曹操是個企業(yè)家

老蘭

三國之爭，天下大亂，而曹操建立并帶領(lǐng)的“公司”卻取得了超平常人的業(yè)績，其根本在于“得眾心”。謀士如雨，戰(zhàn)將如云，歸根結(jié)底，得益于曹操是個好領(lǐng)導(dǎo)，好企業(yè)家。那么，曹操到底具有那些企業(yè)家的素質(zhì)呢？

曹操最初在群雄之中只是一個小跟班，既不像袁氏兄弟有顯赫的家族背景——四世三公，門生故吏眾多，也不像董卓、韓馥、公孫瓚、劉虞、劉焉、張魯?shù)茸?zhèn)一方，擁兵自重。論身份，曹操還不如劉備祭起的皇室之胄的名頭響亮，其時，門閥盛行，曹操要自己開公司當(dāng)老板并不容易，但他硬是把公司開了起來，而且還越做越大，直至三分天下有其二，威震九州。

雄才大略，頭腦清醒

曹操向以天下為己任，自始至終都很清楚自己的使命——投死為國，以義滅身，蕩平天下，不辱主命。黃巾亂起，曹操起兵討“賊”，以安一方，所在奸宄逃竄，郡界肅然，后應(yīng)朝廷召為典軍校尉，不期靈帝崩而太后臨朝，何進(jìn)、袁紹等謀誅宦官，慮事不周反致天下大亂，董卓竊取朝政，任意廢立，勤于殺伐，國家大勢一發(fā)不可收拾。其時，曹操一匹夫耳，無能為也，于是變異姓名，問行東歸，起兵抗暴，以安天下。

初平元年春正月，豫州、冀州、兗州等地相繼起兵勤王，推袁紹為盟主，共討董卓，曹操行奮武將軍。董卓看山東兵起，強徙天子、百官于長安，自己留屯洛陽以待山東諸侯，并焚燒宮室。諸侯畏卓兵強，莫敢先進(jìn)。曹操以為董卓無道，劫遷天子，焚燒宮室，海內(nèi)震動，天亡其時也，急擊勿失，不以他人為意，遂引兵西向。后雖出兵不利，士卒死傷甚多，曹操亦為流矢所傷，乃至于夜遁，卻一戰(zhàn)而為天下望，以為曹公不私，力掖漢室，是真國之肱骨，士心由是歸之。

曹操自此東歸募兵，知諸侯之不可為也，拒絕參與袁紹等人的廢立之事，專心經(jīng)營兗州，一旦輾轉(zhuǎn)平定一州，英雄有用武之地，即力排眾議西迎天子于許。天子所在，天下歸心，是以曹操雖以區(qū)區(qū)一州之地而為天下雄。

此后，曹魏公司一直打著天子這塊金字招牌，越做越大，以正討逆，南征北戰(zhàn)。

知人善任，唯才所宜

三國爭戰(zhàn)，說白了，爭的不是地盤、權(quán)勢，爭的是人才、人心。“若建非常之功，必待非常之人?！薄笆⑺ブ?，雖日天命，豈非人事哉！”誰能得天下英才而用之，誰就能成就一番事業(yè)。

當(dāng)年袁紹與曹操一起起兵時，兩人曾私下里有個對話。袁紹說：兄弟啊，討伐董卓如果不能如意的話，你有什么打算？我呢，想好了，南據(jù)河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭天下。曹操說，我還真沒有細(xì)細(xì)地替自己策劃后路，不過，我覺得吧，只要把天下的智力抓在手上，以道御之，還有什么辦不到的事呢？

很明顯，袁紹重視的是地利，曹操在意的是人和。袁紹閱人無數(shù)，也可謂知人，但知而不能用，用而不能決，而曹操則知人善任，用而不疑，人盡其才，遂能成其功。

曹操求賢若渴，用人唯才。他曾先后多次下發(fā)招賢令，廣納賢才。他打破漢代以來的門閥制度，不看出身，唯才是舉，而且，一改漢代舉孝廉為郎、只看道德不管才華的用人程式，以才論人，不及其余。他曾多次教導(dǎo)部下要多進(jìn)有用人才，不要囿于道德的局限而設(shè)置門檻兒：陳平跟自家嫂子混在一起，收受別人的錢財，算不上有德吧，卻為劉邦奪取天下立下汗馬功勞；蘇秦也算不上是一個守信的人，卻能合縱天下，治世以德，亂世用才。因此，曹操帳下聚集了大量人才。

