旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)探討

李飛

摘要：近年來(lái)，我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展迅速，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)重要地位。其中旅游產(chǎn)品對(duì)旅游行業(yè)發(fā)展具有重要影響，但現(xiàn)階段旅游產(chǎn)品包裝缺乏精致性和特殊性，不利于旅游行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此，在其發(fā)展過(guò)程中必須充分考慮多方面元素并利用新穎的設(shè)計(jì)技巧，使得旅游產(chǎn)品包裝兼具美感與實(shí)用性。本文簡(jiǎn)要概述了消費(fèi)者旅游購(gòu)物的心理傾向和旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)要求，并探討了旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)技巧，以期能提高旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)水平，推動(dòng)旅游行業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品；包裝設(shè)計(jì)；要求；技巧

現(xiàn)階段，我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展迅速，日漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，在旅游發(fā)展過(guò)程中，旅游產(chǎn)品發(fā)揮著重要的作用，其在展示旅游景點(diǎn)地域特色和文化內(nèi)涵的同時(shí)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，給旅游景區(qū)帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收入，因此在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中必須注重旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)，現(xiàn)階段旅游產(chǎn)品包裝單一、粗制且缺乏精神內(nèi)涵，成為制約旅游產(chǎn)品進(jìn)一步發(fā)展的重要因素，因此必須運(yùn)用新穎、有效的設(shè)計(jì)技巧，使得旅游產(chǎn)品包裝既富有實(shí)用性，又兼顧美感與內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者的購(gòu)買心理。

1 消費(fèi)者對(duì)旅游購(gòu)物的心理傾向

1.1 旅游購(gòu)物具有文化傾向

很多消費(fèi)者在旅游途中會(huì)購(gòu)買旅游產(chǎn)品，其主要目的是滿足自身體驗(yàn)異域文化的需求，將旅游產(chǎn)品視為文化載體，因此在選購(gòu)產(chǎn)品中，游客更加看中商品包裝中體現(xiàn)的文化信息，選擇能夠表達(dá)風(fēng)土人情和地方特色文化的商品，而不是沒(méi)有地域差異的普通商品。

1.2 旅游購(gòu)物具有饋贈(zèng)傾向

對(duì)旅游者而言，其通過(guò)旅游產(chǎn)品滿足自身心理需求的同時(shí)，希望通過(guò)饋贈(zèng)旅游產(chǎn)品得到他人的尊重或?qū)ψ陨硇蜗蟮闹匦抡J(rèn)識(shí)。因此游客在選購(gòu)旅游產(chǎn)品時(shí)會(huì)關(guān)注包裝的禮儀性和文化底蘊(yùn)，希望旅游產(chǎn)品包裝能夠滿足自身求新、求美、求信的心理。

2 旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)要求

2.1 需表現(xiàn)文化差異性

表現(xiàn)文化差異性是旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要求，旅游產(chǎn)品將地方特色設(shè)定為主要賣點(diǎn)，因此其包裝設(shè)計(jì)必須融入地域文化，以此表現(xiàn)地域之間的文化差異性。旅游產(chǎn)品在材料選擇方面應(yīng)以原地原料為主，運(yùn)用獨(dú)特的制作工藝，并融入表達(dá)地域文化的視覺(jué)符號(hào)，以此展現(xiàn)地域文化內(nèi)涵。

2.2 需具有實(shí)用美觀性

游客對(duì)富有地方特色的飾品、食品或生活用品比較感興趣，因此在旅游產(chǎn)品包裝時(shí)必須考慮設(shè)計(jì)的實(shí)用性，以此滿足游客的購(gòu)物心理。此外，游客購(gòu)買旅游產(chǎn)品的兩個(gè)主要目的為收藏或饋贈(zèng)，因此必須保證旅游產(chǎn)品包裝的可展示性，在設(shè)計(jì)過(guò)程中保證實(shí)用性的同時(shí)，提升包裝設(shè)計(jì)的工藝美和形式美。

2.3 需富有小巧輕便性

游客在購(gòu)買旅游產(chǎn)品時(shí)會(huì)考慮其體積和便攜性，以避免運(yùn)輸過(guò)程中出現(xiàn)損壞或不能運(yùn)輸?shù)痊F(xiàn)象。因此在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中要重視商品拆分、重組等理念的運(yùn)用，整體包裝設(shè)計(jì)追求組合化、小巧化的效果，一方面便于游客攜帶，另一方面展示產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)適用的特性。

