縱橫擷取顯豐富
——從內(nèi)容單薄到內(nèi)容充實(shí)

○湖北省松滋市第一中學(xué) 張興武

縱橫擷取顯豐富
——從內(nèi)容單薄到內(nèi)容充實(shí)

○湖北省松滋市第一中學(xué) 張興武

選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)作文的主題，這是寫(xiě)好考場(chǎng)作文非常關(guān)鍵的一環(huán)。這里的內(nèi)容，就是我們寫(xiě)作議論文時(shí)通常所說(shuō)的材料，即論據(jù)。在具體的寫(xiě)作中，不少同學(xué)的作文往往顯得內(nèi)容單薄，主要表現(xiàn)為：第一，立意時(shí)不注重辯證思維，只抓住一個(gè)方面闡釋，材料因而顯得單?。坏诙?，僅僅對(duì)作文題所提供的材料作一些展開(kāi)，沒(méi)有表現(xiàn)出自己對(duì)寫(xiě)作素材的積累狀況；第三，議論過(guò)多，材料不夠豐富。因此，寫(xiě)作時(shí)，同學(xué)們要特別注意從不同的角度選擇材料來(lái)表現(xiàn)主題。材料豐富了，作文內(nèi)容才可能充實(shí)起來(lái)。

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

2016年5月25日，楊絳先生去世。剎那間，媒體的報(bào)道鋪天蓋地，社交媒體上的各種紀(jì)念活動(dòng)異彩紛呈。這個(gè)沉寂了幾十年的百歲老人，被成千上萬(wàn)的陌生人以各種方式悼念著，楊絳先生的 《百歲感言》也刷爆了朋友圈。

有人說(shuō)，我們并不需要以這種方式來(lái)紀(jì)念名人。經(jīng)過(guò)證實(shí)，所謂的《百歲感言》并不是楊絳先生所作，大多數(shù)年輕人對(duì)楊絳先生也并不是很熟悉。為什么名人一去世，就會(huì)演變出一場(chǎng)場(chǎng)聲勢(shì)浩大的心靈雞湯式的紀(jì)念活動(dòng)呢？

對(duì)此你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，說(shuō)出你的看法，作出你的選擇。

寫(xiě)一篇不少于800字的文章。題目自擬，不得抄襲，不得套作。

【寫(xiě)作點(diǎn)撥】

這是一則有明確要求的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料。怎樣“表明你的態(tài)度”？審題后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這則材料其實(shí)蘊(yùn)含著三種態(tài)度：一是支持鋪天蓋地這種紀(jì)念方式；二是反對(duì)用鋪天蓋地這種方式來(lái)紀(jì)念名人；三是辯證地看待鋪天蓋地地紀(jì)念名人這種特別的悼念方式。因此，我們便可以從上述三個(gè)方面來(lái)立意。

1.支持鋪天蓋地地紀(jì)念名人這種方式

名人去世，如果大家都保持沉默，這是一種冷漠。大張旗鼓的紀(jì)念，是一種激情的揮灑，也是一種真心的表白，更是一種正能量的弘揚(yáng)。寫(xiě)作時(shí)，要注意說(shuō)清楚鋪天蓋地這種紀(jì)念方式的價(jià)值與意義。比如，這種紀(jì)念，可以喚醒人們心中對(duì)文學(xué)的向往，對(duì)人類精神世界的向往；可以凈化當(dāng)代人的思想，讓我們的生活方式變得更加文明等。

2．反對(duì)鋪天蓋地地紀(jì)念名人這種方式

寫(xiě)作時(shí)，要透徹地分析這種大張旗鼓地紀(jì)念名人的弊端，指出其不良的影響。比如，這種紀(jì)念，只是隔一段時(shí)間為自己泛濫的情感找一個(gè)宣泄口，是一場(chǎng)全民參與的花樣作秀；是時(shí)代的通病，是人的浮躁與從眾心理使然。選擇這個(gè)角度的立意，要避免出現(xiàn)觀點(diǎn)偏激、作文內(nèi)容單薄等問(wèn)題。

3．辯證地看待鋪天蓋地地紀(jì)念名人這種方式

這是一種值得提倡的立意角度。嚴(yán)格地說(shuō)，單純地支持或反對(duì)大張旗鼓地紀(jì)念名人的方式，都存在著看待事情有失偏頗的風(fēng)險(xiǎn)。不過(guò)，考場(chǎng)作文只要言之有理、不偏激就沒(méi)有問(wèn)題。但是，能用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題，文章就自然而然地體現(xiàn)出了思辨性。有了思辨性，文章的品格也就會(huì)在不經(jīng)意間上升到更高的層次。當(dāng)然，如果寫(xiě)作者對(duì)楊絳特別熟悉，文章也可以從楊絳先生的生平事跡切入，表達(dá)自己對(duì)紀(jì)念名人的看法。

