教育改革要重建教育的人文主義價(jià)值

楊東平

應(yīng)試教育，顧名思義，是一種“為考試而進(jìn)行的教育”，考什么教什么，不考不教，評(píng)價(jià)上唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)率；與考試無關(guān)、難以考核的人格養(yǎng)成、個(gè)性發(fā)展、社會(huì)關(guān)懷乃至音體美等內(nèi)容被架空虛置，從而背離了教育樹人育人的內(nèi)涵。改革應(yīng)試教育，是基礎(chǔ)教育改革最重要的

任務(wù)。

應(yīng)試教育在改變嗎？

我國從2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》頒布開始，就一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，至今已有十幾年了。如何評(píng)價(jià)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的變化，是在改善之中還是繼續(xù)惡化？我認(rèn)為不能說完全沒有改變，變化是有的。由于強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，取消奧數(shù)競爭，改革小升初考試，小學(xué)的教育生態(tài)有所改善，擇校、奧數(shù)、學(xué)科競賽等正在隱蔽化。但是中小學(xué)教育的基本現(xiàn)實(shí)，仍然是應(yīng)試教育的“一統(tǒng)天下”。

應(yīng)試教育不僅強(qiáng)度越來越大，難度也越來越高，對(duì)熟練程度、解題速度的要求是“一看就會(huì)，一做就對(duì)”，“刷題”已經(jīng)成為學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)的代名詞，高三花整整一年，初三花半年以上的時(shí)間，進(jìn)行記憶力、解題技巧和速度的應(yīng)試訓(xùn)練。事實(shí)上，很多大學(xué)導(dǎo)師、高中教師都很難通過高考，即便通過高考的大一、大二學(xué)生，再次考試時(shí)也很難勝出。評(píng)價(jià)的扭曲使得“北清率”（北大、清華錄取率）已經(jīng)成為一種正式評(píng)價(jià)，而在十年前這一說法剛出現(xiàn)時(shí)，大家只是作為一個(gè)笑談。應(yīng)試教育“做大做強(qiáng)”的趨勢，突出表現(xiàn)為“超級(jí)中學(xué)”的崛起，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的“縣一中”現(xiàn)象已經(jīng)消失，一些學(xué)校的極端模式正在走向全國。

應(yīng)試教育的另一新形態(tài)，是借助互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化生存—以教育創(chuàng)新的名義?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+” 教育的最顯著表現(xiàn)是資本強(qiáng)勢進(jìn)入教育市場，教育培訓(xùn)成為資本逐利的火爆戰(zhàn)場，將更多的教育資源不足地區(qū)的兒童裹挾進(jìn)來，使用電子白板、大數(shù)據(jù)使應(yīng)試訓(xùn)練更為精細(xì)化、精確化，營造全天候的學(xué)習(xí)環(huán)境，使應(yīng)試訓(xùn)練變得更為便捷和有趣。問題是，它并未脫離某種窠臼：將教育窄化為教學(xué)，將教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，其實(shí)際的關(guān)注還是分?jǐn)?shù)和知識(shí)點(diǎn)，顯示的是在關(guān)鍵教育制度（考試評(píng)價(jià)制度、重點(diǎn)學(xué)校制度）和教育環(huán)境、教育文化并未發(fā)生根本改變的情況下，單純的課程改革和教育技術(shù)對(duì)基礎(chǔ)教育的整體改善作用是有限的。

應(yīng)試教育為什么“有效”

一些“超級(jí)中學(xué)”對(duì)自己的教學(xué)成績很自豪，向批評(píng)它們的學(xué)校和同行叫板：不服來比一比，誰的學(xué)習(xí)成績更好，升學(xué)率更高？然而，教育真正需要比較的不是考試分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生走上社會(huì)的適應(yīng)性、創(chuàng)造力和生活幸福感。打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎s技團(tuán)經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的猴子、小狗能夠走鋼絲、鉆火圈，有多少人愿意選擇這種成功？

對(duì)“中國式教學(xué)”，包括“超級(jí)中學(xué)”在應(yīng)試上的顯著成效，我們需要認(rèn)真辨析。以考試為中心、以知識(shí)灌輸為主的應(yīng)試教育，在教學(xué)模式上實(shí)行的是一種“直接性教學(xué)”。其指導(dǎo)理論主要不是來自兒童發(fā)展理論，而是建立在斯金納的操作條件反射的理論基礎(chǔ)上，依據(jù)行為研究和如何達(dá)成有效訓(xùn)練的研究，控制學(xué)習(xí)者可以被測量和觀察的行為，把教學(xué)內(nèi)容分解為細(xì)小并分離的部分（知識(shí)點(diǎn)），進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練。它的重要概念是塑造、模仿、練習(xí)、回饋和強(qiáng)化。