3 旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)技巧

3.1 圖形方面

圖形作用于人的視覺(jué)，能夠產(chǎn)生直觀的視覺(jué)沖擊力，將其應(yīng)用于旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，能夠表達(dá)產(chǎn)品的內(nèi)涵，并提高了產(chǎn)品的辨識(shí)度，吸引更多的消費(fèi)者購(gòu)買。在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的圖形主要包括文字、符號(hào)或圖像，為了展示地域特色可將當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性圖形融入設(shè)計(jì)中，再配合設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意，從而以獨(dú)特方式展示地域差異性。例如在云南麗江旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，將東巴文字融入到設(shè)計(jì)之中，在產(chǎn)品包裝上引進(jìn)東巴文字，將其與生動(dòng)形象的構(gòu)圖進(jìn)行完美地結(jié)合，給人以神秘感和獨(dú)特的文化體驗(yàn)。東巴文字是一種圖畫象形文字，其主要通過(guò)事物典型特征來(lái)描繪事物，展現(xiàn)了事物的外在形態(tài)，并將這種描繪以符號(hào)化的形式體現(xiàn)。比如在東巴藝術(shù)品包裝設(shè)計(jì)中，東巴藝術(shù)品主要指以東巴宗教禮儀為根據(jù)制作的木偶、面偶和竹木編扎品等，其造型獨(dú)特且生動(dòng)，深得游客喜愛(ài)，但是其包裝較為粗糙，甚至有些產(chǎn)品沒(méi)有包裝，這樣既影響美觀也不便于游客攜帶，因此可對(duì)其包裝進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，根據(jù)木偶的尺寸量身打造木質(zhì)盒子或紙質(zhì)盒子，盒子外觀利用東巴文字進(jìn)行裝飾，通過(guò)東巴文字介紹每個(gè)木偶的形態(tài)、在宗教儀式中的作用等信息，在保證包裝美觀的同時(shí)，為游客傳遞了東巴文化，并且使得木偶更具東巴特色，增強(qiáng)其收藏和饋贈(zèng)價(jià)值。

3.2 色彩方面

色彩在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用，巧妙的色彩選擇與搭配能夠提升旅游產(chǎn)品包裝的吸引力，給游客以美好的視覺(jué)感受，從而激發(fā)游客的購(gòu)買欲望。以旅游產(chǎn)品的饋贈(zèng)屬性和文化屬性為依據(jù)，在包裝設(shè)計(jì)顏色選擇方便則必須重視地域特色和文化底蘊(yùn)，并適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)吉祥祝福的韻味。例如在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)配色過(guò)程中，色彩的搭配必須能夠彰顯地域特色并且富有豐富的文化底蘊(yùn)，同時(shí)通過(guò)色彩的合理搭配展示包裝的特殊價(jià)值性，進(jìn)而滿足消費(fèi)者求異、求趣的消費(fèi)心理。比如在西藏地區(qū)旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，藏傳佛教是西藏區(qū)域文化的特色，并成為西藏旅游文化的主要特點(diǎn)，“西藏紅”則是具有濃厚區(qū)域個(gè)性的顏色代表，在當(dāng)?shù)胤?、建筑、生活器皿中廣泛應(yīng)用，日漸成為凸顯當(dāng)?shù)氐赜蛱厣c文化特色的標(biāo)志性顏色。因此很多設(shè)計(jì)師將其融入到西藏旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，以西藏特色產(chǎn)品“藏茶”為例，在包裝設(shè)計(jì)配色中選取“西藏紅”為主色調(diào)，并輔以“藍(lán)”“綠” “黃”三種常用顏色，傳達(dá)出濃郁的藏族文化特色，使得游客從中感受到當(dāng)?shù)仵r明的文化個(gè)性和渾厚的人文魅力；此外，在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)借助富有當(dāng)?shù)靥厣纳室蛩兀沟寐糜萎a(chǎn)品和包裝成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊徊糠?，給游客以美好的游玩體驗(yàn)，當(dāng)看到旅游產(chǎn)品便能想起當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕瘍?nèi)涵。比如廣寧“竹筒酒”在包裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師就地取材，在包裝中主要使用新鮮竹葉，嫩綠的竹葉圍繞著翠綠的竹筒，給人以清新自然的感覺(jué)，使得游客在看到“竹筒酒”時(shí)便能感受到該地區(qū)自然的文化氣息。

