試論卡特福德理論對翻譯教學(xué)的啟示

劉小莉

廊坊師范學(xué)院

試論卡特福德理論對翻譯教學(xué)的啟示

劉小莉

廊坊師范學(xué)院

本文通過卡特福德的語言系統(tǒng)理論中關(guān)于“意義”的闡述，旨在強調(diào)在翻譯教學(xué)中，應(yīng)當重視引導(dǎo)學(xué)生重視詞義的學(xué)習，準確理解原文，從而提高翻譯質(zhì)量。

卡特福德；意義；翻譯教學(xué)

1.引言

隨著教育部有關(guān)應(yīng)用型翻譯人才培養(yǎng)方針的提出，以及國際交流的不斷發(fā)展，對翻譯人才提出了越來越高的要求，同時作為培養(yǎng)翻譯人才的高校也相應(yīng)的在不斷進行各種教學(xué)改革，從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，教學(xué)手段等各個方面進行宏觀的嘗試。然而，翻譯歸根結(jié)底是一種語言文字的意義用另一種語言文字表達出來的過程，翻譯教學(xué)改革應(yīng)當守住語言之根本-詞義，而不應(yīng)過度強調(diào)語境，導(dǎo)致詞義與語境不相符，使得學(xué)生對詞義本身掌握不精準，偏離了翻譯初衷，影響了翻譯質(zhì)量。

翻譯的過程包括原文理解，信息轉(zhuǎn)換，譯文重組以及檢驗等各環(huán)節(jié)，正確理解是翻譯的前提。而詞匯作為語言表達形式的最小單位，其詞義成為理解的基礎(chǔ)，更是翻譯之根本。差之毫厘謬以千里，一字之差，將會影響整個翻譯的質(zhì)量。因此，原文理解的關(guān)鍵是對原語境中詞義的掌握。美國翻譯理論家奈達在《翻譯理論與實踐》(The Theory and Practice of Translation)一書中曾指出“翻譯就是翻譯意義”。 卡特福德在《語言學(xué)翻譯理論》中也指出：認為原文本和目的語文本有“同等的意義”或者能對意義進行轉(zhuǎn)換的觀點是站不住腳的。[1]英國語言學(xué)家，翻譯理論家紐馬克曾就翻譯過程中最為常見的錯誤進行了闡述：(1)不顧語境，不考慮上下文之間的連接；(2)對詞義不求甚解，只求譯文在語境中講得通就行。[2]由此可見詞義的重要性。

筆者認為在翻譯教學(xué)中，應(yīng)當牢牢把握住翻譯的基礎(chǔ)---詞義，力求翻譯的精準。本文針對詞義的學(xué)習，結(jié)合卡特福德的意義認識，提出在翻譯教學(xué)過程中，應(yīng)當重視引導(dǎo)學(xué)生們對詞義的學(xué)習，打好語言基礎(chǔ)，以免事倍功半。

2.卡特福德理論的“意義”認識

卡特福德在其著作《語言學(xué)翻譯理論》中對“意義”的認識進行了以下的闡述。第一，他認為語言是一個系統(tǒng)。每個系統(tǒng)都有自身獨有的特點，原文和譯文都有各自不同的意義。語言系統(tǒng)不一致，內(nèi)涵也就不同。第二，由于語言的獨特性，翻譯也很難達到意義對等。同時，他還舉例蘇格蘭方言是三位系統(tǒng)(this-that-yon)，而標準英語是四位系統(tǒng)(this-these-that-those)。如圖：

標準英語

蘇格蘭方言

標準英語在空間上是二維的(I，Ⅱ)，有單復(fù)數(shù)之分(S，P)；而蘇格蘭方言是線性的，沒有單復(fù)數(shù)。標準英語中的“this”不好判斷到底是和蘇格蘭方言中的哪個方位詞內(nèi)涵意義一致。因此，在翻譯的過程中很難達到完全的意義對等。也就是說，不同系統(tǒng)間的互譯是有限度的。第三，卡特福德理論的母論為韓禮德的系統(tǒng)功能語法。韓禮德認為語言是有層次的，至少包括語義層，語法層，音系層?？ㄌ馗５掳芽陀^存在分為四個層面：音位，字位，語法，詞匯層面?？ㄌ馗５轮赋?，音位與字位之間的翻譯是不可能實現(xiàn)的；語法與詞匯層面之間的轉(zhuǎn)換有可能，這也是常見的翻譯轉(zhuǎn)換形式[1]，但也不是完全的翻譯，只能是部分意義的轉(zhuǎn)換。比如，英文單詞“work”，如果翻譯成漢語“工作”，那么我們翻的只是部分的詞匯意義，音位和字位層面都沒有翻譯，即使在語法層面也沒有翻譯，因為漢語中的“工作”不能像英語單詞“work”一樣通過形式的變化體現(xiàn)單復(fù)數(shù)。而且work不僅有工作的意思，還可以表示“產(chǎn)品，職業(yè)，行為，事業(yè)”等多種意義。因此，意義的翻譯無法同時在四個層面上進行。

綜上所述，根據(jù)卡特福德的理論，翻譯是有限度的；完全對等的翻譯是無法實現(xiàn)的；在翻譯的過程中，應(yīng)該從詞義本身出發(fā)，再結(jié)合語境選擇合適的譯文。

3.卡特福德理論在翻譯教學(xué)中的運用

前面已經(jīng)論述了詞義的重要性，在強調(diào)語境或文化因素，往往會影響翻譯質(zhì)量。以下例子是筆者在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的一些問題。

例1：Individualism is the core of American culture.

