袁越
關(guān)于中國(guó)人的來(lái)歷,存在兩種針?shù)h相對(duì)的理論,彼此間爭(zhēng)論不休。
1971年7月的某一天,一個(gè)名叫克里斯·斯特林格(Chris Stringer)的英國(guó)人開(kāi)著一輛破車(chē)行駛在法國(guó)的高速公路上。他剛剛年滿(mǎn)24歲,是英國(guó)布里斯托大學(xué)(Bristol University)人類(lèi)學(xué)系的在讀博士生。他想弄清楚現(xiàn)代歐洲人都是從哪里來(lái)的,便申請(qǐng)了一筆經(jīng)費(fèi),去歐洲各大博物館收集古人類(lèi)化石證據(jù)。
1.因紐特人在雕刻象牙 (攝于1990年)2.澳大利亞原住民 (攝于1885年)
3.非洲埃塞俄比亞原住民哈默人
這筆經(jīng)費(fèi)為數(shù)不多,勉強(qiáng)夠他4個(gè)月的伙食費(fèi)開(kāi)銷(xiāo)。為了省錢(qián),他決定開(kāi)自己的車(chē)上路,還經(jīng)常在路邊搭帳篷過(guò)夜,或者干脆就睡在車(chē)?yán)?。路過(guò)比利時(shí)的時(shí)候他甚至在流浪漢收容站過(guò)了一晚上,因?yàn)槟抢锟梢宰屗磦€(gè)澡。他還曾兩次遭遇搶劫,所幸記錄數(shù)據(jù)的筆記本沒(méi)有丟失。
就這樣,他用了4個(gè)月的時(shí)間訪問(wèn)了10個(gè)歐洲國(guó)家的人類(lèi)學(xué)博物館,收集到了當(dāng)時(shí)最全的古人類(lèi)頭骨化石數(shù)據(jù)。然后他用打卡的方式把這些數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī),讓機(jī)器來(lái)告訴他答案。要知道,那時(shí)候一臺(tái)計(jì)算機(jī)有好幾間房子那么大,互聯(lián)網(wǎng)更是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),他就是在如此簡(jiǎn)陋的條件下開(kāi)創(chuàng)了用電腦和大數(shù)據(jù)方式研究人類(lèi)進(jìn)化的先河,現(xiàn)在想來(lái)堪稱(chēng)壯舉。
一個(gè)古人類(lèi)學(xué)家,為什么不去考古現(xiàn)場(chǎng)挖土,而是選擇去博物館收集資料呢?這就要從當(dāng)時(shí)歐洲人類(lèi)學(xué)研究的狀態(tài)說(shuō)起。前文說(shuō)過(guò),因?yàn)榭萍妓较鄬?duì)發(fā)達(dá),歐洲一直是古人類(lèi)學(xué)研究的前沿地帶,歐洲大陸挖掘出的古人類(lèi)化石數(shù)量最多,保存質(zhì)量也最高。除了前文提到的尼安德特人和克羅馬農(nóng)人之外,1907年在德國(guó)的海德堡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人類(lèi)下頜骨化石,和尼安德特人的不太一樣。后來(lái)人們又在歐洲多個(gè)國(guó)家發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的化石,它們被歸為一類(lèi),學(xué)名叫海德堡人(Homo heidelbergensis)。從形態(tài)上看,海德堡人應(yīng)該是比尼安德特人更加古老的一個(gè)人種,但兩者之間的關(guān)系并不清楚。
1921年,歐洲人類(lèi)學(xué)家又在贊比亞的布羅肯山(Broken Hill)發(fā)現(xiàn)了一種新的人類(lèi)化石,看上去和海德堡人很相似。因?yàn)橘澅葋喸讵?dú)立前的原名是北羅得西亞,因此歐洲人將這種化石命名為羅得西亞人(Homo rhodesiensis),我們可以近似地將其看作生活在非洲的海德堡人。
如果再加上在亞洲發(fā)現(xiàn)的直立人,當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了至少5種古老型人類(lèi),他們?nèi)忌钤诰嘟?00萬(wàn)年以?xún)?nèi),比在非洲發(fā)現(xiàn)的南方古猿化石要年輕得多,屬于人類(lèi)進(jìn)化的晚期,全都可以被劃入人屬(Homo)的范疇??茖W(xué)家們猜測(cè),人類(lèi)的祖先雖然誕生在非洲,但很早就離開(kāi)家鄉(xiāng)遷徙到了歐亞大陸,逐漸進(jìn)化成了很多不同的人屬成員。如今這些成員都已滅絕,人屬里就只剩下我們這一群孤零零的智人(Homo sapiens)了。
這些古老型人類(lèi)當(dāng)中,究竟是誰(shuí)最終幸運(yùn)地進(jìn)化成了現(xiàn)代智人,其余的又是因?yàn)楹畏N原因被淘汰出局的呢?這就是當(dāng)時(shí)歐洲古人類(lèi)學(xué)家們最關(guān)心的話題,他們尤其想知道自己是怎么來(lái)的,歐洲人的直系祖先到底是誰(shuí)。
想象一下,如果現(xiàn)代人相當(dāng)于成年人,古老型人類(lèi)相當(dāng)于小孩,那么只要在小孩長(zhǎng)大成人的過(guò)程中每天采一次樣(比如每天拍一張照片),就可以準(zhǔn)確無(wú)誤地判斷出哪個(gè)成年人是從哪個(gè)小孩子開(kāi)始長(zhǎng)起來(lái)的,這就是經(jīng)典達(dá)爾文主義為我們描繪的進(jìn)化圖景。這一派學(xué)者都相信,進(jìn)化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,只要找到足夠多的化石,就能拼接出人類(lèi)的整個(gè)進(jìn)化史。