人才來了，留得住才行，不然則資以敵國。而留人才最好的辦法就是人盡其用。

荀或是曹魏公司的第一謀士，這個第一不僅是說荀或是曹操最早的謀主，也是說其是最重要的謀主。荀或在大方向上深謀遠(yuǎn)慮，是個非常出色的戰(zhàn)略專家，很早就給曹操制定了“奉主上以從民望、秉至公以服雄杰、扶弘義以致英俊”的戰(zhàn)略方針，也就是俗稱的“挾天子以令諸侯”，曹操正是嚴(yán)格按既定方針辦事才一步一步走向成功的。荀或清貞有節(jié)，智能安邦，謀以傾城，是以曹操遇大事必與之議，自己四處征伐，就留荀或守家，一來糧草無憂，二來足以保境安民，殊無后顧之憂，可以專心用兵。

荀攸、郭嘉能出奇謀，長于應(yīng)變，曹操常帶身側(cè)以備不時之需；曹仁、張遼、徐晃、夏侯淵，郭淮、滿寵，有勇有謀，或為中樞機(jī)動，或鎮(zhèn)守管鑰之地，戰(zhàn)功赫赫；陳琳、王粲、徐干、沅璃善文學(xué)而隨從；崔琰、毛玢有伯夷之風(fēng)、史魚之直，并典選舉，遂使清正之氣盛于許都；棗祗、任峻，不憚辛勞，任為屯田而使曹魏糧草豐盈…就連不怎么喜歡曹操的人也承認(rèn)，曹操用人，智效一官，權(quán)分一郡，無小無大，卓然皆稱其職。

關(guān)愛下屬，賞人賞心

曹操對人性摸得很透，知道大家跟隨自己是為了什么，所以，有功必賞，而且賞不逾時。每一場戰(zhàn)役下來，無論勝敗，曹操都會具表漢獻(xiàn)帝封賞有功的戰(zhàn)將、謀士，以致其帳下封侯者眾多，食封百戶千戶的也不在少數(shù)，曹操開府之后更是不吝錢財、土地，大封功臣，以示富貴與共，深得眾心。

曹操對功臣的激賞更絕的在于賞心。對于王佐之才，錢物事小，盡才為用，最是根本，所以曹操往往是“從之”“善之”“壯之”，“撫其背”，“知其來，郊迎之”，同載以入，或語人日：“此吾之子房也”，以示恩寵，是以曹魏公司，群情激昂，人皆有效死之心。

曹操攻破袁紹之后，別遣張遼定魯國諸縣。遼與夏侯淵圍昌孺于東海，數(shù)月糧盡，議引軍還。張遼不許，以為昌孺不愿為戰(zhàn)，遂只身前往其營說服，入孺家，拜妻子，昌狶大喜，馬上隨張遼投奔曹操。曹操打發(fā)走昌孺之后，很是責(zé)備張遼：“此非大將法也！”言下之意，昌狶投降不投降我并不在乎，你是我的大將，這么不愛惜自己，萬一有個三長兩短可怎么行啊！這就是賞心，就這一句話，張遼就會為曹魏萬死不辭。張遼早年見愛于丁原，丁原被董卓借呂布手誅殺后，張遼并沒想著為其復(fù)仇而是跟隨董卓，董卓死后又跟隨呂布，呂布兵敗，投降曹操，是曹操以國士待之，才深結(jié)其心。

張遼跟隨曹操攻打袁尚、袁譚，戰(zhàn)功赫赫，勇冠三軍，在攻破袁譚后，徇海濱，破柳毅，還鄴之時，曹操遠(yuǎn)遠(yuǎn)出來接著，引之共載；從征袁尚于柳城時，卒與虜遇，張遼力勸與之戰(zhàn)，豪氣干云，曹操壯之，以所持麾授遼，遂大破之；曹操擁重兵西征馬超、韓遂時，張遼與樂進(jìn)、李典以七千人攻破孫權(quán)十萬大軍，還險些捉住孫權(quán)，建安二十一年，曹操復(fù)征孫權(quán)時，到合肥，循行張遼戰(zhàn)孫權(quán)的地方，嘆息良久……身為老板，此等作派皆為賞心，是賞之最上者。