發(fā)展的歷程、自身的特點都進行了大量的解讀,尤為難能可貴的是作者還對藝術(shù)自身的意義進行了自我探索和解讀,通過作者對新媒體藝術(shù)形式多樣的表現(xiàn)形式進行系統(tǒng)的分析和介紹,為讀者打開了對新媒體藝術(shù)的時代性的理解,呈現(xiàn)了藝術(shù)與新媒體科技結(jié)合的樣式和案例。藝術(shù)的語言方式是多樣的、藝術(shù)的表現(xiàn)形式是復雜的,藝術(shù)與科技的結(jié)合需要既結(jié)合新媒體自身的藝術(shù)形態(tài),也要保留其自身的創(chuàng)作思想和內(nèi)容。因此,這種內(nèi)容與技術(shù)、虛擬與現(xiàn)實、互動與參與、知覺與體驗之間并沒有固定的模式,更重要的是將新媒體藝術(shù)與新媒體科學技術(shù)有效結(jié)合和有效表達,這既可以展現(xiàn)新時代的藝術(shù)理念和新媒體的技術(shù)特點,又可以為新媒體藝術(shù)領(lǐng)域拓寬創(chuàng)作思維空間,探索未來全球化的新媒體藝術(shù)視野,劉旭光的《新媒體藝術(shù)概論》可以說對上述內(nèi)容做了完整的詮釋和概述。
新媒體藝術(shù)最早源自歐美,在20世紀60年代,電視機、錄音機、攝像機成為最早的新媒體藝術(shù)的載體,受科學技術(shù)落后的影響,加之設(shè)備簡陋,因此當時的新媒體藝術(shù)也被戲稱為“錄像藝術(shù)”。隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展,我國引入新媒體藝術(shù)最早出現(xiàn)在20世紀90年代初期,一批以音頻、攝像為表現(xiàn)形式的藝術(shù)作品開始誕生。伴隨著科技的進步,90年代中期的作品已經(jīng)開始熟練地運用媒介開展創(chuàng)作,更重要的是此時的作品已經(jīng)開始呈現(xiàn)一定的藝術(shù)理論和藝術(shù)觀念,具有了初步的新媒體藝術(shù)代表作品。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展預(yù)示著新媒體藝術(shù)的真正來臨,大量的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字編輯等新興技術(shù)的引入,徹底改變了藝術(shù)的發(fā)展歷史,新媒體藝術(shù)可以真正從不同的角度為觀眾呈現(xiàn)視覺、聽覺、觸覺等多維度的感官體驗,可以說新媒體藝術(shù)真正走向了成熟。
從傳播學的角度講,新媒體藝術(shù)的蓬勃發(fā)展所帶來的變化和影響會直接改變藝術(shù)作品的特征和特點,進而對大眾審美的觀念和理解產(chǎn)生深刻影響。以往的傳統(tǒng)藝術(shù)都是單向傳播,創(chuàng)作者可以憑借自身的天賦向受眾輸送自己的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作內(nèi)容,但受眾很難通過信息反饋進行互動,新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)打破了這種界限,觀眾對作品的認可度、參與度,甚至理解程度都會影響創(chuàng)作者的創(chuàng)作意識和表現(xiàn)手法,這種新穎的方式有益于創(chuàng)作出更加符合精神需求的藝術(shù)作品,同時也體現(xiàn)了藝術(shù)作品的文化價值和傳播藝術(shù)。新媒體藝術(shù)不但傳承了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)內(nèi)涵,也推動著科學技術(shù)的發(fā)展和變革,它代表著未來生產(chǎn)力的發(fā)展方向,研究新媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程及藝術(shù)特征有利于加深人們的認知,為今后更好地發(fā)揮新媒體藝術(shù)優(yōu)勢奠定堅實的理論基礎(chǔ)、積累豐富的實踐經(jīng)驗。