吃得苦中苦，多為人下人

邵琪

在雜志上看到一篇文章，叫《苦難不值得迷戀》。

作者講述父親從小以“吃得苦中苦，方為人上人”來教育自己，總是把好吃的放在冰箱里不吃，好衣服放在柜子里不穿，好東西都要留壞了再用，以至于長大后的他，總覺得壓抑難受才是正常的，追求舒服就有罪惡感。

這篇文章讓我陷入深思。

吃苦作為一種美德被代代傳頌著。而吃苦的意義到底是什么呢？

其實(shí)苦難本身并不值得贊美，值得贊美的是能夠戰(zhàn)勝苦難的能力，以及戰(zhàn)勝苦難之后獲得的幸福。而在沒有戰(zhàn)勝之前，苦難應(yīng)該是敵人，是魔鬼，吃苦應(yīng)該是一種恥辱。

我的一個(gè)朋友，從國外學(xué)習(xí)回來，生活觀發(fā)生了很大改變。

她說國外的一個(gè)媽媽可以同時(shí)帶幾個(gè)小孩，而我們一個(gè)小孩要全家上下幾代人來帶。國外的家庭生活里做家務(wù)根本不算個(gè)事，吃食簡單健康，烤箱鑲在廚房里，垃圾自動(dòng)粉碎。洗碗機(jī)，洗衣機(jī)，全都自動(dòng)到烘干那一步。

國外的女人不會(huì)因?yàn)樽约鹤兂牲S臉婆而擔(dān)心丈夫出軌，即使丈夫變心，也不會(huì)用“我為這個(gè)家吃了這么多苦”作為籌碼，逼迫對(duì)方回心轉(zhuǎn)意。

國外的男人也不接受那種犧牲自己的愛，你若要愛我，先愛你自己，否則你所謂的吃苦，我并不領(lǐng)情。

她準(zhǔn)備改變自己家的格局。

于是裝了熱水器，買了全自動(dòng)洗衣機(jī)，甚至托人帶了國外的洗碗機(jī)。她想，這樣母親再也不用在繁重的家務(wù)中委屈抱怨，父親也不用為了躲避那抱怨而心煩逃避。他們可以好好享受二人世界了。

然而一個(gè)月后她回家，發(fā)現(xiàn)母親仍然堅(jiān)持用冷水洗洗涮涮，仍然一刻不停的拾拾掇掇，絮絮叨叨。她問母親為什么不用她買的東西，母親說，人活著就得吃苦，這點(diǎn)活都干不了，這點(diǎn)苦都不能吃，活著還有什么用？

她說，她還有更狠的話沒有說出來，那就是她看透母親之所以這樣自苦的原因，是因?yàn)樗鞣矫娴囊娮R(shí)跟不上父親的腳步，感情上也不能跟父親做到琴瑟和諧，往往說幾句話就被嫌棄了。

而她不愿承認(rèn)自己的不足之處，更不肯去提升，她只是固執(zhí)的用干活來填補(bǔ)那些尷尬，用吃苦來標(biāo)榜自己的付出。

原來這才是有些人甘愿吃苦的真相??！因?yàn)樗麄儾荒軇?chuàng)造更高層次的價(jià)值，所以只能用最低級(jí)的，近乎自虐的吃苦來占領(lǐng)道德的高點(diǎn)。

我想起心理學(xué)里一個(gè)關(guān)于受虐狂的小故事。

講一個(gè)患有奇怪遺傳病的家族，每個(gè)人生下來都只有兩根手指，為了維持生計(jì)，他們祖祖輩輩在馬戲團(tuán)扮演小丑?？墒峭蝗挥幸蝗?，竟奇跡般地沒有遺傳兩指病，這本來是天大的好事情，然而他們世世代代都只會(huì)扮演小丑，這個(gè)正常的孩子沒了特有的兩指，沒辦法繼承祖業(yè)，竟無路謀生，最后，他只好砍去了多余的八根手指。

這個(gè)故事是說，受虐狂的心理就像小丑世家的演變，在一種畸形病態(tài)中久了，漸漸的適應(yīng)了，漸漸地生長出對(duì)抗畸形病態(tài)的辦法，一旦畸形病態(tài)消失了，他們將沒有適應(yīng)常態(tài)的能力，只能摧毀常態(tài)，返回到病態(tài)中。

反觀很多人所謂的吃苦，其性質(zhì)與此類似。

他們吃的苦，并不是為了成功和幸福而暫時(shí)的忍受，并不是天將降大任之前的必經(jīng)之路，而是因?yàn)闆]有戰(zhàn)勝苦難的能力，看似高尚實(shí)則無奈的選擇。

明明知道所做的一切都是情非所愿，明明看到所有的功勞苦勞都是替他人做嫁衣，也不敢去反思去反抗，就像那個(gè)被詛咒的小丑，明明可以長出健全的翅膀追逐自由，卻只能削足適履般的討好生存。為此放棄了最初的夢想，覺得被人牽著走的感覺，至少是在路上。