【原文呈現(xiàn)】

悼念

○張?zhí)烀?/p>

①2016年楊絳先生去世，社交網(wǎng)絡(luò)、媒體上鋪天蓋地都是對(duì)她的報(bào)道。沉寂了幾十年的老人似乎重新被人憶起，受到成千上萬(wàn)的陌生人不同方式不同程度的悼念。

②乍一看我國(guó)網(wǎng)友均成了具有較高素質(zhì)的人，實(shí)際遠(yuǎn)非如此。每當(dāng)一位名人逝世甚至只是轉(zhuǎn)業(yè)、引退，都會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上激起浪花。大眾皆迫不及待地書(shū)寫(xiě)、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)文章，以此證明自己對(duì)社會(huì)事件參與度之高，這樣未免流于膚淺。

③楊絳辭世，引起一批文藝青年痛哭流涕；鮑依病逝，引來(lái)一群搖滾人士的哀悼；甚至科比的退役，都能讓人憶起自己的青春。這不是懷念，這是隔一段時(shí)間為自己泛濫的情感找一個(gè)宣泄口，這是一場(chǎng)全民參與的花樣作秀。自媒體時(shí)代，人人皆可發(fā)聲，只有抓住熱點(diǎn)者方能博得關(guān)注增加點(diǎn)擊量進(jìn)而獲得收益，于是名人新聞便成為大眾各顯神通的載體，演變出一場(chǎng)場(chǎng)聲勢(shì)浩大的心靈雞湯式的紀(jì)念活動(dòng)。歸根到底，這是時(shí)代的通病，是人的浮躁與從眾心理使然。

④牽掛、懷念都是一個(gè)人的事，要用心完成。那些叫囂著楊絳先生影響了自己人生的人，怕是連先生的文字都未讀過(guò)多少。先生低調(diào)的性格與傳統(tǒng)的生活習(xí)慣竟也被拿來(lái)做文章，多么可悲。極有可能，當(dāng)下一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，楊絳離世這一事件會(huì)很快被絕大多數(shù)悼念者遺忘，不再憶起。

⑤有人指出，社交媒體上出現(xiàn)的楊絳先生的《百歲感言》系偽作，并非先生自己的作品。這樣的烏龍事件，讓人覺(jué)得這所謂的悼念其實(shí)都帶有嘩眾取寵的味道，簡(jiǎn)直是對(duì)楊絳先生人格的一種蔑視。

⑥什么叫悼念？若是真正想銘記某人，又如何會(huì)這般隨意？反戰(zhàn)歌手、甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)主唱約翰·列儂，1980年的某一天，在紐約達(dá)科塔大廈前被槍殺，同樣無(wú)數(shù)人為他守夜、哀悼，但人們并沒(méi)有隨即忘卻他。此后，殺害他的犯人多次申請(qǐng)假釋，粉絲們聯(lián)名請(qǐng)?jiān)?、抗議，表示反對(duì)。時(shí)至今日，這支只存在了十年的樂(lè)隊(duì)依舊被視作為世上最偉大的搖滾樂(lè)隊(duì)、搖滾史上永垂不朽的豐碑。念念不忘，必有回響。

⑦是啊，轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論多么容易，只需動(dòng)動(dòng)手指。但如此哀悼，又能在悼念者心中留下多少印跡呢？與其在社交網(wǎng)絡(luò)上空發(fā)議論，不如沉下心來(lái)真正體味先生的文字，在情感上與其產(chǎn)生共鳴。

【升格建議】

原文從反對(duì)鋪天蓋地地紀(jì)念名人這種方式的角度來(lái)立意，不自覺(jué)中一些觀點(diǎn)顯得有些偏激。因?yàn)樵趯?xiě)作的過(guò)程中不注重辯證地看問(wèn)題，文章便易呈現(xiàn)議論過(guò)多的狀態(tài)，內(nèi)容也便顯得有些單薄。筆者以為可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行升格。

1.增加支持鋪天蓋地地紀(jì)念名人的材料，讓文章具有辯證的意味

原文第②段認(rèn)為，人們紀(jì)念楊絳的活動(dòng)是一種膚淺的表現(xiàn)，可以將這個(gè)段落完全刪去，另起爐灶，寫(xiě)一個(gè)支持這種紀(jì)念活動(dòng)的段落。比如，談?wù)撨@種紀(jì)念活動(dòng)的益處，抑或是引用名人名言來(lái)表明這種活動(dòng)的精神價(jià)值等。

