淺析黃庭堅(jiān)對(duì)顏真卿書(shū)脈的繼承

任云婷

摘 要：作為宋四家之一的黃庭堅(jiān)，他對(duì)顏真卿書(shū)脈從思想上到書(shū)風(fēng)上做了全面的繼承。他憑借自己對(duì)書(shū)法獨(dú)立的文藝識(shí)見(jiàn)，并結(jié)合自我的感知與勤學(xué)，“學(xué)古出新”，自成一家，最終開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的藝術(shù)天地。

關(guān)鍵詞：黃庭堅(jiān)；顏真卿；書(shū)脈；繼承

中圖分類號(hào)：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）11-0123-01

黃庭堅(jiān)在摹古出新，研習(xí)書(shū)法的時(shí)侯，筆者感覺(jué)對(duì)其書(shū)風(fēng)影響最大的，非顏真卿莫屬?！八稳藭?shū)以山谷為最，變化無(wú)端……出于《瘞鶴銘》而加新理，以篆筆為之，吾目之曰行篆，以配顏楊焉”（康有為《廣藝舟雙楫》）。宋朝書(shū)風(fēng)“尚意”，而宋人最終的目標(biāo)則是上追“二王”，于是，黃氏則先取法魯公《宋璟碑》，以此作為追尋“晉韻”的媒介。

一、胸中之韻——思想上的繼承

在書(shū)法藝術(shù)中，不論是人格還是書(shū)學(xué)，只有二者都兼?zhèn)?，?shū)法才能傳播的更加久遠(yuǎn)。一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)，與其書(shū)風(fēng)有莫大關(guān)聯(lián)，所謂“字如其人”。對(duì)于歷代有氣節(jié)，有學(xué)識(shí)的忠臣鴻儒，黃庭堅(jiān)均贊譽(yù)不已。因愛(ài)其人而好其書(shū)，是黃庭堅(jiān)書(shū)藝生涯的準(zhǔn)則。

顏真卿的人格魅力上，帶有一種“敢與日月?tīng)?zhēng)光”“臨大節(jié)而不可奪”的筋骨，使至他的書(shū)法上體現(xiàn)出一種“奄有魏晉隋唐以來(lái)風(fēng)流氣骨”的博大。這正是黃庭堅(jiān)追崇顏真卿書(shū)法的最真實(shí)的根本原因。于是，黃庭堅(jiān)將韓愈“文以載道”的學(xué)術(shù)理念升華為“文道合一”的思想，將道德、學(xué)術(shù)與書(shū)法相結(jié)合，把自我的“胸中之韻”置于首位。

“韻”在黃庭堅(jiān)看來(lái)，是衡量各門(mén)藝術(shù)的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，書(shū)法作品之中的“韻”，不僅僅是在于筆法與墨法的技巧上，形象的傳神上，更應(yīng)該取決于作者的“胸中之韻”。黃庭堅(jiān)尤其重韻，他從思想上主要繼承了顏真卿除陳求新的精神。推崇魯公的原因，也是因?yàn)樗芎嫌诜ǘ榷殖龇ǘ戎狻｜S庭堅(jiān)很看重顏真卿的不“隨人作計(jì)”，黃庭堅(jiān)書(shū)法的結(jié)構(gòu)和線質(zhì)的古拙生辣與顏書(shū)有異曲同工之妙，這和他看中顏真卿的創(chuàng)新思想有關(guān)。黃庭堅(jiān)認(rèn)為，一個(gè)人的人品決定其書(shū)品，所謂“字如其人”，就是這個(gè)道理。顏真卿的人格與學(xué)養(yǎng)，在他自身的書(shū)法作品中，表現(xiàn)的淋漓盡致，是“韻勝”。假如書(shū)法家的人格不高，縱使筆法用墨的功力再怎么深厚，最后也會(huì)使其書(shū)法產(chǎn)生“病韻”之弊。

由此可見(jiàn)，在黃氏的意識(shí)形態(tài)與藝術(shù)形態(tài)上，所謂的“韻”，其本質(zhì)就是一種人格修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)相互糅合的超凡境界。所以，黃氏在學(xué)習(xí)顏氏上，更多的則是繼承他那一種將“胸中之韻”借助于人格與藝術(shù)修養(yǎng)所升華出的表現(xiàn)形式。故而，黃氏在顏真卿的“胸中之韻”上，繼承了許多。

