論“音樂教育研究生”教學(xué)的完滿性思想

任也韻

摘 要：“音樂教育專業(yè)”的研究生和本科生的教育都應(yīng)當(dāng)形成音樂教育的專業(yè)能力。研究認(rèn)為“音樂教育研究生”專業(yè)的核心關(guān)鍵詞指向的是“教學(xué)”、音樂教學(xué)當(dāng)具有完滿性、“音樂教育專業(yè)研究生”的教學(xué)應(yīng)追求探究完滿性達(dá)成——包括完美的教學(xué)想象、音樂價(jià)值的完滿、師生交往價(jià)值的完滿、教學(xué)成果的完滿展示、音樂文化的建構(gòu)等體系性內(nèi)涵?？傊_立“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”，有益于形成音樂教學(xué)發(fā)展的動力，并引導(dǎo)音樂教育研究生主動尋求開創(chuàng)一種教學(xué)與生活互為滋養(yǎng)的高級職業(yè)生活方式。

關(guān)鍵詞：音樂教育研究生；教學(xué)完滿性；完滿性音樂教學(xué)思想；完滿性教學(xué)想象；師生交往完滿性

中圖分類號：J124-4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-444X（2017）02-0047-06

國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2017.02.009

“音樂教育研究生”，是以研究為導(dǎo)向、以創(chuàng)新為目標(biāo)的高學(xué)歷教育形態(tài)。鑒于中國目前的“音樂教育學(xué)”學(xué)科整體水平還處于低位狀態(tài)，更加凸顯了加強(qiáng)“音樂教育研究生”教育研究的緊迫性與重要性。筆者作為長期置身“音樂教育專業(yè)”中的教學(xué)與研究者，在總結(jié)前人研究成果和研究生培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己個(gè)人成長經(jīng)歷，深入梳理音樂教育“專業(yè)”觀念，提煉出了音樂教育專業(yè)“研究生成長完滿性”概念及理論構(gòu)想，期望確立“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”，以期推進(jìn)和提升中國“音樂教育研究生”教育的水平。同時(shí)，也期望促進(jìn)和幫助“音樂教育專業(yè)研究生”自覺樹立自我成長理想，走上自我教育的成長路程。

創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想，意在闡明音樂自身完滿特性而謀求實(shí)現(xiàn)所有音樂教學(xué)完滿性境界的主張，并以此建構(gòu)各層級的“音樂教學(xué)完滿性模式”。本文是著力討論“音樂教育研究生”專業(yè)教學(xué)完滿性專題。主要從兩大方面討論：理解“音樂教育研究生”專業(yè)的核心關(guān)鍵詞——教學(xué)、音樂教育研究生教學(xué)應(yīng)追求完滿性。

一、理解“音樂教育研究生”專業(yè)的核心關(guān)鍵詞

音樂教育研究生的專業(yè)究竟是什么？這是一個(gè)應(yīng)首要解析的問題。開宗明義，從比較視點(diǎn)分析的結(jié)論是——“音樂教育研究生”專業(yè)的核心關(guān)鍵詞為：教學(xué)。比如：“音樂表演研究生”的專業(yè)核心是“表演”才能的培養(yǎng)；“音樂創(chuàng)作與理論研究生”的專業(yè)核心是“作品創(chuàng)作與作曲技術(shù)理論研究的才能形成”；“音樂理論研究生”的專業(yè)核心是“理論研究”能力的培養(yǎng)。

從學(xué)科的角度來認(rèn)知的專業(yè)，是強(qiáng)調(diào)具有一定技術(shù)難度和質(zhì)量指標(biāo)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定要求，是在一定時(shí)間長度、一定勞動強(qiáng)度、專門機(jī)構(gòu)或地點(diǎn)下集中和專門從事的專門活動，是一種賴以謀生的職業(yè)手段。音樂各個(gè)專業(yè)，也都具有這個(gè)根本的、規(guī)定的特質(zhì)。只不過，作為專業(yè)的“音樂教育”不等于一般所說的“音樂教育”。

一般所說的“音樂教育”，是著力于對“音樂”這種文化的教育活動。它是通過挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力和音樂文化素養(yǎng)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會化以及社會個(gè)體化的活動。此時(shí)的“音樂”只是“音樂教育”得以實(shí)施“教育”的手段和工具，不是作為專業(yè)存在的“音樂教育”的專業(yè)內(nèi)容。不過，這時(shí)也可以清楚地看到——“教育”才是其目的。即，作為專業(yè)的“音樂教育”，“教育”是其專業(yè)之根本。

