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    愛,超度你自己

    2017-05-23 08:19:07李愫生
    幸?!傋x 2017年5期
    關(guān)鍵詞:愛者愛之愛里

    李愫生

    世界很大,大到無處可去;世界很小,有愛處就是歸途。人類宿命的孤獨(dú)感,唯有愛可以抵抗與治愈。什么是愛呢?每個(gè)人都有自己的理解,最后卻發(fā)現(xiàn),那個(gè)答案不是唯一。

    兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看盡人間繁花,愛,只是一個(gè)人的事,與他人無關(guān)。

    這個(gè)世界太浮躁,很多人都渴望從別人的愛里得到安全感。但,真正的安全感來自于自己的內(nèi)心,精神的自由,通達(dá)的智慧。不是憑借某人某物,不是憑借外在的浮云名利,不是憑借鏡花水月的人心,不是憑借自以為是的認(rèn)知。

    記得一本書《在喧囂的世界,安靜地愛》,里面的故事,盡管情感紛呈,但所有的故事,講的都是“放下”。對(duì),是放下,不是放棄。在世間所有的經(jīng)歷、所有的愛,都是一場(chǎng)修行,它都是用來超度你自己的,幫助你磨礪你成為更好的自己!

    人的一生,不會(huì)只遭遇一次愛情,但真正的刻骨銘心,唯有心知。愛,是一種信仰,要有態(tài)度,才會(huì)有高度。你是什么氣場(chǎng)的人,你有什么樣的堅(jiān)守,你就會(huì)吸引來什么樣的人。

    在愛里,這一輩子所有的情緒,都燃燒在里面了。燃燒過后,能留下什么呢?你的心,平靜了嗎?你的愛,解脫了嗎?用什么去接納和化解那些情感上的痛苦?

    佛學(xué)著作《妙色王求法偈》有云:“一切恩愛會(huì),無常難得久。生世多畏懼,命危于晨露。由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖?!?/p>

    佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

    伽葉:如何能為離于愛者?

    佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離于愛者。

    伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會(huì)。如何無我無相,無欲無求?

    佛曰:愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

    伽葉:釋尊,世人業(yè)力無為,何易?

    佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

    伽葉:世人心里如何能及?

    佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動(dòng)靜體自然。

    伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何?

    佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變,萬物皆不變。

    真正的愛,是一份安心。第一個(gè)要安的是自己的心,你的內(nèi)在還孤獨(dú)嗎,還恐懼嗎?如果你不安、你恐懼,你的內(nèi)在還有另外一個(gè)不安、恐懼的自己。所有經(jīng)歷的那些憤怒、痛苦與悲傷,水深火熱的負(fù)面情緒,需要你去撫平它。唯有安了它的心,你才能在這世界生活得很安心。

    在喧囂的世界,安靜地愛。道家言,靈臺(tái)清靜,靜能生定,定能智慧生;佛家說,靜能生慧,慧能生智;儒家亦云“靜能生慧”,《昭德新編》提到“水靜極則形象明,心靜極則智慧生。”學(xué)會(huì)安靜地、有智慧地去愛,是我們得到愛之圓滿的唯一途徑。

    當(dāng)你經(jīng)歷愛,撫平愛,審視愛,你的自我修行已經(jīng)開始。你終會(huì)等到愛之圓滿那天。

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