但是,隨著化石樣品越積越多,這個(gè)理論遭到了懷疑。人們發(fā)現(xiàn)化石并不像經(jīng)典達(dá)爾文主義預(yù)言的那樣隨時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地勻速進(jìn)化,而是在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)基本保持不變,然后突然在很短的時(shí)間里發(fā)生天翻地覆的變化,舊物種大批消失,新物種迅速涌現(xiàn)。地球上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)至少5次這樣的大變化,每一次都造成了至少75%的物種滅絕,史稱(chēng)“物種大滅絕事件”(Mass Extinction Event)。最近的一次發(fā)生在6600萬(wàn)年前,直接導(dǎo)致恐龍從地球上消失,原本被恐龍壓制的哺乳動(dòng)物趁機(jī)興起,迅速占據(jù)了恐龍留下的生態(tài)位,成為我們這個(gè)時(shí)代的霸主。
2.美國(guó)古生物學(xué)家尼爾斯·艾爾德雷格3.英國(guó)人類(lèi)學(xué)家克里斯·斯特格林
從某種意義上講,作為哺乳動(dòng)物中的一員,我們必須感謝這次物種大滅絕事件,否則地球上很可能就不會(huì)出現(xiàn)人類(lèi)了。
化石研究結(jié)果還顯示,即使在物種大滅絕事件之間,物種的進(jìn)化也都遵循這種間斷性跳躍發(fā)展的模式,而不是勻速的漸進(jìn)演化。為了解釋這個(gè)現(xiàn)象,美國(guó)古生物學(xué)家尼爾斯·艾爾德雷格(Niles Eldredge)和史蒂芬·杰·古爾德(Stephen Jay Gould)共同提出了“間斷平衡”(Punctuated Equilibrium)理論。該理論認(rèn)為,如果生活環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的話,那么物種傾向于保持不變,因?yàn)闆](méi)有發(fā)生變化的動(dòng)力。一旦環(huán)境發(fā)生改變,更加適應(yīng)這一變化的新物種就會(huì)在很短的地質(zhì)時(shí)間段內(nèi)突然出現(xiàn),然后迅速達(dá)到新的平衡態(tài),并維持下去。
這個(gè)理論目前尚有爭(zhēng)議,但支持者越來(lái)越多了。該理論對(duì)于人類(lèi)進(jìn)化研究所做的最大貢獻(xiàn)就是解釋了“缺環(huán)”的原因,早期人類(lèi)學(xué)家相信從猿到人是一個(gè)漸變的過(guò)程,每一點(diǎn)微小的變化都應(yīng)該在化石上留下證據(jù)。誰(shuí)知挖掘出來(lái)的大部分古人類(lèi)化石都可以被分成幾個(gè)大類(lèi),比如南方古猿和直立人等等,每一大類(lèi)的化石都是突然出現(xiàn)的,然后就基本保持不變,有的甚至可以在上百萬(wàn)年的時(shí)間段內(nèi)都不發(fā)生顯著變化,非常符合“間斷平衡”理論的預(yù)言。
但是,這樣一來(lái)就給考古學(xué)家研究人類(lèi)進(jìn)化史帶來(lái)了很大的麻煩,因?yàn)椴煌墓湃祟?lèi)之間的進(jìn)化關(guān)系變得難以確定了。
必須指出的是,“間斷平衡”理論并沒(méi)有否定達(dá)爾文進(jìn)化論,只是對(duì)進(jìn)化論所做的一個(gè)重要補(bǔ)充而已。但這個(gè)理論意味著各個(gè)古老型人種之間的相互關(guān)系不再像經(jīng)典達(dá)爾文理論預(yù)言的那樣可以輕易地推斷出來(lái)了,它們?cè)谶M(jìn)化史上的先后順序也不再那么容易地被看出來(lái)。于是,人類(lèi)學(xué)家們只能退而求其次,通過(guò)分析不同人種之間共有特征的多少來(lái)決定它們之間的遺傳關(guān)系,再通過(guò)它們和現(xiàn)代人骨骼形態(tài)的相似度來(lái)推斷進(jìn)化過(guò)程的先后順序。
舉個(gè)例子:自行車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)和火箭都可以被歸為交通工具,如果要進(jìn)一步分類(lèi)的話,我們可以按照“是否有發(fā)動(dòng)機(jī)”這個(gè)特征把自行車(chē)首先分出去,然后再根據(jù)“是否會(huì)飛”這個(gè)能力把汽車(chē)再分出去,最終剩下的飛機(jī)和火箭相互關(guān)系最近,可以歸到“飛行器”這個(gè)大類(lèi)中。
古人類(lèi)學(xué)家們所要做的就是類(lèi)似這樣的事情。不過(guò),早年的古人類(lèi)學(xué)研究方法相對(duì)原始,往往是挖出化石的人憑經(jīng)驗(yàn)去做判斷,即使測(cè)量也只測(cè)少數(shù)幾個(gè)指標(biāo),缺乏全面的橫向比較。這個(gè)方法顯然很難避免研究者個(gè)人主觀因素的影響,得出的結(jié)論往往摻雜著太多的個(gè)人偏見(jiàn),不夠客觀。
斯特林格最先意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,決定利用計(jì)算機(jī)來(lái)輔助人腦做判斷,盡可能地減少因偏見(jiàn)導(dǎo)致的誤判。計(jì)算機(jī)分析需要大量的優(yōu)質(zhì)數(shù)據(jù),而當(dāng)時(shí)歐洲各大博物館均收藏了不少古人類(lèi)化石,于是斯特林格挨家挨戶(hù)地訪問(wèn)了這些博物館,用相同的方法測(cè)量了這些頭骨化石的各種相關(guān)數(shù)據(jù),建立了一個(gè)到那時(shí)為止最全的人類(lèi)化石數(shù)據(jù)庫(kù)。然后他又求助于一位美國(guó)人類(lèi)學(xué)同行,獲得了當(dāng)代不同族群成員的頭骨數(shù)據(jù)。他把這些數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī),花了兩年多的時(shí)間進(jìn)行分析,結(jié)果表明尼安德特人和現(xiàn)代歐洲人之間的關(guān)系并不像大家想象的那么特殊,尼人和歐洲人、非洲人、愛(ài)斯基摩人和澳大利亞土著等等各種現(xiàn)代人之間的距離都差不多,這說(shuō)明尼安德特人不是現(xiàn)代歐洲人的直系祖先,而是一個(gè)進(jìn)化死胡同。