“音樂”與“教育”對于“音樂教育”是不可分割的整體。無論哪一種指稱的“音樂教育”中的“教育”，都是要以“音樂”為內(nèi)容手段而實(shí)施的活動，沒有“音樂”，“音樂教育”的“教育”就無計(jì)可施，也不能稱其為音樂教育。作為整體的“音樂文化教育”，是通過師生一次一次對“音樂文化”教與學(xué)的交互活動而實(shí)施的。從這個(gè)一般“音樂文化教育”實(shí)現(xiàn)的事件中，不難發(fā)現(xiàn)和得出結(jié)論——“‘教學(xué)是‘音樂教育專業(yè)的核心任務(wù)”這樣一個(gè)事實(shí)。因此，可以說——作為專業(yè)存在的“音樂教育”，是著力研究如何恰當(dāng)?shù)剡x擇一種特別“傳遞方式”，有效地把“音樂文化”傳遞給學(xué)習(xí)者，讓其迅速成長為一個(gè)新的“音樂專業(yè)人”的這樣一種專門的學(xué)問。正因如此，以音樂的“教學(xué)”為核心建構(gòu)主體內(nèi)容，成為了“音樂教育專業(yè)”的核心知識體系。簡言之，音樂的“教學(xué)”是“音樂教育專業(yè)”的核心關(guān)鍵詞。

基于“教學(xué)”是“音樂教育專業(yè)”的核心關(guān)鍵詞的理解，進(jìn)而深入解析“音樂教育研究生”的專業(yè)定位與內(nèi)涵，自然會順暢一些。

首先，“音樂教育研究生”的專業(yè)是對音樂的“教學(xué)研究”和“教學(xué)能力”的專門學(xué)習(xí)與研究。從“音樂教育研究生”未來所從事的專門活動而言，不是專門于演唱演奏上發(fā)展，而是專注于對演唱演奏的“教學(xué)”研究，以及具體的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。即把學(xué)生從不會演唱演奏教到會演唱演奏，從會一點(diǎn)教到會很多，如此這樣的一系列專門任務(wù)便成為其專業(yè)。

其次，對音樂的“教學(xué)研究”和“教學(xué)能力”之素養(yǎng)與能力形成是該專業(yè)評價(jià)的基本指標(biāo)。從衡量音樂教育研究生未來從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)而言，不是看表演水平，而是評價(jià)其教學(xué)水平的高低，即在多大程度上讓多少學(xué)生熱愛演唱演奏，多大程度上讓多少學(xué)生清楚如何演唱演奏得更好，多大程度上讓多少學(xué)生明白如何評價(jià)自己演唱演奏的水平等，才是其專業(yè)根本。

最后，對音樂的“教學(xué)研究”和“教學(xué)能力”之素養(yǎng)與能力是支撐學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的根本。從音樂教育研究生未來可能謀生的手段而言，不是演唱演奏表演之行為，而是依據(jù)自己獨(dú)特教學(xué)的理念、方法、成效去謀得職業(yè)及其發(fā)展。即作為“音樂教育”的“專業(yè)教師”，是有辦法提升學(xué)生對演奏演唱的認(rèn)識、有辦法解決學(xué)生演奏演唱的問題、有辦法讓學(xué)生產(chǎn)生演唱演奏的熱情等等，也正是這些“有辦法”揭示和規(guī)定了其音樂的“教學(xué)研究”和“教學(xué)能力”專業(yè)因素之所在。

不僅“教學(xué)”是音樂教育專業(yè)的關(guān)鍵詞，而且，音樂的“教學(xué)”也是音樂教育專業(yè)的本質(zhì)內(nèi)涵。音樂教育的“教學(xué)”專業(yè)，決定了音樂教育專業(yè)的演奏、演唱活動，是與“表演專業(yè)研究生”的演奏演唱活動，有不同功能、不同性質(zhì)的任務(wù)目標(biāo)所在。為此，一名優(yōu)秀的音樂教師，應(yīng)該既是一名表演者，也是促使學(xué)生變化的教學(xué)者，是二者的統(tǒng)一。音樂教育研究生的目標(biāo)是以演唱演奏作為工具，目的在于促使學(xué)生變化與專業(yè)成長?！氨硌輰I(yè)研究生”的目標(biāo)先是以演唱演奏作為自我成長的手段，然后是使自己成為演唱演奏的工具，表演者與音樂互為工具和目的。即，通過掌握音樂成長自己，通過自己成長創(chuàng)造更好的音樂。從這個(gè)簡單地區(qū)分中，也能夠清楚地理解音樂教育研究生的專業(yè)屬性與專業(yè)邊界。

