春捺缽漁獵冬捕大似海

王澤華

江河湖海小溪溝渠稻田濕地，都是有魚的地方。魚是人們生活中不可或缺的重要食品之一，人們捕獲獵取魚類的方式方法多種多樣，由之形成的生活習(xí)俗也豐富多彩，被稱之為漁獵文化。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，對(duì)任何人類的個(gè)體而言，它都是道永遠(yuǎn)也看不夠賞不全的文化風(fēng)景，不但鮮為己知，就是鮮為人知的也都多了去了。譬如黑龍江省肇東市松花江畔大似海湖的冬捕，有多少人聽說過？有多少人去親眼目睹過？盡管那里已舉辦過四屆漁獵冬捕旅游文化節(jié)，而它的冬捕傳統(tǒng)從遼金時(shí)代至今已達(dá)千載。對(duì)國(guó)內(nèi)外的絕大多數(shù)游客來說，它就是一部未曾翻閱的厚重文化之書，一部蘊(yùn)含著數(shù)不清的奧秘、魅惑力十足的傳奇。肇東是筆者的故鄉(xiāng)，我的大半生都在肇東度過，由于不是生活在大似海水畔，也得需要機(jī)緣，才能有幸親身感受它的古老、它的震撼。

大似海之晨

大似海有很多名稱，如蒙古族語的烏珠古爾泊，象形的稱謂彎刀湖、大似海。它是松花江支流上的一片水域，濕地湖泊，坐落在松花江北岸肇東市澇洲鎮(zhèn)安樂村，闊達(dá)3000畝，從它的象形名稱上，我們可以想象，它形似一把彎刀，又似一片汪洋大海，也有人用月亮灣來形容它。它是美麗的，春夏秋冬都美：春暖地酥，冰河冰湖開裂時(shí)的聲響和氣勢(shì)：酷暑時(shí)碧綠的水色倒映藍(lán)天白云的精彩，湖中荷花仙子們的芳容笑靨；秋季開始桔黃的蘆葦水草以及各種萌態(tài)水鳥…幾此種種，讓癡情的詩人們寫下多少絢麗的詩篇！冬季最漫長(zhǎng)，這是北溫帶，你以為凌厲的北風(fēng)和極低的氣溫只會(huì)擄奪色彩的奢華制造單調(diào)，那你就隨我去看看唄，它究竟帶給我們什么！

天剛蒙蒙亮，我已隨一群攝友們來到大似海了，我們是得到第四屆大似海冰雪瀹獵冬捕旅游文化節(jié)開幕的信息后專奔來的。這里的冬捕可是一直傳承千年的古法冬捕、古藝冬捕喲！踏上此時(shí)的大似海，腳下是浩瀚的冰面，而浩瀚，只有透過霧氣去想象，大似海籠罩在將散末散的霧氣中，彌漫著的層層霧靄，營(yíng)造著柔美和寧靜，更營(yíng)造著玄秘與神奇，它們把人鎖進(jìn)迷宮里，沒有邊界，一望無際，周圍物象皆在混沌與迷蒙中，成剪影綽約閃爍，卻讓人看得清腳下的積雪和積雪下的冰面。冰面和冰面下的冰層晶亮晶亮的，仿佛有一條由水晶鋪設(shè)砌筑的通向龍宮的晶梯晶路。很快，霧氣中透進(jìn)了色彩，那是晨光之色，它把霧氣變薄變淡最終徹底驅(qū)散，白色的世界在光的鍍?nèi)局刑宦?，天白地白視界中無論遠(yuǎn)近都白，白出五色，晨陽揮灑著多情的畫筆，給冰雪世界披上透明而絢麗的彩衣，而且讓它們起舞。在這耀跳的舞彩中，最動(dòng)人的就是金紅。看到正在升起的太陽了嗎？它的微笑是那么親切、慈祥、甜美。

大似海的冰雪世界不只是冰面、積雪、枯黃的葦蕩、搖動(dòng)瓊枝的樹木，更有雪墻、冰屋、雪屋、敖包、旋桿、彩旗、寫著鮮紅大字的橫標(biāo)、吊著魚簍銅鑼葫蘆的木架……