不但如此,斯特林格還發(fā)現(xiàn)世界各地挖掘出來(lái)的具備智人特征的人類(lèi)化石(比如克羅馬農(nóng)人和奧瑞納人)全都和真正的現(xiàn)代人更相似,都有著細(xì)長(zhǎng)勻稱(chēng)的身體構(gòu)造、細(xì)小的牙齒、低眉骨、圓額頭、下巴頦突出、顱骨壁較薄等特征。相比之下,目前挖掘出來(lái)的所有的古老型人類(lèi)化石(比如尼安德特人或者直立人)都有著粗壯笨重的身體構(gòu)造,牙齒較大、高眉骨、平額頭、沒(méi)有下巴頦、顱骨壁較厚等特征,兩者之間的差別非常明顯。他認(rèn)為這個(gè)結(jié)果說(shuō)明所有這些具備智人特征的人都應(yīng)該被劃入同一個(gè)物種,即“人屬智人種”。這個(gè)人種包括了當(dāng)今世界上的所有人,而且無(wú)論是黑人白人黃人還是美洲和澳大利亞土著,全都是同一個(gè)古老人群的后代。原本生活在世界各地的其他古老型人類(lèi)則大都走入了進(jìn)化死胡同,慘遭滅絕了。
冰河時(shí)期動(dòng)物想象圖
有人曾經(jīng)用“諾亞方舟”或者“伊甸園”來(lái)形容這個(gè)假說(shuō),這兩個(gè)詞在這里并沒(méi)有宗教含義,而是說(shuō)所有現(xiàn)代人都是少數(shù)幸存者的后代,同時(shí)代的其他人都死光了。這個(gè)理論明顯是針對(duì)庫(kù)恩的“多中心假說(shuō)”而提出來(lái)的,后者認(rèn)為歐亞非這三個(gè)大陸的現(xiàn)代人都是由各自大陸上的古老型人類(lèi)分別單獨(dú)進(jìn)化出來(lái)的。斯特林格認(rèn)為庫(kù)恩在做研究的時(shí)候帶有個(gè)人偏見(jiàn),所以得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。計(jì)算機(jī)不帶偏見(jiàn),得出的結(jié)果證明庫(kù)恩的假說(shuō)是錯(cuò)誤的。
斯特林格雖然相信所有現(xiàn)代人都來(lái)自同一個(gè)地方,但他一直不敢肯定這個(gè)“伊甸園”到底在哪里,最終還是非洲發(fā)現(xiàn)的新化石為這個(gè)問(wèn)題提供了答案。1967~1974年,路易斯和瑪麗(“露西”化石的發(fā)現(xiàn)者)的兒子理查德·利基(Richard Leaky)領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)考古隊(duì)在埃塞俄比亞的奧莫(Omo)河谷發(fā)現(xiàn)了和現(xiàn)代智人非常相似的人類(lèi)化石,當(dāng)時(shí)的測(cè)年結(jié)果是13萬(wàn)年,比在以色列的兩個(gè)山洞斯虎爾(Skhul)和卡夫澤(Qafzeh)中所發(fā)現(xiàn)的智人化石要早得多。以色列化石的年代大約為距今9萬(wàn)年左右,但已經(jīng)是迄今為止在歐亞大陸上發(fā)現(xiàn)的年代最早的智人化石了。后來(lái)隨著技術(shù)的發(fā)展,奧莫化石的測(cè)年結(jié)果被修正為19.5萬(wàn)年,比歐亞大陸的智人化石早了10萬(wàn)年。
這批年代較早的智人化石在古人類(lèi)學(xué)界有個(gè)更學(xué)術(shù)的名稱(chēng),叫“解剖學(xué)意義上的現(xiàn)代人”(Anatomically Modern Human),意思是說(shuō)他們的骨骼結(jié)構(gòu)已經(jīng)和現(xiàn)代人差不多了,僅憑化石很難區(qū)分,但在其他方面(尤其是智力)則很可能還是和現(xiàn)代智人有很大差異,因此他們也被稱(chēng)為早期現(xiàn)代人。大約從4萬(wàn)~5萬(wàn)年前開(kāi)始,早期現(xiàn)代人突然發(fā)展出了高級(jí)的智慧,具備了抽象思維的能力,出現(xiàn)了復(fù)雜的社會(huì)行為,這些人就是我們,學(xué)名叫“人屬智人種智人亞種”(Homo sapiens sapiens),或者也可以簡(jiǎn)稱(chēng)為晚期智人或者現(xiàn)代智人。
理查德·利基因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)奧莫化石而出了名,但他并沒(méi)有停止探索,又于1984年在肯尼亞北部的圖爾卡納發(fā)現(xiàn)了一具相當(dāng)完整的骸骨化石,取名“圖爾卡納男孩”(Turkana Boy)。測(cè)年結(jié)果顯示,這是個(gè)生活在160萬(wàn)年前的少年,身高達(dá)到了1.6米,比非洲能人高出很多。顱容量雖然還是比現(xiàn)代人小不少,但體形修長(zhǎng)勻稱(chēng),已經(jīng)沒(méi)有多少猩猩的痕跡了,說(shuō)明這個(gè)男孩完全適應(yīng)了在平原上生活,不再經(jīng)常爬樹(shù)。換句話說(shuō),如果給他穿上衣服并戴上帽子的話,這幾乎就是個(gè)現(xiàn)代人,不仔細(xì)看是看不出差別的。
考古學(xué)家們后來(lái)在非洲又發(fā)現(xiàn)了一大批類(lèi)似的化石,它們合起來(lái)被稱(chēng)為“人屬匠人種”(Homo ergaster)。匠人生活在距今190萬(wàn)~140萬(wàn)年前的非洲,“匠”的意思是他們會(huì)制造復(fù)雜的石器工具,已經(jīng)具備了相當(dāng)高的智力??紤]到“能人”的定義尚存爭(zhēng)議,非洲匠人應(yīng)該算是地球上出現(xiàn)的第一個(gè)毫無(wú)爭(zhēng)議的、基本具備人形的物種。