基于音樂教育專業(yè)的教學(xué)本質(zhì)，音樂教育研究生可以選擇的研究方向是體系化、多樣而豐富的。從大類來看，一是專注于對音樂技能技巧“教學(xué)”研究的專業(yè)方向。如：聲樂教學(xué)研究、鋼琴教學(xué)研究、琵琶教學(xué)研究等。二是對支撐“教學(xué)”理論研究的專業(yè)方向。如：音樂教育價(jià)值研究、音樂教育哲學(xué)研究、音樂教育心理研究、音樂教育社會學(xué)研究等。三是對多樣化的“教學(xué)”實(shí)踐研究的專業(yè)方向。如：奧爾夫教學(xué)研究、柯達(dá)伊教學(xué)研究、普通學(xué)校音樂教學(xué)研究等?？傊?，只有守候“教學(xué)”的實(shí)踐、“教學(xué)”的相關(guān)現(xiàn)象與規(guī)律的研究，才能守候音樂教育學(xué)科本體，也只有解決“教學(xué)”認(rèn)識和實(shí)踐的問題，才能解決音樂教育學(xué)科的根本問題，還只有形成“教學(xué)”認(rèn)識和實(shí)踐的能力，才能實(shí)現(xiàn)音樂教育研究生的培養(yǎng)目標(biāo)?！敖虒W(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)是音樂教育專業(yè)研究生教育中的重中之重。……備課、上課、表演示范教材、教法設(shè)計(jì)、組織音樂活動等教學(xué)實(shí)踐能力是一個(gè)合格音樂教師必備的專業(yè)素養(yǎng)。因?yàn)樗薪逃尚У母叩途Q于教師的教育教學(xué)素養(yǎng)，音樂教育專業(yè)研究生培養(yǎng)中要加強(qiáng)音樂教育教學(xué)實(shí)踐”[1]。當(dāng)然，必須說明的是——音樂教育研究生的培養(yǎng)出口，不僅僅只有從事音樂教學(xué)實(shí)踐的“音樂教師”這一個(gè)身份和角色。

二、音樂教育研究生教學(xué)應(yīng)追求完滿性

人類的教育歷史教訓(xùn)證明：教學(xué)具有完滿性理想。換言之，追求完滿性境界是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)完滿性，指教學(xué)是由教師引導(dǎo)學(xué)生、促使學(xué)生意識行為不斷趨于完滿的活動。其核心是——教學(xué)讓“此刻”的學(xué)生很好，使“未來”的學(xué)生更好。實(shí)踐證明，一切教學(xué)都是促使學(xué)生趨于更完美的活動。音樂教育研究生的教學(xué)也是如此。教學(xué)是在教師引導(dǎo)下、學(xué)生主動參與的師生交互活動。一切教學(xué)都是在教師引導(dǎo)下幫助學(xué)生從過去不尚完美，到當(dāng)下較為完美，到未來更完滿的意識行為變化的過程。學(xué)生意識行為的成長變化是教學(xué)的根本，學(xué)生意識行為不斷趨于完滿的變化成長狀態(tài)和結(jié)果是教學(xué)的本質(zhì)。為此，本文針對現(xiàn)實(shí)問題和解決策略之思考，提出確立“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”，作為音樂教育研究生專業(yè)的教學(xué)學(xué)理與研究專題，以此引導(dǎo)音樂教育研究生專業(yè)的發(fā)展。

創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想，是一種主張自覺建構(gòu)傾向獲得近乎于無欠缺教學(xué)的音樂教學(xué)觀念。盡管眾所周知，“教學(xué)”是一門遺憾的藝術(shù)。但是，作為一種教育理想、作為一種教學(xué)境界、一種教學(xué)原則的“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”，其確立與存在是有學(xué)理與實(shí)用價(jià)值的。因此，音樂教育研究生的專業(yè)研究與實(shí)踐，應(yīng)該專注探究“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”內(nèi)涵、及其實(shí)現(xiàn)的途徑和方法。綜合來看，“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”實(shí)現(xiàn)的途徑和方法有五個(gè)主要層面和環(huán)節(jié)。