3.3 造型方面

旅游產(chǎn)品包裝造型的獨(dú)特性是吸引消費(fèi)者注意力的重要因素之一，包裝造型能夠立體地表現(xiàn)出產(chǎn)品的特征，具有真實(shí)的形態(tài)感，給游客以深切的感受。因此，在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，可將具有地域特色的建筑、環(huán)境和地貌等元素融入到造型設(shè)計(jì)中，在美化產(chǎn)品的同時(shí)，可以喚起游客對(duì)這段旅行的美好回憶，給游客以不虛此行的滿足感，并符合游客收藏的意圖。例如在ESTEE LAUDER巴黎香氛膏的包裝造型設(shè)計(jì)中，選取埃菲爾鐵塔作為造型基礎(chǔ)，巴黎香氛膏是巴黎最時(shí)尚的旅游產(chǎn)品，受到來(lái)自世界各地的游客的喜愛(ài)，因此在其造型設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將其與巴黎標(biāo)志性建筑相結(jié)合，用埃菲爾鐵塔作為其造型靈感來(lái)源，在埃菲爾鐵塔底部設(shè)計(jì)足夠空間用于放置香氛膏，頂部佩戴彩色絲帶，一方面便于消費(fèi)者攜帶，另一方面彩色絲帶顏色根據(jù)香氛膏的味道而定，游客可根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇，也可集齊全部味道用作收藏，即便日后香氛膏會(huì)消耗殆盡，但是獨(dú)特的包裝造型會(huì)給游人以美好的回憶。此外，在中國(guó)很多地區(qū)旅游產(chǎn)品的包裝造型重視喜慶和吉祥的寓意，給人以美好的愿景，從而激發(fā)游客的購(gòu)買欲望，也滿足其饋贈(zèng)祝福的意圖。比如在雙桂堂喜慶紀(jì)念筷的包裝造型設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)靈感源于中國(guó)傳統(tǒng)婚慶服飾，其外觀造型設(shè)計(jì)為結(jié)婚所穿的中式服裝，并區(qū)分男女，各有設(shè)計(jì)特色，在包裝外部以燙金形式注明商品名稱，喜慶且具有地域特色。

3.4 材料方面

旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)重視通過(guò)觸覺(jué)感知來(lái)激發(fā)游客的購(gòu)買欲望，在包裝材料選擇方面注重其質(zhì)感、肌理和元素特色。旅游產(chǎn)品必須表達(dá)地域特色和文化底蘊(yùn)，因此在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，材料的選擇應(yīng)就地取材，并以自然材料為主，將設(shè)計(jì)師巧妙的創(chuàng)意與自然材料的肌理及質(zhì)感相融合，充分表達(dá)當(dāng)?shù)氐奈幕c精神內(nèi)涵。例如在云南很多自然風(fēng)光景區(qū)，在雞蛋包裝中利用稻草，將稻草編制成棒狀物，在雞蛋擺放的間隔出用其進(jìn)行分隔，再將所有稻草棒連接成串，既對(duì)雞蛋起到一定的保護(hù)作用，又給人以自然之感。此外，我國(guó)很多地區(qū)汲取傳統(tǒng)民間工藝精髓，充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧?，通過(guò)其質(zhì)感和色彩表達(dá)不同的地域文化。比如在我國(guó)四川，在麻辣霉豆腐的包裝設(shè)計(jì)中，內(nèi)包裝利用現(xiàn)代新材料，以金屬罐封口，起到密封和防腐防溢的作用，外包裝利用麻布、麻繩和紙，體現(xiàn)濃郁的地方特色。此外在我國(guó)河南地區(qū)利用玉米皮編制提簍，在白酒包裝設(shè)計(jì)中利用這一元素，給人以純糧釀造，酒香濃郁的感覺(jué)。福建地區(qū)則利用竹筍皮包裝茶葉，淡淡地竹香與茶香相融合，給人以怡然自得的精神體驗(yàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在旅游行業(yè)迅速發(fā)展的進(jìn)程中，必須注重旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，形成富有地域特色和文化內(nèi)涵的包裝設(shè)計(jì)，在傳達(dá)旅游景區(qū)獨(dú)特魅力的同時(shí)，滿游客收藏和饋贈(zèng)的消費(fèi)需求，從而推動(dòng)我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，在考慮游客消費(fèi)心理的基礎(chǔ)上，從圖形、色彩、造型和材料四個(gè)方面出發(fā)，充分結(jié)合旅游景區(qū)的歷史、地理、人文、氣候等要素，通過(guò)設(shè)計(jì)師新穎的創(chuàng)意將各元素進(jìn)行結(jié)合，設(shè)計(jì)出獨(dú)具地方特色的產(chǎn)品包裝，進(jìn)一步形成旅游產(chǎn)品品牌和文化。