趙曉菲
摘 要:隨著社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步,傳播媒介也發(fā)生了很大改變,我國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展過(guò)程中,不同的傳播媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)也產(chǎn)生不同程度的影響及作用。當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展最終要面向社會(huì)大眾,傳播媒介是大眾接受文化信息的重要途徑,也是促進(jìn)當(dāng)代文學(xué)事業(yè)發(fā)展的重要保障,時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)了傳播媒介的發(fā)展進(jìn)程,媒介傳播方式也逐漸向網(wǎng)絡(luò)信息方向改變,對(duì)文學(xué)活動(dòng)具有重要影響。本文就傳播媒介發(fā)展的詳細(xì)過(guò)程及具體改變進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明,并根據(jù)不同形式的傳播媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響作用進(jìn)行深入探討。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代文學(xué);傳播媒介;影響作用
中圖分類號(hào):G206.2;I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)11-0005-01
文學(xué)史的發(fā)展不僅與文學(xué)自身因素有關(guān),外在環(huán)境因素也有重要影響,尤其是媒介的傳播對(duì)文學(xué)發(fā)展影響巨大。當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的飛速發(fā)展,傳播媒介的形式也發(fā)生重大改變,傳播是人們之間信息互相交流溝通的主要形式,文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,傳播媒介起著至關(guān)重要的作用,傳播媒介的不同發(fā)展時(shí)期對(duì)當(dāng)代文學(xué)有著不同程度的影響,傳播媒介大致有口語(yǔ)傳播、印刷傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播三種主要形式,對(duì)文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展具有不同推動(dòng)作用。
一、傳播媒介具體的發(fā)展過(guò)程
傳播媒介主要有三種形式,首先是口語(yǔ)傳播,當(dāng)代文學(xué)最初的傳播形式是創(chuàng)作者在公共場(chǎng)合進(jìn)行大聲誦讀自己的文學(xué)作品,這種傳播方式的影響范圍非常局限,隨后出現(xiàn)了很多專門(mén)負(fù)責(zé)傳播別人作品的傳播者,代替了作家本人傳播,稍微擴(kuò)大了文學(xué)的影響范圍,但很大程度的使讀者受到專門(mén)口語(yǔ)文學(xué)傳播者時(shí)間及場(chǎng)地的限制,失去主觀控制權(quán)。其次就出現(xiàn)了印刷傳播形式,隨著印刷技術(shù)的出現(xiàn),可以將文學(xué)創(chuàng)作的作品制作成具體書(shū)本向大眾傳播,剛開(kāi)始是小范圍的人工手抄進(jìn)行傳播,但是影響程度較小,后來(lái)通過(guò)手工印刷技術(shù)但由于成本過(guò)高,印刷的書(shū)本有限,最后經(jīng)過(guò)機(jī)械的印刷,將不同內(nèi)容的文學(xué)作品進(jìn)行復(fù)制,傳播給大眾。最后就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播形式,起初在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)還不發(fā)達(dá)的上個(gè)世紀(jì)初,主要傳播通過(guò)電視及廣播等媒介傳播當(dāng)代文學(xué),這其中的廣播傳播形式速度較快、面向大眾范圍較廣,并且成本低影響力大,但只是通過(guò)具體聲音不能及時(shí)將傳播的內(nèi)容進(jìn)行保存。電視不僅有聲音還通過(guò)具體圖像的形式完善了廣播傳播形式的不足,將當(dāng)代文學(xué)進(jìn)一步傳播給社會(huì)大眾。直到網(wǎng)絡(luò)傳播形式的出現(xiàn),相對(duì)于廣播和電視的形式,網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作者與讀者之間的互動(dòng)交流,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的與時(shí)俱進(jìn),提升文學(xué)創(chuàng)作者的寫(xiě)作水平及促進(jìn)當(dāng)代文學(xué)時(shí)代發(fā)展。
二、傳播媒介對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的影響作用