（一）研究促成完美的音樂教學(xué)想象

作為實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”的“完美的音樂教學(xué)想象”途徑和方法，是強(qiáng)調(diào)借助藝術(shù)想象方法而建構(gòu)一種虛擬教學(xué)境界，作為具體教學(xué)的引領(lǐng)思想與實(shí)際方法。促成完美的音樂教學(xué)想象，既是音樂教育研究生教學(xué)追求的目標(biāo)與內(nèi)容，也是音樂教育研究生的一個(gè)專項(xiàng)研究專題。

音樂教學(xué)想象，是指教師對整個(gè)音樂教學(xué)活動最終呈現(xiàn)效果的虛擬想象。完美的音樂教學(xué)想象來自教師美好理想的個(gè)體體驗(yàn)，來自教師對自我生命經(jīng)歷美好體驗(yàn)的總結(jié)提煉。完美的教學(xué)想象，能將抽象籠統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w鮮活的教學(xué)形象、教學(xué)畫面、教學(xué)場景、教學(xué)空間，既起到統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教學(xué)活動的內(nèi)在關(guān)聯(lián)作用，又可以觸發(fā)教學(xué)具體細(xì)節(jié)的生發(fā)、延展、豐富，更能激發(fā)教師“教學(xué)前”的熱情，保持“教學(xué)中”隨時(shí)審視的冷靜態(tài)度，“教學(xué)后”的反思總結(jié)完善。一句話，完美的教學(xué)想象是完滿教學(xué)的核心和靈魂。

音樂教學(xué)想象的生成方式是多樣化的，可以是對音樂教學(xué)新境界、新空間的預(yù)設(shè)，也可以是對音樂教學(xué)現(xiàn)場、教學(xué)過程、教學(xué)各種可能性結(jié)果的預(yù)設(shè)。比如：音樂教學(xué)現(xiàn)場課堂氣氛虛擬想象的生成取向——課堂氣氛是專注什么？井然有序？還是歡欣雀躍？音樂教學(xué)對學(xué)生行為氣質(zhì)變化的虛擬想象之生成取向——通過一段時(shí)期音樂教學(xué)之后，學(xué)生是活潑開朗大方？還是莊重優(yōu)雅？教學(xué)可能給學(xué)生一生留存的記憶的想象之生成取向——是一句話？一個(gè)故事？一個(gè)場景或共同經(jīng)歷？2017年2月，96歲高齡的大翻譯家許淵沖教授，在出席中央電視臺的《朗讀者》節(jié)目（第一期）時(shí)曾說：“生命不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子。要讓你過的每一天，都值得記憶?！苯處熝芯孔约旱慕虒W(xué)可能讓學(xué)生記住的言語、行為、觀念、事物，從而將教學(xué)目標(biāo)的完整設(shè)想落實(shí)在每一次教學(xué)活動中，讓學(xué)生在每一次觸動、記憶、回顧中內(nèi)化成長。我攻讀博士學(xué)位入門時(shí)，導(dǎo)師梁玖教授，將我和同屆來自韓國的同學(xué)樸昌遠(yuǎn)共同命名為“核桃樹”以稱謂，并專賦寓意以期始終達(dá)到“健壯威儀果飄香”的修業(yè)境界。[2]“核桃樹”之賦名，既是導(dǎo)師根據(jù)他的“潤澤教育思想”做的慣例性活動——將每一屆博士生分別命名為一種“樹”名，以彰其特殊身份的尊貴榮譽(yù)。也是依據(jù)我和樸昌遠(yuǎn)的整體氣質(zhì)，以及對我倆修業(yè)成長的品質(zhì)品級的期許而為。事實(shí)上，這種將每一屆博士生分別命名為一種“樹”名的希望行為，所揭示的就是一種教學(xué)想象——藝術(shù)教學(xué)想象。

（二）研究生成音樂價(jià)值的完滿

研究生成“音樂價(jià)值”的完滿達(dá)成，既是“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”體系構(gòu)成的因素，也是加強(qiáng)“音樂教育研究生”之專業(yè)教學(xué)與學(xué)術(shù)引領(lǐng)的重要議題空間。

