廣西及東南亞歌舞樂特色教學(xué)模式的探索與實(shí)踐

蘇燕玲 吳寧華 孫進(jìn)

[摘 要]“廣西及東南亞歌舞樂特色教學(xué)模式的探索與實(shí)踐”2013年被確立為廣西“新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程”項(xiàng)目，經(jīng)過三年的嘗試和實(shí)踐，本項(xiàng)目建構(gòu)了具有廣西及東南亞民族特色的民族音樂藝術(shù)人才培養(yǎng)體系，并在教學(xué)實(shí)踐中取得了顯著成效。

[關(guān)鍵詞]廣西及東南亞音樂；特色教學(xué)；新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程

一、項(xiàng)目實(shí)施背景

廣西是沿海、沿邊、沿疆三沿地區(qū)，在地理位置上與東盟各國或接壤、或隔海相望，與東盟國家有非常頻繁的貿(mào)易往來，在文化方面也互相影響和滲透。隨著中國東盟經(jīng)濟(jì)文化交往的不斷升溫，彼此的藝術(shù)交流，特別是民族民間特色音樂的交流與對(duì)話也完全成為可能。這將對(duì)國內(nèi)培養(yǎng)具有國際視野的特色音樂專業(yè)人才具有極大的積極意義。廣西民族大學(xué)一直以來致力于民族民間特色音樂教學(xué)的探索和實(shí)踐，特別是在廣西及東南亞歌舞樂特色教學(xué)與實(shí)踐方面，已積累了較豐富的經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，我院申請(qǐng)了2013年廣西“新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程”項(xiàng)目—— “廣西及東南亞歌舞樂特色教學(xué)模式的探索與實(shí)踐”，進(jìn)一步深入開展探索與研究，目的在于推進(jìn)學(xué)生對(duì)該特色課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生相對(duì)完備地掌握廣西及東南亞歌舞樂表演藝術(shù)的基本理論和表現(xiàn)技巧，這對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)中國—東盟的文化藝術(shù)交流，特別是滿足中國—東盟民族民間特色歌舞樂表演的專門人才市場需求具有積極的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二、項(xiàng)目基本內(nèi)容及成果

廣西地處我國的西南邊陲，與越南、泰國、老撾、緬甸等東南亞國家有友好的往來關(guān)系。廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院依靠這得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將廣西本土音樂及東南亞歌舞樂融入音樂教育課堂中，形成獨(dú)具特色的教育模式。在音樂表演器樂方向、音樂表演聲樂方向、舞蹈學(xué)方向中，圍繞本項(xiàng)目的教學(xué)核心進(jìn)行教學(xué)模式的探索。

（一）音樂表演器樂方向

圍繞項(xiàng)目核心，我院針對(duì)音樂表演器樂方向的學(xué)生開設(shè)了兩類專業(yè)課程：主修特色專業(yè)課，專業(yè)選修課。具體的課程如下：

在開設(shè)的所有課程中，《獨(dú)弦琴》主修專業(yè)課是我區(qū)首屈一指的特色專業(yè)課程，目前全區(qū)也只有廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院能將京族特色樂器獨(dú)弦琴作為一門主專業(yè)課納入大學(xué)課堂?！丢?dú)弦琴》的專任教師由本課題組成員孫進(jìn)老師擔(dān)任，她獲得了越南獨(dú)弦琴專業(yè)博士學(xué)位，并將越南獨(dú)弦琴的精華帶回到國內(nèi)，融合了廣西京族音樂的演奏特點(diǎn)以及中國傳統(tǒng)音樂的演奏模式，形成了獨(dú)具特色的教學(xué)模式。廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院每年向全國招收1至2名獨(dú)弦琴專業(yè)學(xué)生，通過4年的系統(tǒng)訓(xùn)練，使之能勝任未來獨(dú)弦琴的演奏、教學(xué)及相關(guān)工作等。

《廣西及東南亞特色樂器》這門課也是我院設(shè)置的特色課程之一，廣西民族大學(xué)也是全區(qū)第一個(gè)開設(shè)這門課的院校。該課程主要向?qū)W生介紹廣西及東南亞特色樂器的發(fā)展歷史，讓學(xué)生欣賞相關(guān)視頻，介紹東南亞音樂的特點(diǎn)、演奏樂器的特色。在教學(xué)的過程中，學(xué)生不僅領(lǐng)略了廣西特色樂器的魅力，如壯族的馬骨胡、天琴、啵咧，侗族的侗笛、木葉，瑤族的長鼓等，還了解到東南亞的特色樂器，如泰國的鱷魚琴、豎笛、三弦胡，越南的獨(dú)弦琴、德朗琴等。學(xué)生們通過這門課程的學(xué)習(xí)，可以了解甚至能演奏一兩件廣西及東南亞特色的樂器。