與之相反的是具有建構(gòu)性的生成性教學(xué)，是師生依據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)場互動(dòng)的新信息逐漸生成、共同建構(gòu)的教學(xué)過程，具有一定的現(xiàn)場性和隨機(jī)性。國外教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，直接性教學(xué)對(duì)達(dá)成目標(biāo)的實(shí)效明顯高于其他類型，但并未被追捧，而是被有限地使用在語言教學(xué)等領(lǐng)域。相反，通過討論、閱讀、交流獲得經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)過程，這種平淡無奇的“低效課堂”才是主流。這是因?yàn)閮烧叩慕虒W(xué)目標(biāo)完全不同。后者關(guān)注的不是“短平快”的教學(xué)效果，不是知識(shí)點(diǎn)和“提分”，而是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和合作、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成、知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建、反思和批判的能力等。這就是為什么不少中國“學(xué)霸”在更重視研究能力的研究生階段和職場中便相形見絀。

應(yīng)試教育不僅是一種以重復(fù)訓(xùn)練為主的教學(xué)模式，還因有統(tǒng)一教材、標(biāo)準(zhǔn)答案和唯分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)制度，形成一種大一統(tǒng)、強(qiáng)控制、高競爭的制度。在全國統(tǒng)一的高考、省級(jí)統(tǒng)一的學(xué)業(yè)水平考試之外，還有區(qū)縣一級(jí)的統(tǒng)考統(tǒng)測。學(xué)校內(nèi)部則有日測、周考、月考的制度，每個(gè)學(xué)生都知道自己在全市、全區(qū)、全年級(jí)的排名，升學(xué)率和分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)校評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和工資直接掛鉤。這種強(qiáng)控制、高競爭、高評(píng)價(jià)的制度模式，通過升學(xué)率對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生實(shí)行捆綁，讓師生在這種高壓下超負(fù)荷地高速運(yùn)轉(zhuǎn)，完全沒有來自家長、教師、學(xué)術(shù)和任何方面的制約和制衡的

力量。

今天的問題是，在已經(jīng)普及九年義務(wù)教育、實(shí)行全民教育、進(jìn)入高等教育大眾化的背景下，應(yīng)試教育為什么仍然強(qiáng)勁，難以改變？多年來，對(duì)應(yīng)試教育愈演愈烈的原因解釋，主要是高考指揮棒、文化傳統(tǒng)、獨(dú)生子女政策、就業(yè)競爭等。后者其實(shí)主要是一種社會(huì)背景，并不會(huì)直接傳遞到義務(wù)教育。對(duì)于高考指揮棒的作用似乎也夸大了，這是因?yàn)?0世紀(jì)八九十年代，高考瓶頸比現(xiàn)在狹窄得多，小學(xué)教育大致還是正常的。可見，影響小學(xué)的主要是小升初，影響初中的主要是中考。在教育供求關(guān)系極大改善的背景下，基礎(chǔ)教育環(huán)境繼續(xù)惡化，教育界將責(zé)任主要推向了家長，認(rèn)為是家長望子成龍、出人頭地的功利主義，導(dǎo)致學(xué)校減負(fù)、家長加負(fù)。然而，這可能只是結(jié)果而非原因。事實(shí)上，絕大多數(shù)的城市家長，對(duì)以考試和分?jǐn)?shù)壓迫孩子尤其是小學(xué)生的教育深惡痛絕，但投訴無門、反抗乏力，有一點(diǎn)能力的就會(huì)選擇出國。可見，家長的理性是大致健全的，知道什么是好的教育。

如同中國社會(huì)的各類問題，理解這一病態(tài)的關(guān)鍵是政府行為。在教育領(lǐng)域，一些地方政府對(duì)“教育GDP”（升學(xué)率、北清率）的攀比和競爭，是應(yīng)試教育最主要、最根本的推動(dòng)力。 “北清率”“寧要鮮桃一口，不要爛桃一筐”，基礎(chǔ)教育亂象叢生，這就容易導(dǎo)致超級(jí)中學(xué)“異軍突起”“大行其道”。

重建教育的人文主義價(jià)值

實(shí)質(zhì)性的教育改革牽涉政府、學(xué)校、學(xué)生、家長、社會(huì)和市場等各個(gè)方面，不是學(xué)校和教師可以單獨(dú)完成的，也不是政府發(fā)文開會(huì)可以解決的。它需要地方政府改變應(yīng)試評(píng)價(jià)，規(guī)范學(xué)校行為；需要通過辦學(xué)體制改革，形成新的變革機(jī)制，給學(xué)校松綁，恢復(fù)學(xué)校活力。這一變革的前提是教育理念、教育價(jià)值的更新。制度和文化是一種一體兩面、相互依存的存在，應(yīng)試教育體制本質(zhì)上是傳統(tǒng)教育文化、功利主義、技術(shù)主義的產(chǎn)物。今天談改變應(yīng)試教育，促進(jìn)素質(zhì)教育，不能不重視觀念的革命。呼喚人文主義的價(jià)值，這是當(dāng)前一個(gè)世界性的潮流。