音樂價(jià)值的完滿，是指音樂具有自身圓滿的內(nèi)容。音樂不止是唱歌、彈琴、聽樂曲這些為人們看上去的內(nèi)容。音樂的全部意義是在于——音樂是人類自由精神的實(shí)現(xiàn)。音樂實(shí)現(xiàn)的人類自由精神，是真正的自由。每個(gè)人都可以在音樂中找到自我，每個(gè)人都可以用音樂表達(dá)自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在、深邃、神秘的自我。音樂是每個(gè)人內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)化、物質(zhì)化、理想化。因此，任何音樂教學(xué)既不能丟失“音樂價(jià)值”，更需要讓“音樂價(jià)值”完滿的彰顯出來育人成長。音樂價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)有利于糾正重技輕藝、急功近利的音樂學(xué)習(xí)傾向。以當(dāng)下很多琴童為例，父母在孩子學(xué)琴方面十分矛盾糾結(jié)。讓孩子學(xué)吧，枯燥單調(diào)重復(fù)的練習(xí)，令許多孩子痛苦不堪；不學(xué)吧，錯(cuò)過孩童學(xué)琴的最佳年齡，以后學(xué)起來更困難。造成這種雞肋局面的原因，是家長將鋼琴演奏技能學(xué)習(xí)等同于音樂學(xué)習(xí)的誤導(dǎo)所致。從音樂價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)來分析，鋼琴演奏只是通往音樂的手段，孩子學(xué)習(xí)鋼琴的每一時(shí)刻、每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該包含孩子對音樂聽覺感受的體驗(yàn)，都包含孩子對不同音響好惡的比較，都包含著對每個(gè)音高、節(jié)奏的想象，都包含著對每個(gè)小節(jié)、每個(gè)樂句的創(chuàng)造性表現(xiàn)。如此這般，無片刻閑暇地思考忙碌，鋼琴學(xué)習(xí)何至于單調(diào)？何至于重復(fù)？由此可知，鋼琴彈奏如果不能通達(dá)演奏者的精神世界，就會成為禁錮人性的鐐銬。

音樂是師生自我思想和情感之完滿表達(dá)的一種不可替代的方式?；诮處熥非髮?shí)現(xiàn)“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”的目標(biāo)，研究生成音樂價(jià)值的完滿達(dá)成，應(yīng)在兩大方面發(fā)力：一是思考和研究如何通過“教學(xué)”這個(gè)手段實(shí)現(xiàn)“音樂價(jià)值”；二是研究如何才能促進(jìn)音樂教育整個(gè)行為活動具有完滿性。

在具體的研究或教學(xué)實(shí)踐中，如何實(shí)現(xiàn)音樂的完滿價(jià)值？一方面，研究在音樂教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生充分感知音樂藝術(shù)的美妙。其一，可以通過對音樂音響的感知與想象來實(shí)現(xiàn)。如：聽音尋路、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、人聲故事、去詞留音、境聲再現(xiàn)等。其二，可以通過音響比較與情感偏好來實(shí)現(xiàn)。如：音樂收藏、心情配樂、為詩配樂、為畫配樂、為場景配樂（起床、工作、閱讀、在路上、咖啡伴侶、跑步、旅行、聚會、泡澡、催眠）等。其三，可以通過音響比較與符號形式匹配來實(shí)現(xiàn)。如：音高畫線、節(jié)奏畫圖、結(jié)構(gòu)字母譜、樂譜識讀等；其四，可以通過音響表現(xiàn)與創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)。如：歌曲演唱、器樂演奏、歌曲創(chuàng)作、音響編配等；其五，可以通過舞臺表演與交流展示來實(shí)現(xiàn)。如：擊鼓傳樂、小舞臺、朋友聚會、家庭音樂會等。

另一方面，研究在教學(xué)中如何使音樂成為師生自我思想和情感之完滿表達(dá)的手段。音樂價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)歸根到底是人的自由精神。這種自由精神是不斷克服技術(shù)障礙、貫通理論知識、追求完滿實(shí)現(xiàn)而形成的崇高品質(zhì)。因此，其一，努力讓師生各自擁有一項(xiàng)音樂專門技能是師生自我思想和情感完滿表達(dá)的基礎(chǔ)。也就是讓這項(xiàng)專門技能代言個(gè)人或團(tuán)體的心聲。其二，努力讓該音樂專門技能升華成為瞭望和理解彼此心靈的方式和方法。從事音樂教育不能沒有一技之長，又不能止于一技之長，而是要力求由一技之長通向音樂價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)。總之，音樂價(jià)值的完滿實(shí)現(xiàn)，將極大地拓展音樂教學(xué)內(nèi)容與方式，全方位開發(fā)個(gè)體音樂感知覺，涵養(yǎng)學(xué)生生活體驗(yàn)，滋養(yǎng)學(xué)生生命熱情，綻放學(xué)生人性的魅力。