1961年10月10日,英國(guó)古人類(lèi)學(xué)家理查德·利基在坦桑尼亞和當(dāng)?shù)啬撩窠涣?/p>
后續(xù)研究表明,非洲匠人和亞洲直立人無(wú)論是身體形態(tài)、臉形樣貌還是制造工具的水平都極為相似,兩者要么屬于同一個(gè)物種,要么是從某個(gè)非洲祖先分離開(kāi)來(lái)的兩個(gè)亞種。后來(lái)人們又在格魯吉亞的德馬尼西(Dmanisi)發(fā)現(xiàn)了距今180萬(wàn)年的直立人化石,他們很可能就是不久前剛剛走出非洲的匠人的后代。
根據(jù)以上這些信息,斯特林格于1984年在一些專(zhuān)業(yè)會(huì)議上提出了“晚近非洲起源”(Recent African Origin)假說(shuō)。這個(gè)假說(shuō)后來(lái)被媒體說(shuō)成是“走出非洲”,但斯特林格不喜歡這個(gè)說(shuō)法,因?yàn)榛C據(jù)已經(jīng)證明古老型人類(lèi)起源于非洲,而且早在200萬(wàn)年前便已走出了非洲,這是沒(méi)有爭(zhēng)議的。斯特林格關(guān)注的重點(diǎn)是現(xiàn)代智人的起源,他認(rèn)為我們都是距今幾十萬(wàn)年內(nèi)誕生在非洲的一群早期智人的后代,這群人再次走出非洲,取代了當(dāng)時(shí)生活在世界各地的古老型人種,所以也有人把這個(gè)假說(shuō)叫“第二次走出非洲假說(shuō)”(Out of Africa II),或者“取代模型”(Replacement Model)。
幾乎與此同時(shí),又有人提出了一個(gè)新理論和斯特林格抗衡,雙方從此展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論,至今仍未終結(jié)。
1984年,美國(guó)學(xué)者米爾福德·沃爾波夫(Milford Wolpoff)、澳大利亞學(xué)者阿蘭·索尼(Alan Thorne)和中國(guó)學(xué)者吳新智共同提出了“多地區(qū)進(jìn)化假說(shuō)”(Multiregional Hypothesis),向斯特林格發(fā)起了挑戰(zhàn)。
“很多中文媒體都把我們提出的這個(gè)假說(shuō)稱(chēng)為‘多地區(qū)起源假說(shuō),這是不對(duì)的,因?yàn)槿祟?lèi)起源于非洲是肯定的,原本在世界各地生活的古老型人類(lèi)也都是從非洲過(guò)去的,這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題?!苯衲暌呀?jīng)89歲高齡的吳新智院士在接受我采訪時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)道,“我們討論的是現(xiàn)代人的進(jìn)化問(wèn)題,和人類(lèi)起源不是一回事。我們認(rèn)為現(xiàn)代人是從生活在各地的古老型人類(lèi)分別進(jìn)化而來(lái)的,至今仍然保留著各個(gè)地方的古人類(lèi)獨(dú)有的特征?!?/p>
作為多地區(qū)進(jìn)化理論的三位奠基人之一,學(xué)解剖學(xué)出身的吳新智在國(guó)際考古學(xué)界享譽(yù)盛名。他于1999年當(dāng)選為中科院院士,還曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所的副所長(zhǎng)。雖然他年事已高,已經(jīng)不是每天上班了,但所里至今為他保留了一間辦公室,里面收藏了很多人類(lèi)頭骨化石的復(fù)制品?!皷|亞地區(qū)出土的更新世時(shí)期的人類(lèi)化石有幾個(gè)共同特征,比如面部和鼻梁相對(duì)扁平、眼眶呈長(zhǎng)方形、上門(mén)齒呈鏟型等等,這幾個(gè)特征在其他地區(qū)則非常少見(jiàn)?!眳窃菏咳鐢?shù)家珍地拿起一個(gè)個(gè)頭骨模型給我講解“多地區(qū)進(jìn)化假說(shuō)”在化石上的證據(jù),“這說(shuō)明我們中國(guó)人就是在以北京人為代表的幾個(gè)東亞直立人支系的基礎(chǔ)上,在中國(guó)這塊土地上連續(xù)進(jìn)化而來(lái)的,不存在演化鏈條的中斷,其間也未發(fā)生過(guò)大規(guī)模外來(lái)人群對(duì)本土人群的替代。與此類(lèi)似,歐洲、非洲和東南亞諸島上的土著也都是從那里的古老型人類(lèi)進(jìn)化而來(lái)的,各個(gè)人群在進(jìn)化過(guò)程中發(fā)生過(guò)一定程度的基因交流,所以仍然可以被劃歸為同一個(gè)物種?!?/p>
這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)上去和庫(kù)恩提出的“燭臺(tái)理論”非常像,但吳院士認(rèn)為真正的靈感來(lái)自魏敦瑞,因?yàn)樗麄兊睦碚摵臀憾厝鹪缒晏岢龅摹岸嘀行募僬f(shuō)”一樣,都認(rèn)為各個(gè)人種之間存在某種程度的基因交流。“我們的理論相當(dāng)于在燭臺(tái)的每只蠟燭之間加上了很多橫向的連接線,代表不同人種之間的雜交,因此我認(rèn)為更準(zhǔn)確的叫法是‘連續(xù)進(jìn)化附帶雜交?!眳窃菏繉?duì)我說(shuō)。
為什么同樣都是化石專(zhuān)家,面對(duì)的也都是同樣的樣本,卻得出了完全相反的結(jié)論呢?這里面的原因很復(fù)雜,值得我們認(rèn)真討論。
