創(chuàng)客教育的科學(xué)做法（四）

向世請(qǐng)

這一講我們?nèi)匀焕^續(xù)討論創(chuàng)客教育如何做。正如前一講所述，創(chuàng)客教育的開(kāi)端方式是開(kāi)啟創(chuàng)客或類(lèi)創(chuàng)客的癡迷大門(mén)。這相當(dāng)于我們讓一個(gè)人對(duì)一件事感興趣并愿意堅(jiān)持去做。很清楚，這只是開(kāi)端。領(lǐng)進(jìn)門(mén)后，即開(kāi)端后的接下來(lái)，更重要的和很自然地，這件事為什么要做，以及開(kāi)始大致如何著手、如何做，就是我們要教給或者帶給一個(gè)還沒(méi)成為創(chuàng)客或者類(lèi)創(chuàng)客的人的主要內(nèi)容（早期的創(chuàng)客教育一定要順著自然的要求進(jìn)行，切不可違背規(guī)律）。

創(chuàng)客教育的奠基工作：促使孩子認(rèn)清創(chuàng)新的目的本質(zhì)

一個(gè)人明確為何做事，也就是認(rèn)清目的，是其做事的根本動(dòng)力。創(chuàng)客將來(lái)當(dāng)然是要“創(chuàng)”，但為何要?jiǎng)?chuàng)，目的何在，這種堅(jiān)持往下走的原始動(dòng)力必須首先建立。所以，在創(chuàng)客教育的早期階段，通過(guò)各種方法讓孩子明確為何進(jìn)行創(chuàng)新，就是在為他今后的創(chuàng)客之路奠定根本的基礎(chǔ)和方向。只要真正明確了目的，一個(gè)創(chuàng)客就可以不斷地設(shè)定階段目標(biāo)。在階段目標(biāo)逐漸完成之后，自然最終達(dá)成目的。

一開(kāi)始讓孩子、低齡學(xué)生甚至是成年人明白為何創(chuàng)新是很難的。單純的概念解釋無(wú)法說(shuō)明創(chuàng)新究竟是什么和為什么。因此，想以單純的講解創(chuàng)新本身概念的方式達(dá)到認(rèn)清目的的結(jié)果是不太行的，必須采用簡(jiǎn)單易懂的方式。這里提供一種簡(jiǎn)單的入門(mén)引導(dǎo)方法（事實(shí)上此方法對(duì)從未進(jìn)行過(guò)創(chuàng)新的人都管用，哪怕他是成年人）。即在孩子還沒(méi)有明白和早期無(wú)法明白究竟為何而創(chuàng)新時(shí)，可以首先從涉及人的本原性的一些最簡(jiǎn)單的東西出發(fā)，特別是從身邊和生活中孩子能夠直接體會(huì)和感受到的內(nèi)容出發(fā)，以簡(jiǎn)單的方式過(guò)程啟發(fā)引導(dǎo)孩子們的底層認(rèn)知，最好可回歸到人與自然界的一些原始狀態(tài)圖景展開(kāi)啟發(fā)。

人是生活在自然界中的，所以人的最本質(zhì)方式是和大自然在一起共生共存。最早的原始狀態(tài)下，人自身的單純能力十分有限，為了在大自然中生存得更好，人自然會(huì)希望能夠用某種方式得到方便、改善或者實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，于是就慢慢進(jìn)入制造一些人工物品的進(jìn)程。人工物品當(dāng)然是在自然界中并不存在的物品，都是依靠人自身做出來(lái)的。但既然是自然界沒(méi)有的，要做出來(lái)，就必須有一個(gè)人工的“創(chuàng)設(shè)并制造”的過(guò)程，而且先是創(chuàng)設(shè)，然后才是做出來(lái)。這種過(guò)程本身當(dāng)然也就是創(chuàng)新的演變過(guò)程。創(chuàng)新有了各種人工物品后，人雖然沒(méi)有改變世界，但改變了與世界的相處方式，就可以實(shí)現(xiàn)原本自身做不到但依靠人工物品卻可以做到的事情。

由此，創(chuàng)新的目的本質(zhì)就可以歸結(jié)為讓人在自然界中變得更有能力，讓人自身可以在自然界中生存生活得更好、更方便、更可能、更……以如此或類(lèi)似的方式啟發(fā)最初接觸創(chuàng)新的孩子或者成年人，是很簡(jiǎn)單易行的，很容易引發(fā)其明白為何要?jiǎng)?chuàng)新的原委本質(zhì)，也就因此在其今后的創(chuàng)新之路上奠定了一直可能秉持原始的創(chuàng)新初衷和底層思維的基礎(chǔ)，并以此激發(fā)牽動(dòng)自身的創(chuàng)新，修正自己的創(chuàng)新指向，堅(jiān)持自己的創(chuàng)新方向。無(wú)論今后創(chuàng)新什么，他都懂得最終應(yīng)該到達(dá)什么地方，究竟是為了什么。也因?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)，他會(huì)更愿意去創(chuàng)，更努力去創(chuàng)，在創(chuàng)的過(guò)程中如果遭遇挫折也會(huì)簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持。

具體地，在實(shí)際的早期創(chuàng)客教育中，為了達(dá)成啟發(fā)認(rèn)識(shí)創(chuàng)新目的本質(zhì)的結(jié)果，教育者可以列舉許多人工物品的發(fā)展歷史過(guò)程，通過(guò)由頭及尾、由始到終、由前到后的講解，向孩子清晰地表述某一人工物品是怎樣經(jīng)歷創(chuàng)新、做到后來(lái)逐步和依次改變?nèi)说纳畹摹?/p>