（三）研究促進(jìn)師生交往價(jià)值的完滿

研究促進(jìn)“師生交往價(jià)值的完滿”達(dá)成，既是“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也是“音樂教育研究生”教學(xué)必須落實(shí)的內(nèi)容，更是“音樂教育研究生”加強(qiáng)研究的專題。

師生交往價(jià)值的完滿，意指在教育情境中師生互動人際關(guān)系是共情和諧式愿望狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)中，因多種因素的影響，不是每一位研究生與導(dǎo)師構(gòu)筑的特殊師生關(guān)系都是和諧的、共情的、正向的、有價(jià)值的。我的博士導(dǎo)師曾讓我們思考和評判選擇如下選項(xiàng)——自己是“重情重義”、“濃情蜜意”、“純情好意”，還是“薄情寡義”、“無情無義”、“忘恩負(fù)義”之人、之為？其實(shí)，這就是對研究生教育中的“師生交往價(jià)值”是否完滿的追問與探究。音樂教學(xué)應(yīng)是師生教與學(xué)有價(jià)值的交互活動。音樂教學(xué)中，教師作為音樂與學(xué)生之間的一種活態(tài)轉(zhuǎn)換器，是力圖把教師個(gè)人對音樂的感同身受認(rèn)識，用于喚起學(xué)生感同身受的方法，并生成有價(jià)值的一種共情人際關(guān)系。換言之，“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”要求的“師生交往價(jià)值的完滿”實(shí)現(xiàn)，需要思考和實(shí)踐——將教師與音樂的共情思想與方法，轉(zhuǎn)換生成為教師與學(xué)生的人生社會化共情，進(jìn)而促成學(xué)生與音樂共情、師生共情交往，由此生成“師生交往價(jià)值”，并實(shí)現(xiàn)“師生交往價(jià)值”完滿達(dá)成的愿望。

如何實(shí)現(xiàn)師生交往價(jià)值的完滿？在諸多實(shí)現(xiàn)師生交往價(jià)值的完滿境界達(dá)成中，核心是探究如何使教師在教學(xué)情境與實(shí)際交往細(xì)節(jié)空間里，能夠有效移情于學(xué)生，促進(jìn)師生的情感都得到健康的舒展和發(fā)展。首先，在認(rèn)識上具備高度與準(zhǔn)確性觀念。對教學(xué)對象的整體理解是所有教育的基礎(chǔ)，也是所有教育的目的，無視人的教育必將制造出越來越多無聊、空虛、麻木的“空心人”。音樂教學(xué)應(yīng)該是有溫度的，是將每個(gè)學(xué)生攬入懷中，“促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展，使人日臻完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個(gè)人，作為一個(gè)家庭和社會的成員，作為一個(gè)公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任?！盵3]

其次，重視開發(fā)師生交互的策略與新型關(guān)系的建構(gòu)。其一，注重研究全面認(rèn)識和全面了解學(xué)生的生理、心理、性格、人格特征，尋找到可生成“師生交往價(jià)值的完滿”達(dá)成的基礎(chǔ)與條件；其二，注重探究全面了解學(xué)生生活與學(xué)習(xí)及社會關(guān)系背景。如：生活的城市、家庭關(guān)系、成長經(jīng)歷等，尋找到更有利于生成“師生交往價(jià)值的完滿”達(dá)成之可資借用或需避免的客觀因素。2010年10月西安發(fā)生了轟動一時(shí)的“藥家鑫案”。完整分析這個(gè)案例的結(jié)構(gòu)因素，對深度思考和探究音樂教育是有啟示意義的。藥家鑫小時(shí)候練琴時(shí)的一次次哭泣，是被母親漠視的，這種被漠視的感覺一定伴隨著他從小到大的生活，甚至有可能成為他的一種生活常態(tài)。聯(lián)想到他后來開車撞殺人的種種舉動，不能說是與他小時(shí)候被漠視的經(jīng)歷完全沒有關(guān)系。加之，后來在接受音樂學(xué)院的專項(xiàng)教育過程中，其成長經(jīng)歷和相關(guān)價(jià)值觀，也許并沒有被當(dāng)時(shí)的所有任課教師了解并予之幫助。這樣的悲劇發(fā)生在音樂學(xué)院的學(xué)生身上，既是音樂教育的異化反映，也是今天需要高度警戒的。其三，注重分析全面了解學(xué)生的最近學(xué)習(xí)情況，尋找到設(shè)計(jì)更有利于生成“師生交往價(jià)值的完滿”達(dá)成之針對性施教策略與方法。如：音樂知識技能掌握情況、專業(yè)發(fā)展期待、個(gè)人音樂喜好、人生職業(yè)規(guī)劃等等。其四，注重研究全面建構(gòu)師生的共同人生歷史與厚重情懷，尋找到集成更有利于生成“師生交往價(jià)值的完滿”達(dá)成之人文資本。師生在特定歷史階段，共同經(jīng)歷的一些生活、時(shí)常在音樂學(xué)習(xí)中獲得的共情體驗(yàn)、精神生活記憶，是促進(jìn)生成師生交往價(jià)值的重要作用因素。如：因共同體驗(yàn)到柴可夫斯基《悲嘆小夜曲》的深沉內(nèi)涵而憂傷、因勃拉姆斯《匈牙利舞曲》而熱情奔放等，達(dá)成師生在教與學(xué)活動中的高度默契，從而實(shí)現(xiàn)了促進(jìn)“師生交往價(jià)值的完滿”達(dá)成之意愿。真正理解師生彼此的七情六欲、個(gè)性愛好的鮮活生命體之實(shí)情，注重在教學(xué)中，共同觸摸音樂背后的人情冷暖，共同感受音樂聆聽時(shí)刻彼此心靈的跳動，達(dá)到共命運(yùn)、共生長的理想狀態(tài)，是研究促進(jìn)師生交往價(jià)值的完滿達(dá)成之重要保障方法。尤其在當(dāng)下，探究和實(shí)施通過音樂教學(xué)豐富人的感覺體驗(yàn)、豐富人的情感生命、健康人的情感，是有益于矯正當(dāng)下功利主義理性教育傾向的?？傊?，師生交往價(jià)值的完滿，是在于教師移情于學(xué)生、師生共情。

