做人格高尚的教師

高春艷

摘要：對于小學(xué)教育的開展來說，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要。要知道，小學(xué)生正處于行為和心理上的模仿時期，在這個時期的他們很容易受到教導(dǎo)者行為上和德行上的效仿，因此，從這個角度出發(fā)，深入研究小學(xué)教師師德建設(shè)相關(guān)內(nèi)容有著非常重要的現(xiàn)實意義。本文從探討師德對于教育工作者的重要意義出發(fā)，詳細(xì)闡述了小學(xué)師德建設(shè)的重要性和重要地位。而后又深入分析了現(xiàn)階段師德的基本需求并就這其詳細(xì)的建設(shè)策略相關(guān)內(nèi)容做了相當(dāng)程度的論述分析。最后，結(jié)合自身多年工作研究經(jīng)驗，針對小學(xué)師德建設(shè)策略筆者做了觀點性和理論性的論述分析。

關(guān)鍵詞：熱愛；尊重；耐心；勤勉

我們作為教育工作者，都希望成為學(xué)生和家長口中的好老師，這就需要我們自己心中有一個正確的原則。都說教師這個職業(yè)不僅像蠟燭，而我看來更應(yīng)該是泥土，供每一料種子汲取足夠的營養(yǎng)從而健康成長。要想成為一名好教師，我們必須要有高尚的師德情操，我認(rèn)為我們應(yīng)該做到以下幾點：

一、熱愛和尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育需要教師與學(xué)生心與心的呼應(yīng)，愛的共鳴。也就是只有教師足夠的熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，才能教育好學(xué)生，才能把教育做到最好?？梢赃@樣說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個對學(xué)生漠不關(guān)心，只是為了完成工作而教學(xué)的老師，決不是一個優(yōu)秀的教師。

二、為人師表是師德的核心

要想勝任人民教師的歷史使命，并無愧于人民教師的光榮稱號，我們只有無限提高教師為人師表的水平，沒有最好，只有更好。這就要求教師時刻提醒自己自尊、自重、自強(qiáng)，并以身作則，做到真正的為人師表，比如要求學(xué)生做到的，首先自己要能做到，并且做好。舉指言談都要樹立好的榜樣。

三、教好書是師德的關(guān)鍵

首先，我們教師自身要有淵博的知識，讓學(xué)生取之不盡，用之不捷，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為社會棟梁，把書教好，才能真正做到教書育人。教師還要有扎實的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，來滿足學(xué)生的求知欲，給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)條件。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，做好老師，要有扎實學(xué)識。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。

四、育好人是師德的歸宿

我們知道，教書育人是我們的職責(zé)，教是手段，育則是目的，所以，我們在任何時候都要銘記，我們不是只為了教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)該是一個優(yōu)秀的教育家，是人類靈魂的工程師。我們利用教學(xué)活動，精心培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德觀。所以，這就需要我們教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以“德育”為首，“五育”并舉，做到既教書又育人。

要想贏得學(xué)生的心，首先老師要做到人格高尚。教育家蘇霍姆林斯基說“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德引路人。”習(xí)總書記提出的“四有”好老師更為我們教師指明了方向。今后，在教育這條路上，我要以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)時刻警醒鞭策自己，爭取做一名黨和人民滿意的好教師，對得起自己的人生。

五、結(jié)束語

總而言之，師德是教師難能可貴的內(nèi)在靈魂所在，也是教師需要具備的最為重要的品格。我們可以這么理解，所謂，育人先育己。只有自己成為了學(xué)生心中的偶像才能更好的對學(xué)生進(jìn)行教育，才能更好的幫助孩子們的成長。在實際建設(shè)中，我們深入分析并且深入研究了不同了建設(shè)理念和建設(shè)方法，這對于孩子今后的成長和發(fā)展都是有著莫大好處的事情。我們可以這么理解，師德是人最為重要的關(guān)鍵內(nèi)容所在，應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。然而，由于受到長期應(yīng)試教育的束縛，我們在很多實際的教育過程當(dāng)中都有著行為上和理念上的偏差。更多的時候，我們都在為成績來做最大的努力。事實上，時代在發(fā)展，社會在變遷，隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)代化的教育理念也有了日新月異的改變。我們可以這么理解，從這個角度出發(fā)，師德可以成為一種建設(shè)性策略，更是我們多年來不懈努力教育的終極目標(biāo)所在。筆者在這里要著重強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)階段我們深入對師德做了詳細(xì)的探討，從一個角度來說，還是一種對于人性化教育理念的終極體現(xiàn)。相關(guān)統(tǒng)計資料顯示，現(xiàn)階段我國，師德教育建設(shè)內(nèi)容尚不完善，很多領(lǐng)域還存在這樣或者那樣的問題。未來，如何進(jìn)一步完善這些問題所在，使其更好地為我國現(xiàn)代化建設(shè)增磚添瓦是今后我們所要面對的一大重要課題。

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