首先必須承認(rèn),利用人類(lèi)化石來(lái)研究人類(lèi)進(jìn)化途徑本來(lái)就存在很多問(wèn)題:一來(lái)化石稀缺,樣本量太小,很難用化石構(gòu)建出整個(gè)進(jìn)化鏈條;二來(lái)化石分類(lèi)方法不夠精確,每個(gè)人都可以根據(jù)自己的偏好選擇不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),以此來(lái)建立化石之間的進(jìn)化關(guān)系。這就是為什么“連續(xù)進(jìn)化派”會(huì)認(rèn)為東亞古人類(lèi)化石的某些特征延續(xù)到了今天的東亞人,而“取代派”卻認(rèn)為這些特征是來(lái)自非洲的古人類(lèi)。
換句話說(shuō),同一個(gè)化石樣本,因?yàn)殛P(guān)注的焦點(diǎn)不同、選取的數(shù)據(jù)不同、采用的標(biāo)準(zhǔn)不同,很容易得出完全不同的結(jié)論。這就好比前文舉過(guò)的那個(gè)交通工具分類(lèi)的例子,我們既可以按照有沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)分類(lèi),也可以按照有沒(méi)有橡膠輪胎來(lái)分類(lèi),前者把自行車(chē)先分了出去,后者卻把火箭先分了出去。到底是發(fā)動(dòng)機(jī)重要還是橡膠輪胎重要?誰(shuí)也說(shuō)不清,因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是人為制定的,個(gè)人偏好起了很大作用,這就給政治(或者其他因素)干預(yù)科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。
據(jù)斯特林格回憶,當(dāng)年他發(fā)表了第一篇論文之后,收到了很多抗議信,其中夾雜了不少言辭惡劣的個(gè)人攻擊,甚至他的好朋友也對(duì)他惡語(yǔ)相加,認(rèn)為他的理論是垃圾。反對(duì)的人當(dāng)中,一部分人認(rèn)為不同人種相互之間的差異巨大,大家不可能來(lái)自同一個(gè)祖先。另一部分人則不相信人類(lèi)祖先竟然把世界各地的原住民全部“取代”了,這件事太荒唐了。
如果我們仔細(xì)分析一下的話,不難發(fā)現(xiàn)第一種反對(duì)意見(jiàn)隱含的意思就是:我們不可能和劣等民族是同一家人,這是不可能的。第二種反對(duì)意見(jiàn)同樣暗示自己的祖先是文明人,不會(huì)像野蠻人那么冷酷無(wú)情。
有意思的是,種族主義者以前曾經(jīng)支持過(guò)一個(gè)類(lèi)似的“取代模型”,這就是北美大陸的“土丘之謎”。原來(lái),當(dāng)初歐洲殖民者占領(lǐng)北美后,發(fā)現(xiàn)這里有很多土丘,也就是用泥土建起來(lái)的微型金字塔,當(dāng)?shù)赜〉诎苍∶褚膊恢肋@些土丘到底是誰(shuí)建的,它們的歷史便成了一個(gè)謎。美國(guó)考古學(xué)家一直不愿相信土丘是北美印第安人修建的,而是構(gòu)想了一個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代的高級(jí)文明,土丘是由那些高貴的文明人建造的,但后來(lái)“野蠻”的印第安人用蠻力打敗了這個(gè)高級(jí)文明,將其完全“取代”了。可是,當(dāng)時(shí)其實(shí)已經(jīng)有好多證據(jù)表明土丘就是印第安人的祖先修建的,只不過(guò)年代太久,被當(dāng)?shù)厝诉z忘了。美國(guó)考古學(xué)家們之所以不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí),一方面是因?yàn)樗麄儾幌M吹阶约壕幼〉倪@塊大陸自古以來(lái)就是荒蠻之地,幻想著這里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)堪比印加、瑪雅甚至古代歐洲的燦爛文明。另一方面他們也希望這種“取代”真的發(fā)生過(guò),這樣就可以為北美殖民者用武力“取代”印第安原住民找到借口。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,如今歐美學(xué)術(shù)界的政治氛圍發(fā)生了180°大反轉(zhuǎn),任何涉及種族歧視的理論或者言行都會(huì)立即遭到抵制,哪怕僅僅是暗示也不行。再加上“取代派”獲得的證據(jù)越來(lái)越多,斯特林格提出的“晚近非洲起源”假說(shuō)逐漸得到了越來(lái)越多的認(rèn)同,已經(jīng)成為歐美科學(xué)界的主流理論。支持“多地區(qū)連續(xù)進(jìn)化”的人不但成了少數(shù)派,而且大都來(lái)自發(fā)展中國(guó)家。于是歐美科學(xué)界便指責(zé)這些國(guó)家的科學(xué)家都是民族主義者,他們是為了滿(mǎn)足愛(ài)國(guó)主義情懷才去支持“連續(xù)進(jìn)化”理論的。
這方面的一個(gè)經(jīng)典案例就是在印尼發(fā)現(xiàn)的弗洛里斯人(Homo floresiensis)。根據(jù)《自然》(Nature)雜志的報(bào)道,一支由澳大利亞和印尼科學(xué)家組成的聯(lián)合考察隊(duì)于2003年在印尼弗洛里斯島(Flores)的梁布亞(Liang Bua)洞穴中發(fā)現(xiàn)了一種身高只有1.1米左右的小矮人化石,他們顱容量很小,胳膊也更像猩猩,看上去就像是矮化的直立人,所以又名“霍比特人”。最初的測(cè)年結(jié)果顯示弗洛里斯人化石的年代是距今1.2萬(wàn)年,此結(jié)果一出立刻引發(fā)了巨大爭(zhēng)議,沒(méi)人相信這樣一種古老型人種居然在一萬(wàn)多年前還活著。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)于“連續(xù)進(jìn)化”學(xué)派是個(gè)嚴(yán)重打擊,于是這一派的印尼領(lǐng)軍人物拉迪安·蘇鳩諾(Radien Soejono)和他的合作者特烏庫(kù)·雅各布(Teuku Jacob)便發(fā)表文章認(rèn)為這不是一個(gè)新人種,而是得了某種病的現(xiàn)代智人。