漁工們的冰上作業(yè)是從7點(diǎn)鐘開始的，領(lǐng)頭的叫漁把頭，率領(lǐng)30多位漁工，來到事先定好的捕魚點(diǎn)兒，首先在冰面上定好下網(wǎng)的網(wǎng)眼，插上紅旗作為標(biāo)志，隨后，按照各自的分工，打镩的打镩，走勾的走勾，扭矛的扭矛，下網(wǎng)的下網(wǎng)，跑水線的跑水線，開四輪車的開四輪車，都忙活起來。漁工們身披與雪一樣白的長(zhǎng)毛大坎肩，戴著深色的狗皮帽子，黑白分明，腳下蹬的卻是紅色的高腰長(zhǎng)靴，鮮明的色彩反差讓他們也成為大似海上動(dòng)人的一景。下網(wǎng)是整個(gè)冬捕中難度最大的，外行人怎么也看不明白想不明白，千米長(zhǎng)的大網(wǎng)，全送到冰下，冰眼是唯一的通處，冰眼再大能有多大？冰層厚度至少1米，大網(wǎng)如何在冰下的水中鋪展開，鋪展出等身的長(zhǎng)度寬度，張成巨網(wǎng)，讓魚群游到網(wǎng)里最后兜住再也跳不出來？水下會(huì)有湍流推動(dòng)著網(wǎng)身讓它鋪展這樣的想象肯定是不成立的，垂直下網(wǎng)？那得多深的湖水，又怎么開網(wǎng)兜魚？能夠看到的是，每隔一段距離就有一輛四輪車帶絞盤拉動(dòng)大網(wǎng)，絞盤、鋼絲繩在冰面上，在明處，而大網(wǎng)的牽動(dòng)和定位只能在你的猜想中。是很神秘的作業(yè)方式。選下網(wǎng)的網(wǎng)眼把它們一一定下來就容易嗎？都是事先要做好的功課，摸清魚群活動(dòng)的規(guī)律，選準(zhǔn)它們生活、聚集的區(qū)域，這需要經(jīng)驗(yàn)，也需要眼力。是隔冰觀魚的眼力還是經(jīng)驗(yàn)與智慧培育出的第六感下的第三只眼？這是不能失誤的，必須百分百保證定位的準(zhǔn)確率、最后兜魚網(wǎng)魚的成功率！

在清晨的忙活中，還有一項(xiàng)內(nèi)容，就是準(zhǔn)備祭祀貢品。

攝友們架起了長(zhǎng)槍短炮。

春捺缽文化的歷史回響

喧鬧是驟然而來的還是我過于專注場(chǎng)景中的一些細(xì)節(jié)給忽略了？嗩吶聲嘹亮而高亢，鼓聲鏗鏘動(dòng)人心魄，大秧歌隊(duì)邊走邊扭著向主會(huì)場(chǎng)開進(jìn)，舞隊(duì)更是翩然勁爆氣勢(shì)磅礴，人潮隨之卷動(dòng)，滾滾奔騰。這是彩色的隊(duì)伍，彩色的人潮，著裝與道具的赤橙黃綠青藍(lán)紫，把冰雪的大似海裝點(diǎn)出一個(gè)耀眼的盛春百花河百花海。秧歌是漢族的民間舞蹈，人們都很熟悉，凡漢族的居住地都不難看到，城市的街舞里往往就有秧歌，舞綢舞扇舞花棍，穿上舞服的大爺大媽們跳得興高采烈，尤其是到年節(jié)或舉辦各種活動(dòng)時(shí)。但我最喜歡看的是東北大秧歌，是家鄉(xiāng)秧歌的緣故吧，鄉(xiāng)情在里面，也更是因?yàn)闁|北大秧歌有著獨(dú)自的特點(diǎn)和魅力，它是數(shù)百年甚至上千年間與東北地區(qū)的少數(shù)民族文化融合發(fā)展起來的，服裝更為豐富而艷麗，詼諧的表演中滿溢著質(zhì)樸與豪放，花樣繁多的手中花，節(jié)奏明快的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，把“穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹”的東北秧歌風(fēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。大秧歌是民族的，而另一種舞蹈更是民族的，那是腰系銅鈴的舞蹈，那是頭戴法冠身系法裙左持單鼓（我們叫它太平鼓）右持榆木鼓槌或手舞神刀的舞蹈，那是圖騰崇拜、自然崇拜下祭祀儀式上的舞蹈……哦！薩滿舞！大似海漁獵冬捕節(jié)讓我們看到了難得一見的薩滿舞，讓我們走近了久已失傳的春捺缽文化。

薩滿教、薩滿舞的出現(xiàn)與漁獵有關(guān)。它是在遠(yuǎn)古游獵民族自然崇拜下和生活習(xí)俗中產(chǎn)生的。更與遼金以來的春捺缽文化、游獵民族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生話方式息息相關(guān)。

捺缽一詞大多數(shù)人很陌生，它是契丹語，指的是帝王的行宮。契丹、女真都是游牧民族，逐水逐草而居，連皇帝有了固定的都城固定的宮殿以后仍不會(huì)忽略放棄的游動(dòng)居所，行宮有固定的也有臨時(shí)的，建造行宮是為出游是為狩獵或是為祭祖祀神時(shí)使用。游牧民族的皇帝帶領(lǐng)他的中央政府、臣僚、眷屬一年四季在不同的捺缽間游走，由四季的不同而分為春捺缽、夏捺缽、秋捺缽、冬捺缽。在四季捺缽中對(duì)春捺缽最為重視，皇帝可以觀冬捕，搶頭魚，品魚宴?！哆|史·衛(wèi)營(yíng)志》載：虜主于鑿?fù)副壑?，用繩鉤擲魚，即中，謂之頭魚，頭魚即得，遂相率去冰帳，于別帳作樂上壽。大似海冬捕節(jié)吸納了大量遼金時(shí)代的春捺缽文化元素，一展春捺缽文化風(fēng)采。祭湖醒網(wǎng)儀式就是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，一項(xiàng)內(nèi)容。大似海漁獵文化節(jié)打造自己的特色文化品牌，古遠(yuǎn)的春捺缽文化大可借來一用。