陳澤娜
摘 要:平面設(shè)計發(fā)展到今天,已成為視覺表現(xiàn)藝術(shù)的一個重要組成部分。文字、圖形、色彩是平面設(shè)計必不可少的三要素,這三個元素之間的組合與實際運用對于平面設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力有著重要的作用?;谡Z言美的感悟,本文就文字、圖形以及色彩語言藝術(shù)在平面設(shè)計中的運用進行深入分析和論述,以期能夠為平面設(shè)計的效果提升提供借鑒。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;探究;思考;運用
中圖分類號:J51 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)11-0030-01
近年來,隨著時代的飛速發(fā)展,有關(guān)平面設(shè)計的東西也都在與時俱進。當(dāng)下,平面設(shè)計已成為我們生存環(huán)境、視覺空間里不可缺少的一部分。經(jīng)過設(shè)計思潮的不斷變化,一次次的變革引導(dǎo)著設(shè)計走向更加自然化、合理化與人性化的正途。一件設(shè)計作品一般包含了色彩、文字以及圖形三元素,這三個元素對平面設(shè)計同等重要,構(gòu)成人們視覺神經(jīng)的沖擊?;诖耍疚膶ξ淖?、圖形、色彩語言藝術(shù)在平面設(shè)計中的運用進行研究。
一、文字語言藝術(shù)在平面設(shè)計運用中細(xì)雨無聲的心靈感悟
文字語言傳承千古文明凝聚歷史文化風(fēng)采向我們娓娓道來,其廣域的形、聲、意內(nèi)涵延展我們接觸很多,而在古老文明洞徹心扉的感慨之余,作為現(xiàn)代平面設(shè)計我們?nèi)绾蝹鞒醒堇[文字語言文化為我所用,則不是一件簡單的事情,需要我們深入細(xì)致地做出一番研究。
(一)講究文字的朗朗上口
作為平面設(shè)計文字語言,其設(shè)計文字的主要作用在于在人們視覺潛移默化信息傳達中感悟設(shè)計者的真正意圖,要達此目的并非易事,必須緊緊依靠文字功底的整體訴求,投至筆端的效果才能端莊大方、給人以清晰愉悅的視覺享受,并于字里行間朗朗上口、頓挫有力的欣賞中觸碰讀者心底共鳴。如某啤酒廠打出這樣一則平面廣告:“某某啤酒,領(lǐng)鮮世界”,傳統(tǒng)說法中耳熟能詳、人人皆知的說辭無外乎“領(lǐng)先世界”,而此“鮮”非彼“先”。字里行間透視的不僅僅是傳統(tǒng)意義上企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營及產(chǎn)品質(zhì)量招招領(lǐng)先,寫活一個“鮮”字,視覺欣賞中攪動起讀者的味覺,耐人尋味。
(二)著重文字的排兵布陣
文字作為人類文化傳承的基礎(chǔ)要素,在歷史文明演繹中擔(dān)負(fù)著無可替代的重要角色。時至今日無論哪種視覺媒體,其文字排列的優(yōu)劣,對視覺傳達的效果影響都是顯著的,成為左右一個平面設(shè)計好壞的關(guān)鍵。應(yīng)該知道,增強視覺的傳達效果是文字設(shè)計初衷,作品訴求于此。
二、圖形語言藝術(shù)在平面設(shè)計運用中形象兼?zhèn)涞膫鞒刑骄?/p>
與文字的語言形式不同,作為圖形語言更簡單明了,傳遞視覺信息更快捷高效。跟隨科技信息技術(shù)的滲入,對平面設(shè)計效果是極大的表現(xiàn)提升,圖形語言作為形象藝術(shù)使者,運用于平面設(shè)計中更是如此。
(一)滲透性的形象展示
圖形最早只是闡述和記錄歷史的方式。后來逐步發(fā)展成為一個關(guān)于形式符號的學(xué)科,一種涉及到閱讀、寫作和運用圖像的能力培養(yǎng)的特殊藝術(shù)設(shè)計學(xué)科。因此,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代平面設(shè)計的過程中,也應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計遵循與社會同節(jié)奏,與市場同呼吸,在服務(wù)中兼具有前瞻性和指導(dǎo)性的總原則,這集中體現(xiàn)的就是對于圖形的設(shè)計。在平面設(shè)計的應(yīng)用設(shè)計中,每一個細(xì)節(jié)都有生存的空間,其概念和實質(zhì)貫穿平面設(shè)計始終。伴隨工作生活快節(jié)奏演變的日日更新,集聚的信息量也日益膨脹,負(fù)重積壓之下人們相對信息覆蓋的惰性逐漸暴露出來,獲取求知欲的態(tài)度也逐漸趨于消極。在世人彷徨淡漠中,圖形語言以一種全新的藝術(shù)形式應(yīng)時而生,其清新雅致的形象模式,出色地解決人們對信息接受的消極情緒。
(二)生動性的廣告設(shè)計
隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提高,人們的物質(zhì)生活得到較大程度的滿足,與此同時,人們的精神生活也在日漸成熟,審美觀念在潛移默化中有所提高。而伴隨著圖形語言驚世而出,其形象生動、簡單明了的藝術(shù)特點帶來了里程碑式的轉(zhuǎn)變。其信息表現(xiàn)更具生活化,使人們閑暇之余易于簡單方便地接受,尤其以其直觀明了、圖形寓意深刻復(fù)雜的表現(xiàn)方式,將生動形象地觸動人們痛苦煎熬的眼簾,讓人無不為之振奮。
(三)深刻的人文關(guān)懷
頓足城市街道、社區(qū)小巷,不經(jīng)意間宣傳欄上形形色色的招工信息、就醫(yī)廣告鋪天蓋地充斥著人的視野,千篇一律的文字式套路讓人心生厭倦,視若不見、熟視無睹則在所難免。要知道身處生活節(jié)奏突變、工作壓力加劇上升的競爭空間中,忙忙碌碌的人們沒有足夠耐心來閱讀與理解廣告精髓,這樣原本關(guān)乎生命生活、極具人文關(guān)懷理念的宣傳大打折扣,無形之中流于形式。
三、色彩語言藝術(shù)在平面設(shè)計運用中濃墨重彩的演繹思考
平面設(shè)計三元素中,色彩的作用尤其突出。色彩語言藝術(shù)傳承至今天,已經(jīng)演繹轉(zhuǎn)化出一種賦予感知的社會信息,為時代平面設(shè)計添就濃墨重彩的一筆。色彩語言在平面設(shè)計的運用應(yīng)著重把握三點。
(一)色彩屬性設(shè)計中的平面運用
色彩具備色相、純度與明度三種屬性,三者交相呼應(yīng)、共同關(guān)聯(lián)。色相為色彩“相貌”。各種色彩由不同色相延展結(jié)合而來,是信息傳遞的主要載體,純度為色彩的傳承“基因”。設(shè)計中可結(jié)合設(shè)計意圖利用純度對比,反差設(shè)計效果,明度為色彩的演繹“突變”。設(shè)計中可結(jié)合明暗變化,營造色彩突變氛圍,讓作品畫面搶人眼球。概括而言,運用對比色及高純度顏色是設(shè)計師們平面設(shè)計的慣用技法,如此搭配才會奪人眼目,瞬間贏得人們的關(guān)注。
(二)色彩聯(lián)想設(shè)計中的平面運用
通常色彩本身無特定寓意,但于環(huán)境演繹影響中,漸生色彩聯(lián)想。如中國“紅”象征大吉大利。元宵節(jié)掛“紅”燈籠,結(jié)婚為“紅”喜事,新娘要著“紅”裝,媒婆喚作“紅”娘。這是因為紅色已成為我們喜慶的心理聯(lián)想色彩,成為我們激情與歡樂的象征。因此在為女性與兒童服裝設(shè)計中,往往多采用紅色基調(diào)。但不同環(huán)境下紅色也衍生不同的心理聯(lián)想,如紅色也會讓人聯(lián)想起血液、危險,作為迥異的心理暗示,也會萌生警示聯(lián)想,進而我們生活便有了紅色的滅火器、紅色的消防車……紅色的警示效果也可運用到我們平面設(shè)計中。華夏“黃”,象征光明溫暖。宋朝開國皇帝趙匡胤起駕于“黃”袍加身,“黃”金有價、生命無價等。所以生活中燈光多為接近黃色,平面設(shè)計中食品類多運用黃色,暖色調(diào)的蛋糕、面條、餅干等外包裝通常會運用黃色調(diào)。但黃色反過來又與生命的衰敗休戚相關(guān),也讓人聯(lián)想蕭條與空虛,故藥品類設(shè)計中要盡量減少黃色的運用。清新“藍”象征開闊祥和,讓人聯(lián)想到湛藍的天空、寧靜的大?!,F(xiàn)實生活中,藍色較多運用于航空、通訊、電腦領(lǐng)域設(shè)計。藍天白云下走進機場,空勤人員藍色的著裝,隨處可見的藍色基調(diào)裝飾與平面設(shè)計,無不給人清新開闊的賞心悅目。但暗藍色則另當(dāng)別論,它代表著忠誠誠實等諸多含義。
(三)色彩寓意設(shè)計中的平面運用
色彩寓意通常源于三層:首先源自于人們切身感受,此為人的直接本能反應(yīng);其次源自于色彩的心理聯(lián)想,此為色彩與人類關(guān)系的抽象表達;再者源自于文化背景及社會觀念等多因素關(guān)聯(lián)。如黃色,東西方躍然紙面上的認(rèn)識則截然不同。西方寓意野心、妒忌與痛苦?!妒ソ?jīng)》繪畫中,世人皆知的叛徒猶大扭曲靈魂外是黃色的著裝,梵高著名畫作在表現(xiàn)向日葵凋零、枯竭宿命的時候,渲染筆端的是難以遏制整幅黃色基調(diào)。由此可見,色彩寓意難見其表,關(guān)鍵在于在設(shè)計中的最終信息的準(zhǔn)確表達,其本質(zhì)關(guān)鍵在于整體過程的通覽,于綜合元素設(shè)計編排中得出形象演繹,從而賦予其新的表達功能。
四、結(jié)語
總之,文字、圖形、色彩語言藝術(shù)在平面設(shè)計作品中的運用都是相輔相成的,缺一不可。因此,在平面設(shè)計中需要將這三種語言藝術(shù)有機地結(jié)合,讓人們從視覺的角度來充分感受到平面設(shè)計的美感??梢娖矫嬖O(shè)計基本三要素的作用是不言而喻的。如今的世界文化相互交融,相互碰撞,在西方設(shè)計思潮的影響下,我們應(yīng)該始終秉承取其精華,去其糟粕的態(tài)度,積極發(fā)揚自身五千年的底蘊文化,為平面設(shè)計作品里注入更多的人文元素,創(chuàng)新進取,共鑄平面設(shè)計界的輝煌。
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