蘇鳩諾和雅各布屬于少數(shù)幾位可以自由出入總統(tǒng)府的印尼國(guó)寶級(jí)科學(xué)家,兩人都是從日據(jù)時(shí)期過(guò)來(lái)的,對(duì)印尼的殖民歷史非常敏感,所以?xún)扇硕紝?duì)西方人來(lái)印尼挖化石很不滿(mǎn),導(dǎo)致歐美考古學(xué)界多年來(lái)一直躲著印尼,生怕惹麻煩。兩人還運(yùn)用手中掌握的權(quán)力打壓印尼國(guó)內(nèi)的年輕一代考古學(xué)家,因?yàn)楹笳叽蠖贾С帧叭〈f(shuō)”。弗洛里斯人化石被發(fā)現(xiàn)后,雅各布用行政手段將化石強(qiáng)行收走,后來(lái)迫于國(guó)際學(xué)術(shù)界的抗議,這才不情愿地將其歸還,但還回來(lái)的化石損壞嚴(yán)重,很多地方都有重新黏合的痕跡。
在雅各布的暗中操縱下,印尼政府于2005年頒布禁令,禁止外國(guó)科學(xué)家進(jìn)入梁布亞洞穴,直到雅各布去世后這項(xiàng)禁令才被解除。后續(xù)研究結(jié)果顯示,弗洛里斯人確實(shí)是一個(gè)全新的人種,很可能來(lái)自100萬(wàn)年前遷徙至此的直立人。因?yàn)閸u上資源匱乏,這群人迅速矮化,最終變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。類(lèi)似這樣的“孤島矮化”事件在歷史上發(fā)生過(guò)很多次,一點(diǎn)也不奇怪。
2016年,新的測(cè)年實(shí)驗(yàn)否定了以前的結(jié)論,弗洛里斯人早在5萬(wàn)年前就已經(jīng)滅絕了,這一時(shí)間點(diǎn)恰好和現(xiàn)代智人進(jìn)入印尼的時(shí)間相吻合,所以他們有可能是被現(xiàn)代智人殺死的。類(lèi)似的事情在歐洲也發(fā)生過(guò),尼安德特人的滅絕時(shí)間也和現(xiàn)代人進(jìn)入歐洲大陸的時(shí)間相重疊,也有可能是被后者殺死的。
2017年,新的化石研究又否定了此前關(guān)于弗洛里斯人來(lái)源的結(jié)論。澳大利亞學(xué)者借鑒了斯特林格的思路,用計(jì)算機(jī)分析了弗洛里斯人的骸骨化石,杜絕了人為因素的影響,最后得出結(jié)論說(shuō)弗洛里斯人不太像是亞洲直立人的后代,而更像是從非洲能人直接進(jìn)化而來(lái)的。
從這個(gè)例子可以看出,人類(lèi)起源是目前國(guó)際上相當(dāng)活躍的一個(gè)研究領(lǐng)域,新發(fā)現(xiàn)層出不窮。但起碼從現(xiàn)在收集到的證據(jù)來(lái)看,目前國(guó)際上大部分學(xué)者傾向于認(rèn)為弗洛里斯人是一個(gè)全新的古老型人種,他們并沒(méi)有變成現(xiàn)代人,而是走進(jìn)了進(jìn)化的死胡同,他們的存在為“取代模型”提供了新的證據(jù)。
中國(guó)也和印尼一樣,被一部分西方學(xué)者當(dāng)成了政治干預(yù)科學(xué)的例子?!爸袊?guó)科學(xué)家不愿相信人類(lèi)來(lái)自非洲,他們希望什么東西都是中國(guó)的?!币晃徊辉竿嘎缎彰奈鞣娇脊艑W(xué)家曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)。
我在采訪過(guò)程中聽(tīng)一位考古學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)例子,當(dāng)年有一位省委書(shū)記指示考古學(xué)家“點(diǎn)一把火”,想辦法證明在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的一處古人類(lèi)遺址有用火的跡象,這樣就可以為該省增光,順帶吸引游客。
不過(guò),我采訪到的絕大部分中國(guó)學(xué)者均否認(rèn)自己受到了某些非科學(xué)因素的影響,比如吳新智院士就堅(jiān)信“多地區(qū)連續(xù)進(jìn)化”學(xué)說(shuō)是有科學(xué)根據(jù)的,在化石和石器等方面均有過(guò)硬的證據(jù)。
下面就讓我們仔細(xì)分析一下雙方的證據(jù),把科學(xué)的問(wèn)題還給科學(xué)。
兩派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是人類(lèi)化石的解讀方式,尤其是頭骨化石,更是存在多種分析方法。斯特林格用計(jì)算機(jī)分析法把頭骨的一些可測(cè)量性狀進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,而吳新智則更強(qiáng)調(diào)那些非測(cè)量性狀,比如眼眶和門(mén)齒的形狀等等。他曾列出過(guò)23項(xiàng)中國(guó)人獨(dú)有的解剖學(xué)特征,以此來(lái)支持多地區(qū)連續(xù)進(jìn)化理論。
對(duì)于這些證據(jù),“取代派”并不否認(rèn),但提出了不同的解讀方式。他們認(rèn)為這是趨同進(jìn)化的結(jié)果,也就是說(shuō),中國(guó)獨(dú)特的自然環(huán)境導(dǎo)致所有生活在這里的人都不約而同地演變成了某種特殊的模樣。比如,已知高鼻子可以為吸進(jìn)去的冷空氣加熱,歐洲氣候寒冷,所以歐洲人都是高鼻子,赤道非洲氣候炎熱,所以非洲人都是扁鼻子。相比之下,中國(guó)中原地區(qū)緯度適中,不冷不熱,所以在這里生活的人都進(jìn)化出了高度適中的鼻子。這不是進(jìn)化連續(xù)性導(dǎo)致的,而是環(huán)境使然。