《天琴》《馬骨胡》《蘆笙》《獨(dú)弦琴》是我院針對(duì)民樂專業(yè)的學(xué)生開展的第二專業(yè)輔修課程，我們聘請(qǐng)相關(guān)專業(yè)的專家、教師給學(xué)生進(jìn)行展示及教學(xué)，學(xué)生在欣賞后可自行選擇學(xué)習(xí)其感興趣的特色樂器。

以上課程的開設(shè)，彰顯我院的辦學(xué)特色，體現(xiàn)了我院區(qū)域性、國際性的辦學(xué)理念，也為學(xué)生將來找工作增加了籌碼。我院還根據(jù)這些課程開展一系列的講座，帶領(lǐng)學(xué)生演出，使這些特色、特性能得到更大程度的發(fā)揮。

在特色教學(xué)模式的探索與實(shí)踐中，我們的團(tuán)隊(duì)遇到了一些難題。由于項(xiàng)目內(nèi)的特色課程大都是我區(qū)乃至全國的首創(chuàng)，沒有教學(xué)內(nèi)容可借鑒，缺乏相應(yīng)的教材，因此，對(duì)教師來說會(huì)有一定的壓力和挑戰(zhàn)，教師要在教學(xué)的過程中，需要不斷的查找資料，不斷的改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。例如，在《獨(dú)弦琴》專業(yè)課中，雖然在越南有整套的教材可參考、借鑒，但是如果照搬照抄國外的東西，顯然不能適應(yīng)本土文化的發(fā)展需求，因此，我們?cè)跍?zhǔn)備教材的時(shí)候，保留了成熟的越南獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)的部分，并刪除越南古曲學(xué)習(xí)部分，精選越南及中國優(yōu)秀的創(chuàng)作作品，如越南的《月夜琴歌》《祖國琴韻》，中國的《心弦》等，同時(shí)還對(duì)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目如《良宵》《瑤族舞曲》《春江花月夜》等加以改編。

由于每一件樂器的學(xué)習(xí)和實(shí)踐都需要一定時(shí)間的沉淀，特別是對(duì)于地域性或東盟音樂曲風(fēng)的把握和理解，都需要時(shí)間的積累，因此，目前器樂學(xué)生對(duì)特色樂器的學(xué)習(xí)交流，主要以樂隊(duì)的形式進(jìn)行對(duì)外交流和演出。經(jīng)過多次的舞臺(tái)實(shí)踐，同學(xué)們積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，演奏水平不斷提高，能夠?yàn)橛痈黝悓I(yè)比賽做準(zhǔn)備。

在結(jié)題晚會(huì)中，我們器樂表演主要承擔(dān)了兩個(gè)節(jié)目。一個(gè)是民樂小合奏《燦瑪利燦》，在演奏中，我們借鑒了東南亞常用的演出方式——席地而坐。同學(xué)們坐在地上，演奏中國傳統(tǒng)的琵琶、二胡，盤手鼓敲打著經(jīng)典的東南亞節(jié)奏，濃郁的馬來西亞風(fēng)格的民歌曲風(fēng)及獨(dú)具特色的表演形式，使晚會(huì)增色不少。另一首歌舞樂的合作作品，越南北部民歌《美麗的竹子》，當(dāng)獨(dú)弦琴音樂響起，觀眾立刻感受到越南音樂的氣息，后面幾件越南敲打樂器，更好的幫助演唱者把握異域風(fēng)格，透露出濃濃的東南亞韻味。

（二）音樂表演聲樂方向

圍繞項(xiàng)目核心，我院針對(duì)音樂表演聲樂方向的學(xué)生開設(shè)了兩類專業(yè)課程：主修特色專業(yè)課，專業(yè)選修課，并面向廣西民族大學(xué)全體在校大學(xué)生開設(shè)通識(shí)通選課。具體的課程如下：

