“藝術(shù)家警示搞怪游客”新材料作文導(dǎo)寫及例文

姜有榮

[文題]

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，除詩歌外。

一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實的場景。背景一換，納粹種族清洗的歷史瞬間來到眼前，累累白骨、層層尸墻，游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說：“在我看來，這是一個很沉重的地方?！?/p>

[寫作指導(dǎo)]

這是一則敘事類材料作文題，涉及藝術(shù)家和“一些游客”。事件由一些游客在大屠殺紀念館的搞怪行為引起，顯示了藝術(shù)家的獨特匠心和責(zé)任擔(dān)當。

材料可分為三個層次：面對一些游客在大屠殺紀念館的搞怪行為，藝術(shù)家以獨特方式進行了教育、警示、批判；新方式的效果；藝術(shù)家創(chuàng)作的動因。關(guān)鍵信息為：藝術(shù)家、游客、搞怪留影、背景替換、特別顯眼、沉重的地方。

基于以上分析，可從下面的角度立意：

⑴游客角度，如：①行為：注意場合，把握分寸。②態(tài)度：尊重生命，敬畏歷史。

⑵藝術(shù)家角度，如：①行為：獨特匠心，警示世人。②態(tài)度：暴露丑陋，良知驅(qū)動。

⑶整體角度，如：①正視：歷史泛娛樂化傾向。②啟示：教育引導(dǎo)震撼人心。

[佳作展評·記敘文]

歷史的擺渡者

● 江蘇省濱海中學(xué)高二⒄班 陳琳

盛夏夜晚，秦淮河邊。

長河流淌著，兩岸的琉璃燈火絢麗華美，將河水潑墨似地渲染。我與一群游河者立在河畔，等那渡船者到來。

“木船還得等多久，要不我們?nèi)ツ沁叧似伞睅孜挥慰统橙轮！疤焯珶?，這秦淮河也沒什么好玩的，走罷！”又是一陣騷動與喧鬧。我正感無奈之際，幾只纖巧精致的烏蓬船游過明晃晃的河水，駛?cè)胍暰€，人群一瞬間涌動起來。

“來嘍——上船嘍——”一位年邁的渡船者笑喚著。我隨著人潮順利地上了第一條船，舒了口氣。

船靜靜駛?cè)牒涌?，櫓輕輕搖動，閃著鱗光的河水層層漾開?？纱袇s異常悶熱，彌漫著汗水的氣味。一位年輕人跺著腳，氣憤地說：“我早知道這樣就不來了！”幾位大媽也跟著埋怨。許是擺渡人聽見了大家的抱怨，加快了速度，一陣清風(fēng)拂過船身，瞬時帶走了悶熱，船里終于安靜下來。

“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花……”船頭的老船夫竟吟唱起這首人皆耳熟能詳?shù)摹恫辞鼗础?。他佝僂著背，汗水早已浸濕了泛白的舊襯衫。他背對著乘客，一邊搖櫓一邊笑道：“大家莫煩，我這個老頭子羅嗦兩句，給大家講講咱秦淮河的歷史吧……”

也許是對過往的乘客講過了無數(shù)次，老船夫講得熟稔而深情。我細聽，全船的乘客也在細聽。閉上雙眼，那飽經(jīng)滄桑的略帶沙啞的聲音，帶來一幅幅歷史的畫卷：八月的建康城，桂花綻放，歌舞升平，繁盛異常；破敗的空城，寂寞的秦淮河畔，一個王朝分崩離析；新朝建立，重振秦淮，悲劇再演；近現(xiàn)時代，國家昌盛，秦淮大放光彩，聞名全國……那抑揚頓挫的講述一句一句拍打在我心上。也許是我的錯覺，老船夫講到動情之處竟抹了抹眼淚。

河畔，流光溢彩，華美動人。乘客們皆靜默了，我想，也許大家都與我一樣，沉浸在這滄桑的歷史氛圍之中，感懷頗深。擺渡人緩緩講完心中的一段歷史，爽朗大笑：“哈哈，我講得不好，大家能記著多少就記多少罷！”

那位年輕人不再跺腳，竟走出船蓬，輕輕拍了拍老者的寬厚肩膀，笑嘆：“老爺爺，你講得是真好！”又是一陣陣爽脆的笑聲，蕩漾在靜謐的河畔。

渡船者堅信，歷史不該被遺忘，不該被褻瀆，他要盡其所能，傳唱歷史的清音，喚醒沉睡的靈魂。

他，是歷史的擺渡者。

[評析]