2015年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《教育2030行動(dòng)綱領(lǐng)》和最新的研究報(bào)告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》。作為一個(gè)劃時(shí)代的報(bào)告，它強(qiáng)烈而鮮明地提出了人文主義的命題，認(rèn)為面對(duì)世界新的挑戰(zhàn)，要重新定義知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育，“教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會(huì)正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任”[1]。而且，它還指出在教育中重申人文主義的方法，可以打破傳統(tǒng)發(fā)展模式下人類發(fā)展的極限，為人類可持續(xù)發(fā)展提供開啟未來的鑰匙。因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)之后的社會(huì)發(fā)展，受人力資本理論、教育規(guī)劃理論的支配，教育的發(fā)展目標(biāo)逐漸異化，發(fā)展本身變成了目的，人則成為發(fā)展的工具，這被認(rèn)為是造成全球性問題頻發(fā)的根源。

因此，要向工具理性的教育價(jià)值提出挑戰(zhàn)，“在教育和學(xué)習(xí)方面，要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義，將人類生存的多個(gè)方面融合起來，采取開放的、靈活的、全方位的學(xué)習(xí)方法，為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的未來，過上有尊嚴(yán)的生活”[2]。

美國教育政策的宏觀轉(zhuǎn)變，是教育文化轉(zhuǎn)向的最新佐證。2015年12月，奧巴馬總統(tǒng)簽署的《每一個(gè)學(xué)生成功法案》，是對(duì)2002年小布什總統(tǒng)簽署的《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》的重大改變，從嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成就、績效評(píng)價(jià)重新回到低控制、低競爭的模式。實(shí)施《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》的負(fù)面影響，是我們所熟悉的：在年度測評(píng)、達(dá)標(biāo)評(píng)價(jià)的懲罰壓力下，學(xué)校越來越重視統(tǒng)考科目的教學(xué)；社會(huì)學(xué)習(xí)、美術(shù)、音樂、職教、體育和外語等不考的科目被削弱甚至被放棄；不少中小學(xué)延長學(xué)校上課時(shí)間，并且在放學(xué)后補(bǔ)課，縮減學(xué)生休息時(shí)間，甚至取消高年級(jí)學(xué)生午餐后的15分鐘休息時(shí)間?？梢姂?yīng)試評(píng)價(jià)的效果，在美國和中國是一樣的。

教育目標(biāo)的沖突也發(fā)生在美國校園。2015年歲末，新澤西州格羅夫爾中學(xué)舉行董事會(huì)，討論是否要降低四、五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)閬碜詠喼薜膶W(xué)霸讓美國學(xué)生不堪壓力，甚至患上心理疾病，美國家長主張“找回童年”，支持旨在培養(yǎng)“完整孩子”的教育。盡管亞裔和中國家長強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為減壓是一種反智，但校董會(huì)最終投票支持簡化教學(xué)大綱。改革評(píng)價(jià)的行為也出現(xiàn)了。哈佛大學(xué)教育學(xué)院提出了改革入學(xué)評(píng)價(jià)的動(dòng)議：不再讓ACT/SAT分?jǐn)?shù)或拿幾門AP課程成為高中生的生活重心，要讓他們更多地關(guān)注如何用自己的力量幫助別人。耶魯大學(xué)、麻省理工學(xué)院、弗吉尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等決定加入這一改革，降低標(biāo)準(zhǔn)化考試比重，提高課外活動(dòng)比重，在申請文書中加入“Caring”的內(nèi)容。

當(dāng)代教育變革的另一重大背景，是世界范圍內(nèi)的教育創(chuàng)新。無論從事大規(guī)模在線教育的MOOCs、可汗學(xué)院、新型大學(xué)MINERVA、實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的微型學(xué)校Altschool，以及越來越多的Homeschooling（在家上學(xué)），都是以促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、個(gè)性化學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力、核心能力素養(yǎng)等為主要追求，創(chuàng)建知識(shí)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育。它指向了對(duì)19世紀(jì)“教育工廠”模式的顛覆，而不是用21世紀(jì)的技術(shù)去強(qiáng)化19世紀(jì)的教學(xué)。這顯示出美國教育創(chuàng)新不是完全由技術(shù)主義驅(qū)動(dòng)的，而是具有深刻的人文主義基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)生活中，已經(jīng)有一些教育探索正在打破“教材中心”和“課堂中心”，通過跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)貫通教學(xué)與教育，從課改走向了教改。在個(gè)性化、定制式服務(wù)的“高技術(shù)、高成本”的改革之外，以閱讀推廣、合作學(xué)習(xí)、改善師生關(guān)系、社區(qū)參與等為特點(diǎn)的“低技術(shù)、低成本”的教育改革也大有用武之地。眾多的“在家上學(xué)”、小微學(xué)校、華德福學(xué)校等，正實(shí)踐著全人教育、自由教育的理念。這些自下而上的教育創(chuàng)新，昭示著中國教育的希望。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]顧明遠(yuǎn).對(duì)教育本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)[N].光明日報(bào)，2016-1-5.

（作者系國家教育咨詢委員會(huì)委員、北京理工大學(xué)教授、21世紀(jì)教育研究院院長）

責(zé)任編輯：孫建輝