為了驗(yàn)證這個(gè)說(shuō)法,我專(zhuān)程去長(zhǎng)春采訪了中國(guó)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家,吉林大學(xué)邊疆考古研究中心主任朱泓教授,他認(rèn)為“取代派”的這個(gè)解釋在某些性狀上是說(shuō)得通的,但在另外一些性狀上卻很難成立。比如鏟形門(mén)齒(即在門(mén)齒的后面有個(gè)凹槽,像個(gè)鏟子)這個(gè)性狀,在他們研究所收集的兩萬(wàn)多例古人類(lèi)骸骨當(dāng)中,除了新疆地區(qū)挖掘出來(lái)的之外,只要有牙的,百分之百都是。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代中國(guó)人當(dāng)中有80%~90%的比例也是鏟形門(mén)齒,相比之下,歐洲人只有10%是鏟形門(mén)齒,非洲人的比例也只有15%,均屬于少數(shù)。
“我真的想不出中國(guó)的生活環(huán)境中有哪個(gè)因素會(huì)讓所有生活在這里的人都必須有鏟形門(mén)齒,非鏟形門(mén)齒的人就很難生存下去,只能被淘汰?!敝煦鼘?duì)我說(shuō),“我認(rèn)為對(duì)這個(gè)現(xiàn)象最好的解釋就是,鏟形門(mén)齒遺傳自中國(guó)的古老型人種,是他們把這個(gè)性狀傳給了現(xiàn)代中國(guó)人?!?/p>
鏟形門(mén)齒確實(shí)是“取代派”的一個(gè)很難越過(guò)的坎,但這一派也不是全無(wú)應(yīng)對(duì)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),一種名為“人類(lèi)外異蛋白受體”(Human Ectodysplasin Receptor)的蛋白質(zhì)在不同人類(lèi)種族中具有不同的特性,大部分東亞人體內(nèi)攜帶的都是EDAR370A這種突變體,該突變發(fā)生于大約3萬(wàn)年前,符合取代模型的預(yù)言。2013年,有人將這種突變體對(duì)應(yīng)的基因轉(zhuǎn)入小鼠中,發(fā)現(xiàn)小鼠的體毛變粗了,說(shuō)明這個(gè)基因突變很可能就是東亞人頭發(fā)為什么又粗又硬的原因。更有趣的是,這個(gè)基因還和牙齒的形狀有關(guān),很可能就是因?yàn)檫@個(gè)基因突變才使得中國(guó)人都有鏟形門(mén)齒的。
換句話說(shuō),東亞的自然環(huán)境選擇了又粗又硬的頭發(fā),鏟形門(mén)齒只是這個(gè)選擇的副產(chǎn)品,因?yàn)橥粋€(gè)基因具有兩種不同的作用。當(dāng)然了,這個(gè)解釋還有待進(jìn)一步研究才能確認(rèn),但起碼雙方在這個(gè)問(wèn)題上各自拿出了有一定道理的科學(xué)證據(jù),而不是互相指責(zé)對(duì)方政治不正確,這就是進(jìn)步的體現(xiàn)。
不光是化石的形狀可以用來(lái)討論,就連化石的分布也是很重要的證據(jù)?!叭〈伞弊畛S玫囊粋€(gè)證據(jù)就是中國(guó)在距今4萬(wàn)~10萬(wàn)年這段時(shí)間內(nèi)的人類(lèi)化石非常稀少,他們認(rèn)為這個(gè)事實(shí)說(shuō)明11萬(wàn)年前開(kāi)始的末次冰期導(dǎo)致中國(guó)本土人口急劇減少,甚至瀕臨滅絕。于是,當(dāng)來(lái)自非洲的現(xiàn)代智人于4萬(wàn)~6萬(wàn)年前遷徙到中國(guó)境內(nèi)時(shí),看到的是一個(gè)幾乎無(wú)人居住的空曠大陸,“取代”沒(méi)費(fèi)吹灰之力就完成了。
我就這個(gè)問(wèn)題專(zhuān)門(mén)采訪了中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所的高星研究員,他認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的?!斑^(guò)去中國(guó)的考古科學(xué)不發(fā)達(dá),人類(lèi)化石出土的非常少,所以才會(huì)給人以4萬(wàn)~10萬(wàn)年人類(lèi)化石空白期的印象。如今大家都開(kāi)始重視考古學(xué)研究了,出土的化石越來(lái)越多,像黃龍洞人、柳江人、道縣人和田園洞人等等古人類(lèi)化石遺址都處于這一階段?!备咝菍?duì)我說(shuō),“這些新出土的化石填補(bǔ)了中國(guó)考古學(xué)的空白,證明這段時(shí)間內(nèi)中國(guó)這塊地方是有人居住的?!?/p>
除此之外,高星還對(duì)末次冰期的影響提出了質(zhì)疑?!澳┐伪诖蠹s開(kāi)始于11萬(wàn)年前,但直到大約7萬(wàn)年前才真正冷下來(lái),其對(duì)世界各地氣候的影響程度是很不一樣的,比如中國(guó)就沒(méi)那么嚴(yán)重,不至于把東亞直立人都滅絕了?!备咝菍?duì)我說(shuō),“研究顯示,至少在中國(guó)的南部和中部地區(qū)不存在典型的冰川遺跡。再說(shuō)了,生活在那里的大熊貓都挺過(guò)來(lái)了,人沒(méi)有理由挺不過(guò)來(lái)?!?/p>
高星的專(zhuān)業(yè)是舊石器研究,目前擔(dān)任著亞洲舊石器考古聯(lián)合會(huì)主席一職。他認(rèn)為化石證據(jù)固然很重要,但人類(lèi)化石的數(shù)量還是太少了,僅靠化石來(lái)研究人類(lèi)起源是很不夠的?!澳壳爸袊?guó)境內(nèi)一共發(fā)現(xiàn)了2000多處人類(lèi)文化遺址,但其中有人類(lèi)化石的只有70多處,也就是說(shuō),在最近這100多萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)間里,我們只找到了不到100個(gè)個(gè)體,他們能代表所有人嗎?”高星對(duì)我說(shuō),“更何況化石研究本來(lái)就很難量化,大部分遺址挖出來(lái)的往往僅僅是幾枚牙齒而已,靠化石是很難填補(bǔ)人類(lèi)進(jìn)化缺環(huán)的,只有石器才有可能做到這一點(diǎn)?!?/p>