原文第③段認(rèn)為，人們對(duì)楊絳的這種紀(jì)念是時(shí)代的通病，是人的浮躁與從眾心理使然的體現(xiàn)，這種觀點(diǎn)有一定道理，但也有站不住腳的地方，修改時(shí)也可舍棄這個(gè)段落，重新再寫(xiě)。同樣，還是要從這種紀(jì)念活動(dòng)的好處著筆。比如，認(rèn)為這個(gè)熱潮，可能會(huì)讓那些不曾了解楊絳先生的人在社交網(wǎng)絡(luò)上領(lǐng)略楊絳先生的高尚品格；閱讀其筆下的經(jīng)典片段，說(shuō)不定還會(huì)讓他們真的從此癡迷上先生的作品，汲取高品質(zhì)的精神食糧呢！這樣具體的推斷，更能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

2.合并相關(guān)段落，讓文章內(nèi)容更緊湊充實(shí)

原文第④段認(rèn)為，“當(dāng)下一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，楊絳離世這一事件會(huì)很快被絕大多數(shù)悼念者遺忘，不再憶起”，這種現(xiàn)象確實(shí)會(huì)存在，說(shuō)得有理。

原文第⑤段作者認(rèn)為，偽作《百歲感言》這起烏龍事件“簡(jiǎn)直是對(duì)楊絳先生人格的一種蔑視”，這種說(shuō)法就有些偏激了。

原文第⑥段作者寫(xiě)的是人們?nèi)绾渭o(jì)念反戰(zhàn)歌手、甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)主唱約翰·列儂，這則材料實(shí)則是對(duì)第④段內(nèi)容極好的對(duì)比印證。

因此，可以將這3段內(nèi)容進(jìn)行合并。

當(dāng)然，文章的標(biāo)題只是表述了一種靜止的狀態(tài)，可以讓其變得更具體一些。

【升格佳作】

懷念，在心底不在指尖

○張?zhí)烀?/p>

①2016年楊絳先生去世，社交網(wǎng)絡(luò)、媒體上鋪天蓋地都是對(duì)她的報(bào)道。沉寂了幾十年的老人似乎重新被人憶起，受到成千上萬(wàn)的陌生人不同方式不同程度的悼念。

②說(shuō)實(shí)話，我并不反對(duì)這種悼念。無(wú)論是聲勢(shì)浩大的心靈雞湯式的紀(jì)念，抑或是刷爆朋友圈的《百歲感言》，人們能夠以自己的方式去悼念楊絳先生總是有益的。我記得“圖靈教育”出版的每一本計(jì)算機(jī)圖書(shū)都會(huì)在扉頁(yè)上印上一句話“站在巨人的肩膀上”，而楊絳先生又何嘗不是一個(gè)靈魂式的巨人？也許現(xiàn)在的年輕人對(duì)她關(guān)注不夠，但她的逝去，卻喚醒了人們心中對(duì)文學(xué)的向往，對(duì)人類精神世界的向往。無(wú)論他人如何詬病追悼的人隨波逐流，但我始終支持這種紀(jì)念方式，因?yàn)樗鼏拘蚜水?dāng)代年輕人心中逐漸迷失的東西。也許，楊絳先生的逝去，就真的好比是一篇振聾發(fā)聵的心靈雞湯，總能讓人們回憶起那模糊的、朦朧的、溫暖的感覺(jué)。（刪掉原文的第②段，增添支持紀(jì)念活動(dòng)的材料，文章便具有了辯證的意味。這個(gè)段落引用名言“站在巨人的肩膀上”來(lái)肯定楊絳先生的價(jià)值，中肯且恰當(dāng)。）

③當(dāng)然，我還有更大的期許。在卷帙浩繁、泥沙俱下的文字世界中，要尋找到有良知的作家、有良心的作品是一件多么不易的事情。通過(guò)這個(gè)熱潮，那些不曾了解楊絳先生的人可以在社交網(wǎng)絡(luò)上領(lǐng)略她的高尚品格，閱讀她筆下的經(jīng)典片段，說(shuō)不定還會(huì)真的從此癡迷上先生的作品，汲取高品質(zhì)的精神食糧，這也未嘗不是件好事。鋪天蓋地的懷念之詞比鋪天蓋地的明星緋聞要好，人們紛紛拿起楊絳先生的書(shū)總比拿起低俗的小說(shuō)要好。文學(xué)著作如酒，只要你愿意品嘗它的香醇，什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，什么目的，都不分對(duì)錯(cuò)，也沒(méi)有合適與不合適之分。（刪掉原文第③段的內(nèi)容，另起爐灶，從楊絳先生文字的經(jīng)典片段著筆，寫(xiě)其價(jià)值與意義，素材雖小，但小中見(jiàn)大，說(shuō)理充分，因而內(nèi)容便顯得充實(shí)。）