（四）研究促成教學(xué)成果的完滿展示

藝術(shù)研究生教育是一種高等精英教育，最終的藝術(shù)“成才者”便是一種“教學(xué)成果”的顯現(xiàn)?！耙魳方逃芯可钡慕逃虒W(xué)也不例外。研究促進(jìn)“教學(xué)成果的完滿展示”，既是“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，又是其測評指標(biāo)。同時(shí)，也構(gòu)成“音樂教育研究生”教學(xué)的具體追求目標(biāo)與研究的重要主題。

教學(xué)成果的完滿展示，意指教學(xué)獲得了學(xué)生變化成長的理想狀態(tài)。學(xué)生的變化成長應(yīng)該是全方位的，包括個(gè)人潛能的挖掘開發(fā)和新的素養(yǎng)形成。音樂教學(xué)成果的完滿展示，是以學(xué)生的動態(tài)發(fā)展作為測評標(biāo)準(zhǔn)的，是以學(xué)生的音樂知識技能、情感態(tài)度、人格品格的全面可持續(xù)成長作為測評指標(biāo)的。音樂教學(xué)成果的完滿，是在于音樂教學(xué)結(jié)果向社會價(jià)值轉(zhuǎn)換，音樂教學(xué)成為被社會認(rèn)可的有機(jī)組成部分?？傊疚乃撘魳方虒W(xué)成果的完滿展示，主要和特別強(qiáng)調(diào)的是期望學(xué)生基于音樂素質(zhì)的多種素養(yǎng)和能力的形成。

促成實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果的完滿展示的方式也是多樣的。其中，重要的是研究如何使學(xué)生在音樂教學(xué)過程中具備一定的音樂素質(zhì)和綜合性人生素養(yǎng)及能力。如催生包括學(xué)生優(yōu)秀的藝術(shù)作品呈現(xiàn)，學(xué)生鮮活的知識技能示范，學(xué)生高規(guī)格的交流展示，學(xué)生恰如其分的言談舉止，學(xué)生溫馨融洽的人際交往氛圍等。教學(xué)成果的完美展示是教學(xué)的有機(jī)組成部分。我在博士研讀期間，導(dǎo)師每年年底都要組織門下所有藝術(shù)學(xué)科研究生，召開一次名為“澤園行”的專題學(xué)術(shù)報(bào)告會。會議從籌備、邀請、日程安排、主持、點(diǎn)評、頒獎、論文集結(jié)成冊與印刷，全部由在讀研究生們各負(fù)其責(zé)地獨(dú)立完成。在這樣的活動中，負(fù)責(zé)組織會議的研究生，由此得到了專業(yè)能力、人際交往、組織管理等各個(gè)方面的訓(xùn)練；參與報(bào)告演講的研究生們，在學(xué)術(shù)報(bào)告的準(zhǔn)備和正式亮相中，讓自己的學(xué)術(shù)行為提高了一個(gè)臺階，包括：自己學(xué)術(shù)觀點(diǎn)提純和界定、論文書寫與語言表達(dá)、學(xué)術(shù)演講與傳播、學(xué)術(shù)評價(jià)與學(xué)術(shù)共同體形成等等方面?！皾蓤@行”通過儀式性的學(xué)術(shù)活動，將每個(gè)人的成長印記刻錄在生命經(jīng)歷中，將每個(gè)人學(xué)習(xí)、思考、行為方式內(nèi)化為自身穩(wěn)定的品質(zhì)。其實(shí)，教學(xué)成果展示，也是學(xué)校教育教學(xué)成果向社會轉(zhuǎn)換運(yùn)用的過渡環(huán)節(jié)和試驗(yàn)基地，是為學(xué)生向社會成長延伸而思考的發(fā)展空間。