從2013年開始，在每一屆音樂表演聲樂方向?qū)I(yè)的課程設(shè)置中，都開設(shè)了《廣西及東南亞民歌演唱賞析》的選修課程，總課時(shí)為36學(xué)時(shí)，每周三節(jié)，開設(shè)對(duì)象為音樂表演專業(yè)聲樂方向?qū)W生，由廣西及東南亞演唱方面的專家、本課題主持人蘇燕玲教授親自授課，并示范演唱。這門課程在授課過程中，主要挑選了廣西各民族及東南亞各國的民歌，并用當(dāng)?shù)卣Z言演唱。課程結(jié)束，每個(gè)學(xué)生至少會(huì)用三種以上的語言來演唱，這是此項(xiàng)教改課程的一大特色，除此之外，學(xué)生在期末還需以音樂會(huì)的形式進(jìn)行結(jié)業(yè)考試。為加強(qiáng)廣西民族大學(xué)在廣西民族文化及東南亞文化方面的優(yōu)勢(shì)作用，《廣西及東南亞民歌演唱賞析》同時(shí)作為通識(shí)通選課的形式，提供給廣西民族大學(xué)全體在校學(xué)生進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)，旨在傳播優(yōu)秀的中國民族文化、介紹有特色的東南亞文化。在此基礎(chǔ)上，由蘇燕玲教授主持完成了兩場專場音樂會(huì)，分別是2014年的2010級(jí)畢業(yè)音樂會(huì)“廣西及東南亞民歌演唱專題音樂會(huì)”和2016年的“‘廣西及東南亞歌舞樂特色教學(xué)模式的探索與實(shí)踐結(jié)題晚會(huì)”。

本課題還在原有的課程中適當(dāng)?shù)卦黾酉鄳?yīng)的內(nèi)容，如課題組成員吳寧華教授所教授的課程《民族民間音樂概論》，是一門音樂表演專業(yè)理論必修課程。在課程教學(xué)中，特意加大廣西民歌學(xué)習(xí)和演唱的課時(shí)，從原來的1個(gè)課時(shí)增加到5個(gè)課時(shí)，提高了學(xué)生對(duì)廣西民歌的認(rèn)識(shí)程度，并在此基礎(chǔ)上舉辦了2011級(jí)“民歌模唱教學(xué)展演音樂會(huì)”來展示教學(xué)成果。

此外，我院還聘請(qǐng)外校的專家開展相關(guān)的講學(xué)活動(dòng)。三年來，先后邀請(qǐng)廣西藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)系主任徐寒梅教授、廣西音樂家協(xié)會(huì)黃朝瑞主席做了《壯族民歌的地域性風(fēng)格》《八桂音樂，多彩紛呈——全球化背景下廣西民歌的傳承與發(fā)展》等講座，極大地促進(jìn)學(xué)生們對(duì)廣西民歌的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。

除了課堂教學(xué)，我院在項(xiàng)目進(jìn)行中，還積極開展與東南亞國家的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。課題組成員吳寧華教授在2015年5月應(yīng)邀對(duì)泰國的馬哈沙拉堪大學(xué)音樂學(xué)院進(jìn)行了參觀訪問，并為音樂學(xué)院的師生舉辦了一場《廣西壯族民間音樂概述》的學(xué)術(shù)講座，為雙方的交流開啟了序幕。其后在2016年3月，音樂系師生包括項(xiàng)目主持人蘇燕玲教授在內(nèi)一行30多人赴泰國馬哈沙拉堪大學(xué)進(jìn)行了音樂演出活動(dòng)。4月底，馬哈沙拉堪大學(xué)音樂學(xué)院院長帶領(lǐng)師生20多人到藝術(shù)學(xué)院音樂系進(jìn)行了回訪，雙方在藝術(shù)學(xué)院音樂廳共同舉辦了一場音樂會(huì)，各自展現(xiàn)了本國具有特色的民間音樂和樂舞，取得了很好的效果，學(xué)生們對(duì)泰國民間音樂文化有了親身的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，真正地做到了“走出去，引進(jìn)來”。2016年6月應(yīng)香港中文大學(xué)邀請(qǐng)，蘇燕玲教授帶領(lǐng)學(xué)生赴港參加香港中文大學(xué)“中國文化月”活動(dòng)，為來自世界十多個(gè)國家的500名青年學(xué)者舉行了《廣西少數(shù)民族音樂文化》《中國民族音樂文化》兩場展演，充分展示了中國民族音樂文化的魅力，得到了學(xué)生們及學(xué)校的高度評(píng)價(jià)與贊揚(yáng)。