1.口語(yǔ)傳播與當(dāng)代文學(xué)。由于口語(yǔ)傳播形式過(guò)于受制于時(shí)間及場(chǎng)地方面因素影響,這個(gè)時(shí)期的當(dāng)代文學(xué)作品一般都是古代神話傳說(shuō)、歷史詩(shī)詞及民間文化傳頌等文學(xué)選材,這個(gè)時(shí)期的是當(dāng)代文學(xué)剛剛發(fā)展階段,改革開(kāi)放時(shí)期,文學(xué)創(chuàng)作者的思想觀念還沒(méi)有真正的放開(kāi),依然受傳統(tǒng)宗教觀念影響,并且受個(gè)人口語(yǔ)傳播的影響,在傳播過(guò)程中,很可能加入個(gè)人主觀意識(shí),將很多文學(xué)作品進(jìn)行不同程度的曲解與改編。這種時(shí)期創(chuàng)作過(guò)程大多是通過(guò)集體共同進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,很多文學(xué)作品經(jīng)常會(huì)忽略作家的個(gè)人情感意識(shí),過(guò)于追求整體感受相同,著重表現(xiàn)整個(gè)民族精神面貌。
2.印刷傳播與當(dāng)代文學(xué)。印刷技術(shù)的傳播形式出現(xiàn),某種程度上對(duì)文學(xué)的文字方面產(chǎn)生嚴(yán)重依賴,當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材開(kāi)始出現(xiàn)小說(shuō)或是劇本類型的創(chuàng)作內(nèi)容。這一傳播時(shí)期,文學(xué)創(chuàng)作者與讀者是完全分隔的狀態(tài),當(dāng)代文學(xué)作家對(duì)于自己的作品經(jīng)過(guò)精心的選材準(zhǔn)備和創(chuàng)作思考,不斷的修改補(bǔ)充,拓展寫(xiě)作內(nèi)容與手法表現(xiàn)形式,通過(guò)不斷的推敲與積極探索,最終完成優(yōu)秀的文學(xué)作品,促進(jìn)了我國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容的提升,使寫(xiě)作思想更具有藝術(shù)創(chuàng)造力,通過(guò)詳細(xì)的文字記載形式,讀者可自由反復(fù)的閱讀作品,增強(qiáng)對(duì)文學(xué)著作的理解與體會(huì),提高人們知識(shí)能力。在印刷傳播形式階段,小說(shuō)的創(chuàng)作形式相繼出現(xiàn),更好的記載了我國(guó)經(jīng)典歷史文化,為近代文學(xué)史奠定渾厚的歷史文化基礎(chǔ)。
3.網(wǎng)絡(luò)傳播與當(dāng)代文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的出現(xiàn),使當(dāng)代文學(xué)變得更大眾化、影響力更為廣泛、文學(xué)更為普及,極大程度促進(jìn)了當(dāng)代文學(xué)歷史發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)令當(dāng)代文學(xué)越來(lái)越平民,大眾文化生活是當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作源泉與靈感,文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容也更貼近社會(huì)大眾日常生活,創(chuàng)作內(nèi)容多反映人們平常生活中的各種情緒,也通過(guò)部分作品,大膽的揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,通過(guò)多種形式內(nèi)容的體現(xiàn),引起社會(huì)讀者思想共鳴,可以說(shuō),真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的意義,也激發(fā)了當(dāng)代文學(xué)的影視編劇創(chuàng)作。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,隨著社會(huì)時(shí)代不斷發(fā)展,傳播媒介迎來(lái)不同形式的改變,經(jīng)歷了口語(yǔ)傳播、印刷傳播以及網(wǎng)絡(luò)傳播,在當(dāng)代文學(xué)發(fā)展過(guò)程中分別帶來(lái)不同程度的影響作用。不同形式的傳播媒介對(duì)我國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容產(chǎn)生不同影響,也體現(xiàn)了我國(guó)歷史文化發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步同樣也代表著民族的發(fā)展進(jìn)步,文化是民族歷史的重要載體,傳播媒介的發(fā)展促進(jìn)了我國(guó)當(dāng)代文學(xué)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,也更豐富拓展了人們文學(xué)知識(shí)。
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