紅土地上的彌勒

阿原

彌勒，對(duì)于這個(gè)名字大家可能會(huì)感覺到奇怪，此彌勒非彼彌勒，我所說(shuō)的彌勒位于云南紅河州下屬的一個(gè)縣。彌勒在南詔初期是木勒將軍的土城，稱為木勒寨，明朝朱元璋大軍打進(jìn)云南后，就把木勒改成彌勒。

彌勒默默無(wú)聞。最早只知道彌勒的瀘西有個(gè)阿廬古洞，據(jù)說(shuō)彝族先民便是從那洞里走出來(lái)的。后來(lái)彌勒因地名建了個(gè)彌勒大寺，周邊葡萄莊園甚多，盛產(chǎn)葡萄與葡萄酒。彌勒北有石林，南有建水古城元陽(yáng)梯田，很少有游人，只有當(dāng)?shù)厝?，才慢慢玩出他們隱秘的后花園來(lái)。

城子古村

城子古村也和阿廬古洞一樣地處瀘西，彝族先民走出阿廬古洞后，開始居住在樹枝上和洞穴下，—位叫阿嗄的小伙子為改變住洞穴、棲樹枝的原始居住方法，冥思苦想了三天三夜后，到山中砍來(lái)666棵栗樹，挑來(lái)999挑粘土，用土筑墻，墻上橫搭木料，密鋪木棍、茅草，再鋪一層土，土皮頭灑水，然后用石頭一層層夯結(jié)實(shí)。于是，彝族先民發(fā)明的土掌房——城子古村就這樣誕生了。

由于云南是紅土高原，用紅土夯成的土掌房在陽(yáng)光下顯得古樸而明艷，這是旅行攝影師們最愛的色彩和題材。來(lái)到吉村，這里一千多間毛坯狀似的紅色土掌房上下左右毗連一體，你家的房頂就是我家的曬臺(tái)，這種結(jié)構(gòu)的確很獨(dú)特，因此被人稱為瀘西“小布達(dá)拉宮”和“小西柏坡”。這里不僅是彝族先民發(fā)明的第一個(gè)宮庭式村落，而且這里有明代的“土司府”和清代的“將軍第”，為何一個(gè)小小的村莊誕生過(guò)五位土司和兩位將軍？至今仍是一個(gè)謎。

來(lái)到村里瞎轉(zhuǎn)悠，城子村的村民大多已搬到了社會(huì)主義新農(nóng)村，只剩下些老婦兒童留守在土掌房里，這正好是我們拍攝人物特定的好時(shí)機(jī)。村民們的穿著都沒了彝風(fēng)，只是依舊保持著純樸的民風(fēng)，每個(gè)人都會(huì)熱情笑對(duì)我們。正在練字的6歲的侯麗芬拉上媽媽饒?zhí)m芝，非要我們給她母女倆來(lái)個(gè)特寫。我問她爸爸去哪了？她說(shuō)爸爸到縣城里打工去了。而71歲的魏蘭仙的幾個(gè)兒子都搬去了新農(nóng)村，老太太在土掌房里生活了一輩子，舍不得離開而變成了留守老人。

阿哲祭龍

以前只知道四川涼山是彝族聚集區(qū)，其實(shí)國(guó)內(nèi)777萬(wàn)彝族人口有470萬(wàn)分布在云南，是四川的兩倍還多。彌勒是彝族人口最為集中的地區(qū)，支系分有阿細(xì)、阿哲、阿烏、撒尼、大黑彝、小黑彝、白彝、古潑等，其中以彌勒的阿細(xì)祭火和阿哲祭龍風(fēng)俗最具民族特色。

絕大多數(shù)的彝族人均崇尚火，最為人們熟知的就是彝族火把節(jié)，再加上彝族的阿細(xì)支系名氣較大，因此彌勒的阿細(xì)祭火一年比一年火爆，來(lái)此過(guò)節(jié)的國(guó)內(nèi)外游客們把阿細(xì)祭火的西一鎮(zhèn)紅萬(wàn)村擠得水泄不通，旅行漸漸失去了樂趣。

從火爆的紅萬(wàn)村沿xv36鄉(xiāng)道南行50余公里，便來(lái)到巡檢司鎮(zhèn)的陶瓦村，每年農(nóng)歷二月初二龍?zhí)ь^的日子，便是陶瓦村的彝族村民們祭龍的日子，陶瓦的祭祀更顯原始古樸更接地氣，這才是我們的最愛。

到陶瓦村的大多是些攝影愛好者，游客少有光顧，但這并不說(shuō)明陶瓦村民不好客。村口有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的桌宴，在當(dāng)?shù)靥?hào)稱長(zhǎng)街宴，每家每戶都把自己做的飯菜端上桌子，我坐上去就是一頓海吃猛喝，村民大哥不停地給大碗里倒酒敬酒，那個(gè)豪爽自是沒得說(shuō)。

龍?zhí)ь^的日子到了，村里的男人們?nèi)枪饬艘路?，用鍋煙子及其他五彩的涂料涂滿全身，畫上神秘的符號(hào)和圖騰后開始祭龍，并在彝人大祭師“畢摩”帶領(lǐng)下挨家挨戶驅(qū)邪。最為神奇的是這里世代遺傳下來(lái)的生殖崇拜，本身“祭龍”就是祈福禱告生命傳承、族群永續(xù)、谷物豐登、風(fēng)調(diào)雨順。因此阿哲人對(duì)生殖及萬(wàn)物的崇拜，以傳達(dá)對(duì)祖先保佑族群繁衍的感恩。

紅河谷

“紅河谷”三字大家早就耳熟能詳了，有首歌，還有部電影也叫這個(gè)名字，不過(guò)今天說(shuō)的紅河谷，是云南彌勒山上的紅河谷野溫泉。

在戶外圈里，紅河谷野溫泉已小有名氣。徒步中國(guó)的麥子說(shuō)，她每年都會(huì)到熱水塘來(lái)，真有那么吸引人嗎？帶著疑問，我們一行16人來(lái)到紅河谷野溫泉露營(yíng)。

紅河谷野溫泉原稱熱水塘，坐落于彌勒縣東北方向20公里外群山環(huán)抱的雨補(bǔ)水庫(kù)，古稱步闕溫泉。彌勒除了盛產(chǎn)葡萄，本身就是個(gè)溫泉城。

來(lái)到紅河谷，只見谷內(nèi)漫天的水霧升騰，云煙彌漫。我曾在騰沖見過(guò)這樣的境況，但騰沖的游客實(shí)在是太多了。紅河谷的道路至今仍是土路，一到雨天路滑難行，因此游人極少。

紅河谷熱泉出水口溫度很高，即便流入水庫(kù)，入湖處水溫仍不敢下腳，這的確讓人驚訝?？粗敲炊嗟臒崴魅牒校杏X有些惋惜。清晨或傍晚，紅河谷里水霧開始隨微風(fēng)飄散，一縷縷的水煙貼湖面而過(guò)，泡泉的人及湖中的鵝隱隱約約，狀似仙境，湖里的土鵝也似成了天鵝。青山里點(diǎn)綴些黃紅的秋葉，碧水間搖弋著婆娑的蘆葦，夜晚的燈在云煙樹葉間形成縹緲的光柱，夜空中圓圓的月亮在水霧間升騰，很明很亮。在我的印象里，紅河谷離歌聲里的村莊很遠(yuǎn)，卻離詞中的水調(diào)歌頭很近：不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！