確實(shí),石器一直是人類(lèi)考古學(xué)界的一個(gè)非常重要的研究項(xiàng)目,一來(lái)石器數(shù)量大,可供研究的樣本多,二來(lái)石器可以反映出制造者和使用者的生存狀況,這是僅憑人類(lèi)骨骼化石無(wú)法知道的信息。非洲的石器研究尤其發(fā)達(dá),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)非洲石器可以分為好幾個(gè)階段,每個(gè)階段的技術(shù)進(jìn)步都非常顯著,層層遞進(jìn)的特征極為鮮明,行家只要看一眼就能分辨出來(lái)哪個(gè)石器來(lái)自哪個(gè)階段,甚至連挖掘地點(diǎn)都能猜個(gè)八九不離十。相比之下,東亞出土的石器無(wú)論是種類(lèi)還是數(shù)量都明顯少于非洲,其復(fù)雜程度更是遠(yuǎn)不如非洲,甚至連歐洲也不如。
“如果取代派的說(shuō)法是正確的,那么我們應(yīng)該能在中國(guó)境內(nèi)找到來(lái)自非洲的現(xiàn)代智人帶進(jìn)來(lái)的先進(jìn)石器。但是,中國(guó)的石器自170萬(wàn)年前開(kāi)始出現(xiàn)以來(lái),直到距今一萬(wàn)年為止,一直是非常簡(jiǎn)單粗陋的。”高星解釋說(shuō),“舉個(gè)例子:我2000年回國(guó)后接手了三峽地區(qū)的文物搶救工作,發(fā)現(xiàn)了60多個(gè)被錯(cuò)誤地當(dāng)成舊石器時(shí)代的考古遺址,原因就是那里面發(fā)現(xiàn)的石器全都很簡(jiǎn)單,看上去和舊石器時(shí)代無(wú)異,但實(shí)際上它們都屬于距今5000~7000年的新石器時(shí)代,這個(gè)現(xiàn)象用取代模型是很難解釋的。”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,取代派也是承認(rèn)的,但他們還是給出了自己的解釋。一種解釋認(rèn)為,制作石器是一項(xiàng)技術(shù)含量很高的工作,越是復(fù)雜的技術(shù)會(huì)的人就越少,因此也就越容易失傳,也許現(xiàn)代智人在長(zhǎng)途遷徙的過(guò)程中把這項(xiàng)技術(shù)丟掉了。
另一種解釋認(rèn)為,中國(guó)境內(nèi)缺乏適合制造精細(xì)石器的石材,不過(guò)高星否認(rèn)了這一點(diǎn),他告訴我,曾經(jīng)有人用中國(guó)隨處可見(jiàn)的鵝卵石打造出了復(fù)雜的石器,說(shuō)明這個(gè)理由不成立。
第三種解釋最有意思。有人研究了中國(guó)境內(nèi)特有的竹子,發(fā)現(xiàn)用它可以制造出非常精細(xì)的工具,切肉剔骨等任務(wù)都可以輕松完成,一點(diǎn)也不比高級(jí)石器差。用竹子做工具的優(yōu)點(diǎn)是制造過(guò)程簡(jiǎn)單、成本低,缺點(diǎn)是無(wú)法保存,也許這就是為什么在中國(guó)境內(nèi)找不到先進(jìn)石器的原因。高星認(rèn)為這個(gè)解釋雖然有一定道理,但必須想辦法找到古人使用竹器的證據(jù)(竹器留在骨頭上的割痕和石器不一樣)才能確定。
總之,關(guān)于現(xiàn)代智人起源的問(wèn)題至今仍然存在兩種理論,彼此間爭(zhēng)論不休,誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。造成這一局面的根本原因就在于化石和石器的證據(jù)都太少,研究方法也不夠精確,存在多種可能性。
有趣的是,歐洲考古界并不存在這樣的爭(zhēng)論。絕大多數(shù)歐洲科學(xué)家均已承認(rèn)尼安德特人不是現(xiàn)代歐洲人的直系祖先,他們?nèi)际欠侵抟泼竦暮蟠?。之所以?huì)出現(xiàn)這樣的情況,一個(gè)原因在于歐洲的科研傳統(tǒng)深厚,歐洲科學(xué)家受到的政治干涉較少。另一個(gè)原因在于歐洲的考古學(xué)研究開(kāi)展得早,無(wú)論是化石還是石器的證據(jù)收集得較多,證據(jù)鏈較為完整。
第三個(gè)原因就是歐洲并沒(méi)有挖出過(guò)太多不符合現(xiàn)有理論的化石,但中國(guó)在近幾年卻出土了一大批非常具有爭(zhēng)議性的化石。比如前言中提到的許昌人化石正好處于末次冰期的開(kāi)始階段,許昌人兼具歐亞大陸古老型人類(lèi)和早期現(xiàn)代人的特征,說(shuō)明這一階段的中國(guó)人正在向現(xiàn)代智人進(jìn)化,符合多地區(qū)進(jìn)化理論的預(yù)言。
前言中提到的湖南道縣牙齒化石之所以在國(guó)際考古學(xué)界引起了很大轟動(dòng),原因也在于此。按照“取代模型”的觀點(diǎn),現(xiàn)代人是4萬(wàn)~6萬(wàn)年前才遷徙至東亞的,此前這一地區(qū)只有古老的直立人,但道縣福巖洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今8萬(wàn)~12萬(wàn)年的現(xiàn)代人牙齒化石,不符合“取代模型”的預(yù)期。
就這樣,繼周口店發(fā)現(xiàn)北京猿人化石之后,中國(guó)再次成為人類(lèi)考古學(xué)研究的熱點(diǎn)地區(qū),吸引了很多人的關(guān)注。
那么,北京猿人到底是不是中國(guó)人的祖先呢?如果不是的話,黃龍洞人、柳江人、道縣人、田園洞人、許家窯人、大荔人、馬壩人、丁村人、道縣人和許昌人等等這些發(fā)現(xiàn)于中國(guó)境內(nèi)的古人類(lèi)有可能嗎?要想回答這個(gè)問(wèn)題,光靠化石是不夠的,我們需要找到更加準(zhǔn)確的證據(jù)。