許敏芳
紫砂壺是一種具有鮮明地域特征和文化風(fēng)貌的傳統(tǒng)手工藝品,它有著“東方紫玉”之稱,歷經(jīng)數(shù)百年的積淀,成為我國乃至世界陶瓷藝苑中的一件瑰寶。在紫砂藝術(shù)的長廊里,歷代制壺藝人畢智窮工,精心創(chuàng)作了許多傳世佳作,成為后世收藏學(xué)習(xí)之經(jīng)典,同時,他們也將博采眾長、銳意創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)傳承了下來,促進(jìn)了紫砂技藝的發(fā)展。
與諸多傳統(tǒng)手工藝一樣,紫砂壺的創(chuàng)作也十分講究從生活中提煉素材,并以作品的形式表達(dá)美好情感。自古以來,紫砂壺技藝的發(fā)展一直與情感的詮釋同時進(jìn)行,它們猶如兩條相輔相成的軌道,推進(jìn)了壺藝文化的充分發(fā)揮?!懊艉锪w瑞壺”(見圖1)就是一把傳遞瑞壽安康等美好祝福的紫砂壺,其取名吉祥,在創(chuàng)作中特別選取靈猴為原型,輔以微雕造型、陶刻裝飾等技法,將內(nèi)涵淋漓盡致地表達(dá)了出來。
猴子自古便深受人們青睞,在中國文化中,猴融匯了吉慶元素,飽含著人情味。猴被視為自由敏捷、聰明靈巧、智勇雙全、重情好義的象征,猴諧音“侯”,又是仕途通暢的象征,因此,人們喜歡用猴來寓意好運(yùn)、財運(yùn)將至。作為十二生肖中的一員,猴常與其他元素組合,被人們賦予更多的吉祥美好寓意,例如“馬上封侯”、“封侯拜相”、“輩輩封侯”等?!懊艉锪w瑞壺”就將猴這一物象元素充分地呈現(xiàn)在了作品上,無論是造型還是裝飾均以此為核心,帶給人十分強(qiáng)烈的情感共鳴。
在造型方面,“敏猴羨瑞壺”大氣而不失靈性,壺型飽滿立體,身筒較高,口小底大,呈梯形。壺口線條簡潔明快,線韻流暢,壺蓋微鼓,與壺口契合,上下對應(yīng),承轉(zhuǎn)自如,整個壺身主體均以曲線和弧線架構(gòu)為主,毫無滯頓,給人以潤澤亭勻之感,整體柔和。與此同時,該壺在造型的突出之處則是在形象上恰到好處的猴子創(chuàng)意,并且集中表現(xiàn)在壺把和壺鈕處。壺把為大耳圈形,其造型以抽象的金絲猴為原型,猴首緊貼壺身,把體恰是身體,而把稍的一捺則十分精妙地將猴尾巴的精巧姿態(tài)刻畫了出來,妙趣橫生,整體強(qiáng)調(diào)線條在造型構(gòu)造中的作用,凸顯出了敏猴的靈瑞之氣,可謂無聲勝有聲。壺鈕則塑成一只幼猴狀,形態(tài)逼真生動,其神韻表情均惟妙惟肖,令人愛不釋手,同時更巧妙地塑成雙手作揖的樣式,將敏猴羨瑞之意表達(dá)得精妙絕倫,而與壺鈕正面形成鮮明對應(yīng)的是,壺鈕反面看似素面朝天,其實(shí)是在無意間刻畫了一只壽桃形象,并與幼猴的造型融為一體,深刻內(nèi)涵不言而喻,在中國傳統(tǒng)文化中,壽桃與靈猴是兩個十分常見的文化意象,象征著瑞壽安康,美滿吉祥。
“敏猴羨瑞壺”的整體造型可謂源于自然而高于自然,取靈猴之形,塑可造之壺,形象生動、風(fēng)格瀟灑,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。事實(shí)上,紫砂壺的藝術(shù)精髓在于其代表著中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深厚底蘊(yùn),它通過造型裝飾等各種方式來表現(xiàn)其文化形態(tài),講究形神兼?zhèn)?,而在這把壺上,壺身的陶刻裝飾豐富了整把壺藝術(shù)和人文價值,升華了其內(nèi)涵,錦上添花。
紫砂裝飾有著豐富的感染力,陶刻便是其主要技法之一,早期的“樹癭壺”上便刻有“供春”二字壺銘,可以說是紫砂陶刻的雛形,而后直至明末清初,經(jīng)時大彬、陳鳴遠(yuǎn)等人的努力,紫砂陶刻才最終成一體系。它以刀代筆、以刻代繪,融詩、書、畫、金石等諸藝術(shù)于一體,具有強(qiáng)烈的民族文化風(fēng)格,為紫砂作品增添了一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景。在這把壺上,壺身一面刻“百業(yè)農(nóng)為本,萬靈猴占先”文字,字體遒勁有力,升華了敏猴羨瑞的寓意;而壺身的另一面則刻畫一幅人猴對答的畫面,可謂禪意無限,畫面中,一位年老的智者正與一只靈猴相對而坐,侃侃而談,平素靈動活潑的猴子此時猶如一個乖巧的孩童,毫無芥蒂地與人相處,表現(xiàn)出一種和諧美好的氣氛,而人與動物和平相處的美好夙愿也由此傳遞出來,升華了整把壺的文化境界。
歷史悠久的紫砂壺往往能夠帶給人古樸、安定,或者靜中有動、動靜結(jié)合的美好感受,這也是紫砂藝術(shù)本身的魅力所在?!懊艉锪w瑞壺”便是如此,它生動有趣的形象、寓意深刻的裝飾,將傳統(tǒng)文化融會貫通,賦予人美好的心里感受,更進(jìn)一步優(yōu)化了人文性能,表達(dá)瑞壽安康的美好祝福。