（五）研究推進(jìn)音樂文化的建構(gòu)

雖然，“教學(xué)”是音樂教育專業(yè)的核心關(guān)鍵詞。但是，音樂教學(xué)形成的完滿成果——音樂人才——面對的任務(wù)目標(biāo)卻是“音樂”。所以，在“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”這個(gè)學(xué)理體系中，不能忽視“實(shí)現(xiàn)教學(xué)”之后的“音樂生成”之最終目的的達(dá)成。如是，關(guān)注和加強(qiáng)研究推進(jìn)音樂文化的建構(gòu)，成為了“音樂教育研究生”的教學(xué)目標(biāo)與研究課題。

音樂文化的建構(gòu)，意指形成新的音樂文化知識體系。通過音樂教學(xué)形成超越于教學(xué)本身而指向形成新的音樂文化知識體系，是音樂學(xué)科得以承傳的保障?；谝魳肺幕?gòu)的教學(xué)，使平面的音樂課程與教學(xué)變得立體化，使音樂價(jià)值觀念滲入學(xué)生身心，并成為他們生活學(xué)習(xí)的有機(jī)組成而滋養(yǎng)他們一生的成長。所以，研究確立“音樂文化建構(gòu)”觀念與方法，可幫助老師們找到解決現(xiàn)實(shí)問題、構(gòu)建未來空間的鑰匙。

如何通過基于音樂教學(xué)建構(gòu)個(gè)體或?qū)W科的新音樂文化知識體系，是一個(gè)重大的研究課題。其中，建構(gòu)音樂文化模式是一個(gè)可行選項(xiàng)。因此，在音樂教學(xué)全過程注重音樂文化建構(gòu)，可以從——注重通過明確音樂價(jià)值觀念、自覺的音樂行為規(guī)范、清晰的組織管理制度、有力的音樂創(chuàng)造等內(nèi)容與環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。以聆聽文化為例。聆聽文化是建構(gòu)聆聽的意識、聆聽的習(xí)慣，養(yǎng)成對聲音、對音樂、對人的尊重意識的生活模式。聆聽文化的建構(gòu)，首先，應(yīng)讓學(xué)生明確聆聽的重要：音樂給人帶來聽覺愉悅，聆聽是通向音樂的唯一通道，還是反映個(gè)人聰明的重要標(biāo)志；其次，讓學(xué)生明確聆聽的行為規(guī)范：聆聽意識、專注聆聽、聆聽反應(yīng)等；最后，讓學(xué)生明確行為的好后果：物質(zhì)獎勵(lì)、榮譽(yù)稱號等。通過這一系列環(huán)節(jié)的教學(xué)幫助學(xué)生一方面形成專注聆聽的意識和能力，教會學(xué)生對所有聲音的關(guān)注；另一方面形成對所有創(chuàng)造聲音的人的尊重，尊重發(fā)聲者、言說者的人格品質(zhì)，培養(yǎng)社會人際交往的文明素養(yǎng)?？傊ㄟ^注重諸多音樂文化建構(gòu)的教學(xué)，讓學(xué)生耳濡目染地融入音樂文化之中，并促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)和創(chuàng)造新的音樂文化。

綜上所述，追求和加強(qiáng)對“音樂教育研究生教學(xué)的完滿性”的教學(xué)與專題研究，是深入、充實(shí)、論析“創(chuàng)造完滿性音樂教學(xué)思想”體系與價(jià)值的必須。同時(shí)，也是提升中國“音樂教育研究生”教學(xué)質(zhì)量與專業(yè)開發(fā)研究的方法。

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