④不過(guò)，牽掛、懷念都是一個(gè)人的事，要用心完成。那些叫囂著楊絳先生影響了自己人生的人，有的可能連先生的文字都未讀過(guò)多少。先生低調(diào)的性格與傳統(tǒng)的生活習(xí)慣竟也被拿來(lái)做文章，多么可悲。極有可能，當(dāng)下一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，這些高喊著悼念楊絳先生的人馬上會(huì)得了遺忘癥，不再憶起楊絳先生。若是真正想銘記某人，又如何會(huì)這般隨意？反戰(zhàn)歌手、甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)主唱約翰·列儂，1980年的某一天，在紐約達(dá)科塔大廈前被槍殺，同樣無(wú)數(shù)人為他守夜、哀悼，但人們并沒(méi)有隨即忘卻他。此后，殺害他的犯人多次申請(qǐng)假釋，粉絲們聯(lián)名請(qǐng)?jiān)浮⒖棺h，表示反對(duì)。時(shí)至今日，這支只存在了十年的樂(lè)隊(duì)依舊被視作為世上最偉大的搖滾樂(lè)隊(duì)、搖滾史上永垂不朽的豐碑。念念不忘，必有回響。（刪掉原文第⑤段，將④⑥段合并，敘述的腔調(diào)保持一致，內(nèi)容由此便顯得緊湊，表達(dá)也更具張力。）

⑤是啊，轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論多么容易，只需動(dòng)動(dòng)手指。但如此哀悼，又能在悼念者心中留下多少印跡呢？與其在社交網(wǎng)絡(luò)上空發(fā)議論，不如沉下心來(lái)認(rèn)真體味先生的文字，在情感上與其產(chǎn)生共鳴。畢竟，懷念要用心。（增加結(jié)尾一句，回環(huán)扣題，妙筆生花。）

【升格啟示】

寫(xiě)考場(chǎng)作文，選取的材料不僅要豐富，而且還要能充分地表現(xiàn)主題（中心）。材料豐富且表現(xiàn)了主題，文章才達(dá)到了“內(nèi)容充實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)。升格后的作文給我們?nèi)缦聝牲c(diǎn)啟示：

1.立意上要運(yùn)用辯證的思維

優(yōu)秀的議論文往往都會(huì)有較強(qiáng)的思辨性，這里的“思辨性”，主要靠立意時(shí)辯證的觀點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果只是單一的立意，寫(xiě)作時(shí)選材通常都會(huì)受到一些限制，弄不好便會(huì)出現(xiàn)“內(nèi)容單薄”的問(wèn)題。立意如果既有正面的觀點(diǎn)，又有反面的觀點(diǎn)，還有綜合的觀點(diǎn)，那么，選擇材料的角度和范圍就會(huì)寬廣許多。原文的立意比較單一，在材料的選擇上便出現(xiàn)了“內(nèi)容單薄”的問(wèn)題；升格后的作文在立意上具有了思辨性——確立了辯證的觀點(diǎn)，材料的選擇便自然豐富了許多，文章也由此進(jìn)入了“內(nèi)容充實(shí)”的境界。

2.寫(xiě)作時(shí)要事實(shí)材料和理論材料并重

在常規(guī)寫(xiě)作中，同學(xué)們大多喜歡用事實(shí)材料論證說(shuō)理，在平時(shí)總會(huì)積累一些熱點(diǎn)人物、新聞事件等相關(guān)素材，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備用到自己的寫(xiě)作中去。當(dāng)然，我們并不否定這類素材的價(jià)值，它們往往能較好地說(shuō)明一些觀點(diǎn)，帶給讀者一些感動(dòng)，傳達(dá)一些新的信息，效果好。但理論材料卻常常能精辟地論證說(shuō)理，這一點(diǎn)不少同學(xué)容易忽視。這里的理論材料，通常是指一些名人名言。我們看升格后的作文，因?yàn)橐谩皥D靈教育”圖書(shū)扉頁(yè)上的一句“站在巨人的肩膀上”，既贊美了楊絳先生人格的偉大，也指出了大張旗鼓地紀(jì)念楊絳這位巨人的價(jià)值與意義，實(shí)在是事半功倍。因此，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用理論材料來(lái)論證說(shuō)理，值得大力提倡。