本文立意精準，取材機智。走心之處有三：一是選了一個有歷史舊事的地點——秦淮河，二是選了一個能從容講、有耐心聽歷史舊事的時間——乘游船時，三是選了一個滿肚子歷史舊事的人物——老船夫。有此“三選”，故事也就非常自然地娓娓道來了。綠色記敘的要義在于“道法自然”，相信作者的這“三選”會給你有益的啟迪。

[佳作展評·散文]

不要八寶飯，人間有清歡

● 江蘇省阜寧中學(xué)高二⒆班 楊金瀾

朱光潛先生有言：“在這個叫囂擾攘的世界里，我們需要的不是一盆八寶飯，而是一貼清涼散?！?/p>

中國游客早已“攻占”世界，準確地說是“攻占”世界上的免稅店。極少有人愿意了解當?shù)貧v史文化，去博物館、紀念館一類有厚重積淀的地方的人更是少之又少。繁雜的物質(zhì)享受是一盆盆精致的八寶飯，而精神凈化的責(zé)任則由歷史積淀的清涼散來承擔(dān)。

可悲的是用心拿清涼散熨帖浮躁心氣的人極少，更可悲的是有更多人極力讓清涼散也散發(fā)出八寶飯的香氣。于是，柏林大屠殺紀念館前的搞怪照片出現(xiàn)了；烈士紀念碑前嬉笑怒罵的聲音出現(xiàn)了；文物、紀念館里刻下“××到此一游”的印痕出現(xiàn)了……這究竟是要做什么？人啊，你究竟要做什么？

千篇一律的城市讓中國幡然醒悟；古老的文明、厚重的積淀、獨特的人文精神才是永續(xù)發(fā)展的根本。可用水泥來修補古長城的行為依舊存在。省錢嗎？你喪失了更貴重的文化利益。今年南京大屠殺紀念日失去了去年壯烈的色彩，沒有了萬古同悲的氛圍，百姓在三十萬生靈前輕嘆一口氣，繼續(xù)奔波在煙塵四起的大路上。我們有一貼又一貼的清涼散，可這一貼又一貼的清涼散卻被我們無心或是有意擱在一旁，去追求八寶飯的美好。

中國綜藝“遍地開花”，“小鮮肉”的天價片酬消弭了沉寂的思考。頭條新聞上明星結(jié)婚蓋過了屠呦呦獲諾獎的榮耀。娛樂至死！娛樂至死！我們需要的是布衣院士，不是賣萌小姐。為什么厚重的文化在娛樂消費前變得輕如蟬翼？難道在已知后果的情況下，我們?nèi)砸獙ζx的發(fā)展走向姑息縱容嗎？

總有人說搞怪也是一種生活態(tài)度。人生窘境中的自娛自樂確實可以讓生命散發(fā)出不一樣的香氣。但可以確定這一自在的生活態(tài)度的芬芳是與八寶飯截然不同的。我更覺得被清涼散熨平了的靈魂才能懂得什么是真正的開朗、豁達，什么是“人間有味是清歡”。細雨斜風(fēng)、淡煙疏柳、入淮清洛，這樣的時節(jié)，這樣的河岸邊，這樣的心境與際遇，才是笑對生活的前提，而不是在累累白骨前的開懷。

不要娛樂至死，不要只問金錢。接過一貼清涼散，用八寶飯十分之一的價格讓逝者瞑目，讓干戈化帛，讓鮮血淋漓的大地上滋養(yǎng)出茁壯的小苗，讓風(fēng)雨凄迷的過往凝成杯盞中一口溫?zé)岬牟?，安撫塵世中千萬迷茫的心。

[佳作展評·議論文]

心系血史砥礪行

● 鹽城市高級實驗中學(xué)高二⒁班 徐尉源

對前人用血淚寫成的歷史，究竟應(yīng)該視而不見，隨意戲謔，還是銘記在心，鞭策砥礪？柏林大屠殺紀念館前的搞怪游客給出了他們的態(tài)度?；蛘哒勑?，或者鬼臉，千奇百怪的自拍與沉重的背景格格不入，刺痛了觀者的眼，傷透了先人的心。殊不知，居安尚需思危，只有銘記歷史的教訓(xùn)，才能在紛擾萬象中砥礪前行。