典型例1：車(chē)的發(fā)展歷史過(guò)程

人們最初只能依靠雙腳走路，走的距離和速度都十分有限。為了逐步提升距離和速度，人們不斷地設(shè)想并創(chuàng)造了不同的車(chē)。圖1給出車(chē)的發(fā)展歷史示意簡(jiǎn)圖。在不同的車(chē)的幫助下，人們的移動(dòng)距離和速度逐漸得到了提升，這逐步擴(kuò)展了人的活動(dòng)范圍，同時(shí)逐步減輕了人自身的運(yùn)動(dòng)要求，使人漸次獲得了方便性、能力性等的極大改善。很明顯，人為了更能走遠(yuǎn)、走快，制造和創(chuàng)新出了車(chē)這一人工物品，并使其逐步改善改進(jìn)。

典型例2：電話(huà)機(jī)的發(fā)展歷史過(guò)程

從最初貝爾發(fā)明的電話(huà)機(jī)，到后來(lái)的撥號(hào)電話(huà)機(jī)、程控電話(huà)機(jī)，再到后來(lái)的移動(dòng)電話(huà)機(jī)、手機(jī)，最后到今天最新的智能手機(jī)，人們不斷地設(shè)想并創(chuàng)造了不同的電話(huà)機(jī)，而且今后還將可能創(chuàng)造更新的電話(huà)機(jī)。圖2給出了電話(huà)機(jī)的部分發(fā)展歷史示意簡(jiǎn)圖。很明顯，電話(huà)機(jī)被作為人工物品創(chuàng)新出來(lái)然后依次改進(jìn)改善，幫助人們實(shí)現(xiàn)了通話(huà)乃至通訊的逐步方便、通訊能力的逐步加強(qiáng)。

事實(shí)上，我們可以任意選擇任一種人工物品的發(fā)展歷史作為案例，通過(guò)聯(lián)系它對(duì)人與自然界某種關(guān)系的改善改變，讓未來(lái)的創(chuàng)客或者類(lèi)創(chuàng)客感知和認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的目的本質(zhì)。只要例子合適，并且依據(jù)同樣的闡述方式，完全可以讓孩子從身邊或者生活中簡(jiǎn)單的人工物品的變遷就能樸素但深刻地理解創(chuàng)新的目的本質(zhì)。

在舉例的過(guò)程中，例子是否具備合適性一般考慮三個(gè)方面。一是例子本身具有明顯的過(guò)程變遷性，這一變遷是由于其中都有著人工作用于例子物品的改變，即能找到人工形成變化的影子；二是例子中物品的逐步變遷隱含著清晰的漸次變化邏輯，即有著何樣的思路和道理在影響變遷；三是例子中的人工物品有著典型變遷節(jié)點(diǎn)，可對(duì)應(yīng)說(shuō)明每一步所對(duì)應(yīng)的人生活的改善。有了這三個(gè)方面，只需簡(jiǎn)單地看圖識(shí)事，即可很容易地讓人理解人工物品的創(chuàng)新或者人進(jìn)行的創(chuàng)新本身究竟做了什么，帶來(lái)了什么，從而最終歸結(jié)到創(chuàng)新究竟是為了什么。

對(duì)于很多學(xué)生而言，以什么樣的例子講解同時(shí)也具有將其引向何類(lèi)人工物品創(chuàng)新的領(lǐng)域和方向的可能性。比如，以汽車(chē)的例子可能將其引入汽車(chē)領(lǐng)域的創(chuàng)新，以電話(huà)的例子可能將其引入通訊的創(chuàng)新，等等。在引入的早期，盡量采用通用的例子是較好的。這樣可以讓孩子明白創(chuàng)新的共性意義，而非完全使其局限在某些特定的領(lǐng)域和范圍（特別提請(qǐng)注意，在早期使孩子明白創(chuàng)新的共性本質(zhì)其實(shí)是十分核心的。因?yàn)闊o(wú)論今后創(chuàng)新什么物品都需要首先明白究竟什么是創(chuàng)新，以及創(chuàng)新的共性目的是為了改善人自身與自然界相處的能力。這樣任一個(gè)孩子在今后創(chuàng)新的關(guān)注點(diǎn)就會(huì)豐富很多，不同的孩子也就會(huì)自然關(guān)注不同的創(chuàng)新點(diǎn)。這與興趣不完全是一回事，因?yàn)槠渲写嬖谝粋€(gè)先入為主、接觸什么往往進(jìn)入什么的可能性。如果是這樣，接觸不到的領(lǐng)域就往往具有得不到創(chuàng)新的可能）。

另外，為了讓學(xué)生更容易理解，越小的孩子越應(yīng)該采用簡(jiǎn)單易懂的人工物品的簡(jiǎn)單變遷過(guò)程進(jìn)行啟發(fā)，否則會(huì)因?yàn)槠洳荒軠?zhǔn)確識(shí)別其漸次的變化和帶來(lái)的好處而導(dǎo)致啟發(fā)失敗。

原則上講，采用更多的例子和不同程度的例子才能更好地將孩子引導(dǎo)至思考創(chuàng)新本義的可能性范疇。所以，準(zhǔn)備更多的例子，并且按照一定的時(shí)間順序和節(jié)奏不斷地啟發(fā)孩子，會(huì)一步一步地強(qiáng)化孩子對(duì)創(chuàng)新的理解深度和廣度，從而為今后的創(chuàng)客教育奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

在這樣的創(chuàng)客教育奠基工作完成后，我們就可以開(kāi)始引導(dǎo)孩子“制造”人工物品，真正開(kāi)始創(chuàng)客的“造物”學(xué)與創(chuàng)旅程了。