二、書(shū)內(nèi)功夫——書(shū)風(fēng)上的繼承

（一）筆法——中鋒用筆

在書(shū)法的學(xué)習(xí)上，黃庭堅(jiān)特別注重“師古”?！皫煿拧钡膬?nèi)在根本在于“筆意”，而不在其表面形態(tài)?？v觀黃庭堅(jiān)行書(shū)《伏波神祠詩(shī)》，用筆昂藏郁拔，給人一種神閑氣清的感覺(jué)。此帖除了取法《瘞鶴銘》外，更多的還是取法魯公的《大唐中興頌》。文徵明在評(píng)價(jià)此帖中說(shuō)道：“雄偉絕倫，真得拆釵屋漏之妙?！庇秩纭独畎讘浥f游詩(shī)卷》、《諸上座帖》等，其用筆的提按頓挫感非常強(qiáng)，而行筆則較平直，頗有顏氏清拔勁健之筋骨。清初孫承澤在評(píng)《諸上座帖》時(shí)也說(shuō)黃庭堅(jiān)“得顏書(shū)屋漏痕與折釵腳之筆”。

在《書(shū)扇》詩(shī)中黃庭堅(jiān)說(shuō)：“魯公筆法屋漏雨，未減右軍錐畫(huà)沙。”研究其作品《李白憶舊游草書(shū)卷》，我們可以清楚地看到黃氏的“戰(zhàn)栗”筆法，用裹鋒的筆法來(lái)對(duì)抗紙面的摩擦，讓筆畫(huà)更好的有一種視覺(jué)上的張力，這是對(duì)魯公體悟的“屋漏痕”筆法的又一種表現(xiàn)形式。 黃庭堅(jiān)在寫(xiě)作時(shí)，起筆處較多使用藏鋒，方圓分明，又行筆緩慢，在收筆時(shí)，頓折成方，回鋒成圓，因此使得筆畫(huà)力足飽滿。這些都可以看出黃庭堅(jiān)的筆法真正領(lǐng)悟于顏氏楷書(shū)的篆籀之氣。

（二）結(jié)體——字型嚴(yán)謹(jǐn)

在字體的結(jié)構(gòu)上，顏魯公汲取了篆書(shū)與隸書(shū)莊重渾厚，正面取勢(shì)的特色，一改二王筆勢(shì)相背的特點(diǎn)，用相向的筆勢(shì)來(lái)裝點(diǎn)字勢(shì)。尤其是豎畫(huà)，略帶弧度，但又不顯柔弱，給人以強(qiáng)大的弓力感官，使得字的整體結(jié)構(gòu)更加圓緊渾厚，在內(nèi)在上，彰顯出強(qiáng)大的勁力。在黃庭堅(jiān)草書(shū)的藝術(shù)理念與創(chuàng)造思維上，草書(shū)的結(jié)體中，更多的是類似于顏真卿的楷法。如復(fù)雜結(jié)構(gòu)上的筆畫(huà)穿插，在顏氏《勤禮碑》中，短橫與長(zhǎng)豎之間的筆斷意連；方圓并舉等。在黃庭堅(jiān)的《寄賀蘭鋸》中，結(jié)體多變化，線條擺幅不大，但點(diǎn)線極富變化。黃庭堅(jiān)的行楷作品《發(fā)愿帖》，其取整體結(jié)構(gòu)中宮比較緊密，筆畫(huà)向四周發(fā)散的方法，把撇和捺都刻意的舒展開(kāi)。在《松風(fēng)閣》中，波筆特別長(zhǎng)，表現(xiàn)一波三折，這與顏體中捺畫(huà)的表現(xiàn)形態(tài)也不謀而合。從中都能找到顏體楷書(shū)的影子。

（三）章法——字距緊密

在顏氏《爭(zhēng)座位帖》中所表現(xiàn)出來(lái)的章法，雖有行列區(qū)分，但是行距較小，全篇布局充實(shí)茂密，渾然一體，正所謂“疏可走馬，密不透風(fēng)”。同樣，顏書(shū)《裴將軍貼》，通觀全篇書(shū)法，一氣呵成，字字相屬，虎虎有生氣。

黃氏借鑒顏體這一特點(diǎn)，將行距縮小，以求“密不透風(fēng)”的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如，在《松風(fēng)閣》中，豎行上，字與字緊密穿插，但又不顯雜亂，完全有法度可循，以致全篇茂密緊嚴(yán)。又如黃氏《華嚴(yán)疏卷》，綜觀全篇，穩(wěn)健端方，魄力雄強(qiáng)，氣勢(shì)開(kāi)張，不愧為大家手筆。

無(wú)論是書(shū)法理論，還是書(shū)法技藝，不可否認(rèn)，黃庭堅(jiān)繼承了顏真卿的許多對(duì)自己書(shū)藝上有用的元素，包括人格學(xué)識(shí)、章法結(jié)構(gòu)、結(jié)體運(yùn)筆和布白造型等。黃庭堅(jiān)的書(shū)法提倡“韻”，他以此來(lái)體現(xiàn)其書(shū)風(fēng)的古樸、自然。他憑借自己對(duì)書(shū)法上異于常人的理解，并結(jié)合自我的感知與勤學(xué)，“學(xué)古出新”，自成一家，達(dá)到書(shū)法境界上最為崇高的藝術(shù)水平。