在教學(xué)過程中，我們遇到了一些前所未有的難題。我院學(xué)生來自全國各地，有來自長江以北的學(xué)生，也有來自廣西不同地區(qū)的學(xué)生，在廣西及東南亞特色音樂教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，來自北方的學(xué)生對(duì)廣西地方語言、東南亞小語種的掌握較為吃力，對(duì)廣西及東南亞文化的理解也并不深入。對(duì)此，身為壯族、通曉壯話的蘇燕玲教授除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行演唱技巧的訓(xùn)練外，還針對(duì)語言隔閡問題，專門向?qū)W生教授簡單的壯話。此外，我院還經(jīng)常邀請(qǐng)留學(xué)生來我院與中國學(xué)生交流學(xué)習(xí)，并多次帶領(lǐng)學(xué)生出國演出，讓學(xué)生們對(duì)東南亞文化有更深的理解，從而加深歌曲演唱時(shí)在情感上的處理，力圖做到更加細(xì)膩、更加原汁原味。

在結(jié)題晚會(huì)上，有多個(gè)音樂表演專業(yè)的節(jié)目展示，壯族歌圩部分，主要精選了廣西的精品歌圩曲目由學(xué)生進(jìn)行表演，分別為：河池民歌《我追月亮沿路來》、田陽民歌《明日趕歌圩》、田東民歌《嘹歌》、德保民歌《三月木棉紅緋緋》。廣西民歌的展示部分，我們選取了極具特色、曾經(jīng)登上建國大慶天安門花車表演的天琴彈唱《壯族敬酒歌》為表演曲目，還加入了男聲小組唱，邕寧民歌《酒歌》；在東南亞歌曲的展示方面，包括男聲小組唱，印尼歌曲《哎喲，媽媽》，以及音樂表演聲樂與器樂學(xué)生共同合作完成的越南民歌《美麗的竹子》，印尼民歌《梭羅河》等。節(jié)目表演形式多樣、各具特色。

（三）舞蹈學(xué)方向

圍繞項(xiàng)目核心，我院針對(duì)舞蹈學(xué)方向的學(xué)生開設(shè)了兩類專業(yè)課程：主修特色專業(yè)課，專業(yè)選修課。具體的課程如下：

在項(xiàng)目課程中，主修專業(yè)課《東南亞舞蹈》在全區(qū)只有兩所大學(xué)開設(shè)，其中一所是藝術(shù)專業(yè)院校廣西藝術(shù)學(xué)院，而綜合大學(xué)里只有我院有該項(xiàng)課程的開設(shè)。在課程教學(xué)的安排中，我們將舞蹈教學(xué)分為四個(gè)系列，包括東南亞區(qū)域特有的佛教舞系、傀儡舞系，以及印度教舞系和伊斯蘭教舞系，課程充分借鑒學(xué)習(xí)了東南亞各國的舞蹈特色。

另一門課程《廣西少數(shù)民族舞蹈》是我院設(shè)置的特色主修專業(yè)課程之一，由課題組成員張於老師承擔(dān)教學(xué)，主要教導(dǎo)學(xué)生對(duì)廣西壯族、瑤族、京族、苗族舞蹈進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。課后讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)廣西少數(shù)民族舞蹈的各種經(jīng)典節(jié)目，并且每個(gè)月都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小型演出的觀摩。

同樣由課題組成員張於老師承擔(dān)的專業(yè)選修課《舞蹈賞析》，不同于其他大學(xué)舞蹈賞析課程的教學(xué)，我們主要專注于對(duì)東南亞舞蹈文化及廣西少數(shù)民族舞蹈形態(tài)的剖析，利用我院特色學(xué)科小語種、民族學(xué)的優(yōu)勢(shì)，獲得較新的東南亞舞蹈視頻、廣西原生態(tài)舞蹈視頻。因此，該門課程每年都進(jìn)行教材上的更新，讓舞蹈教學(xué)跟上民族文化發(fā)展的腳步，讓學(xué)生了解這些區(qū)域的舞蹈發(fā)展動(dòng)態(tài)。

這些課程的開展，彰顯我院的辦學(xué)特色，體現(xiàn)了我院區(qū)域性、國際性的辦學(xué)理念，也為學(xué)生的就業(yè)增加了籌碼。舞蹈學(xué)專業(yè)同學(xué)大多來自外省，更多是長江以北的學(xué)生，北方地區(qū)的演出市場對(duì)于東南亞、廣西舞蹈文化了解甚少，北方地區(qū)學(xué)生在經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后，回到生源地就業(yè)就有非常明顯的優(yōu)勢(shì)，這也是舞蹈學(xué)專業(yè)每年就業(yè)率百分之百的原因。