七十年前，德國納粹在世界史上寫下了慘絕人寰的一頁。殘酷的戰(zhàn)爭、血腥的屠殺讓世界人民心驚膽寒。沉重的責(zé)任壓在了德國總理勃蘭特的肩上，他面對著黝黑的紀念碑，緘默不語。在波蘭官員和民眾的注視下，在各國記者的鏡頭下，他在默哀的瞬間，雙膝彎曲，跪在了冰冷的石階上！這一跪，讓世界為之震驚！勃蘭特跪下了，但德國站起來了。一個民族只有敢做敢當，才能贏得世界人民的尊重，才能屹立于世界民族之林。反觀另一個在二戰(zhàn)中罪惡累累的國家日本，最近伴隨著右翼勢力的抬頭，漠視歷史、篡改歷史教科書等行為已經(jīng)激起中國乃至全世界人民的公憤。

更讓人扼腕垂淚的是，在戰(zhàn)爭的受害國中竟也存在著輕薄乃至褻瀆歷史的現(xiàn)象。近來，在一些重要的紀念乃至悼念活動中，有人旁若無人地大聲喧嘩；在紀念歷史的浮雕上，有人胡亂涂鴉，甚至還騎到英雄雕像上……這些現(xiàn)象，表面上看是個人素質(zhì)的低下，社會風(fēng)氣的不良；實則是現(xiàn)代人歷史感的鈍化，對歷史缺乏尊重和敬畏，既可悲又可恨。

柏林大屠殺紀念館前游客的搞怪行為引發(fā)了無數(shù)人的熱議。搞怪者的自拍或許無心，但折射出了他們對沉重歷史的態(tài)度；談笑嬉鬧可能無意，但反映出了他們對慘痛教訓(xùn)的立場。列寧曾言：“忘記歷史則意味著背叛?！苯袢盏牡畱蛑o換來的很可能是明日的悔恨淚水和亡族滅種的悲??！

“我們根本沒想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示，歷史就是我們的一切?！倍鞲袼沟脑捳Z猶縈耳畔。今天，中華民族的能量積蓄已久，其噴薄之勢已然照亮實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢。越是這個時候，越需要我們勿忘國恥，銘記歷史，繼先人之志，開時代之風(fēng)，心系血史砥礪行！

關(guān)于《史記》的退稿信

● 江蘇省鹽城中學(xué)高二⑹班 楊君宇

尊敬的司馬先生：

見信如晤！

《史記》一部，煌煌巨制，為歷代文人所共賞。不過，本社覺得在當今時代略顯不足，故為之與您商榷一二。

首先，強烈建議您刪去開頭的《太史公自序》。恕本人直言，您的開篇太過嚴肅和沉重，且文字晦澀難懂，使不少人展卷即輟步棄讀。不妨少一些歷史的嚴肅和沉重，多一些吸引讀者眼球的圖片。比如柏林的一些游客就做得很好嘛，他們在柏林大屠殺紀念館前的搞怪留影吸引了全世界的目光。這一點，希望您能有所考慮。

其次，您的正文部分多拘泥史實。君不知，當今時代講究的是戲說歷史，娛樂歷史。您的那點對歷史的敬畏早已落伍，要知道，現(xiàn)在連“柏林大屠殺”都可以拿來惡搞，您那點歷史為何不能拿來搞一搞呢？

依本人的愚見，您在敘述歷史時，不妨多一點詼諧和幽默。比如劉邦的心機、呂雉的善妒、秦皇坑儒時的得意，都可以成為惡搞的對象。依現(xiàn)今世界文化圈、娛樂圈的潮流，《笑傲江湖》中的令狐沖都能和東方不敗有一腿，想必劉邦和項羽之間也應(yīng)該有一些不為人知的秘事。再比如，既然現(xiàn)代人能穿越回古代，您那個時代的人為何不能也穿一穿呢？

君不知，當今文壇乃至整個社會浮躁之風(fēng)盛行。雞湯文、小資文等吸睛利器風(fēng)靡朋友圈。君不知，網(wǎng)絡(luò)惡搞文化正如火如荼，無數(shù)紙媒茍延殘喘，只得抱團取暖。君不知，人們對歷史的敬畏早已蕩然無存，無人再去考究是否符合歷史的真實性和嚴肅性，而那些藝術(shù)家們的些許反對之音，哪能敵得過這如潮的文化攻勢呢？

最后，您所使用的文言文也太過老套了，很不鮮活，缺乏笑點。不如采用白話文寫作，并多用一些顏文字、表情包，這樣才能迎合大眾口味，還能改變您固守歷史的夙愿，又能飽本社之私囊，何樂而不為？

您若能采納本社的建議，以君之妙筆、本社之奇思，再借這惡搞的潮流之勢，定能博人眼球，更遑論財源滾滾了。

望您能順潮流，識時務(wù)，另修《史記》，早日交稿！

莫尊重

玩弄歷史出版社主編

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后記：

太史公曰：“歷史豈能惡搞，文化當被尊重！”