譯文：個人主義成為美國文化的核心。

朗文詞典中對于individualism給出兩個詞條的解釋：(1)the belief that the rights and freedom of individual people are the most important rights in a society; (2)， the practice of allowing someone to do things in their own way， without being influenced by other people。兩個意思都說明美國文化中對個人權(quán)利的尊重。而個人主義在《現(xiàn)代漢語詞典》有闡述：一切從個人出發(fā)，把個人利益放在集體利益之上，只顧自己，不顧別人的錯誤思想。個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級世界觀的核心。它的表現(xiàn)形式是多方面的，如個人英雄主義，自由主義，本位主義等。漢語當中的個人主義含有明顯的貶義色彩，所以individualism不等于個人主義。筆者認為可以翻譯為“個性化是美國文化的核心”更為合適。

例2：The very existence of Canada--- its language， its culture，its values， its tolerant spirit， its standards of behavior--- has represented an independent voice and has constituted something different， something special， for the larger world.By freely forging a united nation based on respect for diversity， Canadians bring a special sensitivity to other problems in the world.

譯文1：正是加拿大的存在本身-包括它的語言，文化，價值，容忍精神，行為標準--- 已經(jīng)代表了一種獨立的聲音，向全世界有著特殊的作用。加拿大是自由聯(lián)邦，尊重多樣性，對世界上很多問題有特殊的敏感性。

譯文2：正是加拿大的存在本身-包括它的語言，文化，價值，容忍精神，行為標準--- 已經(jīng)代表了一種獨立的聲音，對全世界做出獨特的貢獻。加拿大是自由聯(lián)邦，尊重多樣性，對世界上很多問題都特別關(guān)注。

這段文字摘自介紹加拿大對世界做出貢獻的文章，譯文1把sensitivity翻譯成敏感性表面讀上去很通順，也較忠實的翻譯出了原文的內(nèi)容。但是細讀原文會發(fā)現(xiàn)敏感性這一表達并沒有把原文當中所想表明的意思傳達精準，讀上去也不是地道的漢語。Sensitivity的英文釋義為care and understanding of needs and requirements， 原文想要表達加拿大對世界很多問題有著敏感的關(guān)注度，因此譯文2更好地在內(nèi)容上做到了忠實于原文。由此可見，語境雖然能起到一定的輔助作用，但是如果不去查原文詞典，對詞義的掌握不能了解的確切，從而導(dǎo)致翻譯的不忠實。以上兩個例子都可以清楚說明查閱原語詞典的重要性。

例3：Although The Old Man and the Sea helped to regenerate Hemingway’s wilting career， it has since been met by divided critical opinion.

譯文1：盡管《老人與?！穾椭Ｃ魍匦麻_始了岌岌可危的寫作生涯，但卻受到了截然不同的觀點。

譯文2：盡管《老人與?！穾椭Ｃ魍匦麻_始了日趨衰敗的寫作生涯，但卻受到了截然不同的觀點。

原文是對海明威《老人與?！愤@部作品的評論，兩個譯文的區(qū)別在于對wilting的理解。首先，wilting的兩種理解“岌岌可?！薄叭遮吽　北砻嫔峡炊际钦f明海明威的寫作事業(yè)都不如以前，但是仔細分析二者差別甚大，“岌岌可?！睆娬{(diào)的是快要傾覆或滅亡，而“日趨衰敗”強調(diào)日漸走下坡路的漸變過程。查詢英文詞典wilting指的是the loss of rigidity of non-woody parts of plants，指的是由于缺乏水分而變得僵硬，強調(diào)的正是由于缺乏水分而逐漸干枯的過程，這和原文形容海明威的寫作生涯有著異曲同工之處，形容寫作事業(yè)因缺乏創(chuàng)意而變得干枯這一狀態(tài)，而不是死亡的結(jié)果。

總結(jié)

根據(jù)實例分析，翻譯應(yīng)從詞的意義出發(fā)。翻譯學(xué)習追根揭底是關(guān)于語言的學(xué)習，如果脫離詞義，容易導(dǎo)致翻譯的不精準。根據(jù)卡特福德的意義認識，在翻譯的教學(xué)中應(yīng)當牢牢把握詞義學(xué)習的重要性和基礎(chǔ)性，再結(jié)合相應(yīng)的翻譯策略和方法，在目的語中找到合適的表達。

[1] J.C.Catford A Linguistic Theory of Translation[M]， Oxford， OUP 1965.

[2]尹艷，英漢對應(yīng)詞的語義差別與翻譯教學(xué)[J].南通航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2005。

[3]Eugene， Nida.The Theory and Practice of Translation [M].Leiden：E.J.Brill， 1974.

劉小莉，女，(1983-)廊坊師范學(xué)院外國語學(xué)院，講師，研究方向：翻譯理論與實踐。