學(xué)以致用，我們教學(xué)的同時(shí)也會(huì)注重創(chuàng)作。教師在發(fā)掘各種舞蹈元素進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，也會(huì)用這些元素進(jìn)行舞蹈重新創(chuàng)作。例如由課題組成員張於老師指導(dǎo)的以憑祥地區(qū)壯族元素鈴鐺為主題創(chuàng)作舞蹈《天上之音》獲得廣西第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演二等獎(jiǎng)，以泰國中部地區(qū)長指甲元素創(chuàng)作的舞蹈《美麗指甲》也常受邀在區(qū)內(nèi)各地進(jìn)行演出。

我院每年都會(huì)招收東南亞留學(xué)生，我們會(huì)經(jīng)常邀請(qǐng)那些掌握本國舞蹈技巧的留學(xué)生來與我院學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。我院的學(xué)生從技術(shù)技巧方面會(huì)強(qiáng)于未經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的東南亞留學(xué)生，但在演繹對(duì)方國家舞蹈作品時(shí)，內(nèi)在民族文化情感相應(yīng)會(huì)欠缺，通過由留學(xué)生在課后進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)，可以讓我院舞蹈學(xué)學(xué)生從文化內(nèi)涵上對(duì)東南亞舞蹈進(jìn)行了解與技術(shù)提升。同時(shí)，我院學(xué)生也會(huì)將學(xué)到的中國傳統(tǒng)舞蹈教授給愛好中國藝術(shù)的留學(xué)生，在雙方學(xué)生的交流中，較好地促進(jìn)國與國之間的文化交流，讓各國青年人之間的感情緊密聯(lián)系起來。

在結(jié)題晚會(huì)中，舞蹈系承擔(dān)兩個(gè)節(jié)目的表演，皆為原創(chuàng)女子群舞：一是廣西壯族舞蹈《銅鼓羽人》，該舞蹈以廣西壯族特色銅鼓為道具及音樂背景，舞蹈素材源自武鳴地區(qū)流傳已久原生態(tài)舞蹈。第二個(gè)舞蹈為越南京族舞蹈《竹笛聲聲》，這個(gè)舞蹈以越南北部風(fēng)情舞蹈為素材，選取當(dāng)?shù)孛褡鍨楸尘耙魳?，溫婉柔美，異國風(fēng)情濃郁。

三、總結(jié)

本項(xiàng)目以廣西及東南亞的歌舞樂為課程設(shè)置的核心內(nèi)容，探索突出廣西地域性辦學(xué)特色的課程——廣西及東南亞歌舞樂特色課程，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)文化建設(shè)需求和中國—東盟藝術(shù)交流的歌舞表演方面的應(yīng)用型高等專門人才。該項(xiàng)目組成員本著立足廣西，面向東南亞的精神，把廣西少數(shù)民族民間特色素材和東南亞民間歌舞音樂素材作為課程學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，突出教學(xué)的地域性和區(qū)域性特色；為探索廣西及東南亞歌舞樂特色課程設(shè)置的合理性及可行性取得了較為滿意的成績和效果，這必將成為廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系的一個(gè)具有代表性的特色課程體系。同時(shí)，課程采用學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的雙向教學(xué)模式，全面提高我院歌舞樂專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐、表演能力。特別值得提出的是，在相關(guān)教學(xué)課程中滲透表演實(shí)踐的方法已經(jīng)使音樂表演專業(yè)學(xué)生受益匪淺，為他們畢業(yè)后更好地尋找工作提供了更多優(yōu)勢(shì)。

如何將廣西本土少數(shù)民族特色音樂及東南亞歌舞音樂有機(jī)地融入音樂表演專業(yè)課堂教學(xué)中，圍繞這個(gè)問題，本課題進(jìn)行了大量的探索和實(shí)踐，從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)踐方面進(jìn)行研究改革，建構(gòu)了圍繞課程核心進(jìn)行的系列教學(xué)科研活動(dòng)，舉辦了結(jié)題音樂會(huì)，并在實(shí)踐中取得較好的效果，培養(yǎng)了一批批專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生，為社會(huì)輸送了大批專業(yè)人才，項(xiàng)目達(dá)到了預(yù)計(jì)的期望。