中央編譯出版社
2017年2月
馬克弟,北卡羅來納大學(xué)教堂山分校日本與國際研究系副教授,曾在《社會文本》《后殖民研究》《文化批評》《文化研究》等刊物發(fā)表文化研究和后殖民主義領(lǐng)域的論文。
本書描述日本近代以來,如何在短短幾十年間躍升為世界強國。但作者引入了一種獨特的研究視角,集中觀察日本帝國權(quán)力中心的外圍——中國苦力、日本皮條客、被拐賣的日本女性以及窮困的朝鮮佃農(nóng),他們?yōu)槿毡镜蹏髁x提供了能量和勞動剩余價值。馬克弟以一種英語學(xué)界少見的方式將日本帝國造成的慘痛的人類代價,放置到一個重要的位置,并將這些代價與更大的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和文化現(xiàn)象聯(lián)系起來,這為日本殖民研究領(lǐng)域的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
(日)新藤兼人著,汪曉志譯
世界圖書出版公司
2017年3月
新藤兼人,日本電影劇作家、導(dǎo)演。多次獲得電影旬報獎、日本電影學(xué)院獎、莫斯科國際電影節(jié)金獎等電影大獎。導(dǎo)演作品包括《愛妻物語》《裸島》《午后的遺書》《貓頭鷹》等。
新藤兼人的劇作風(fēng)格獨樹一幟,他是一位用心去不斷探索的電影作家,堅持自己的發(fā)現(xiàn)和心靈感悟,堅定地表達(dá)自己對于日本社會和戰(zhàn)爭災(zāi)難的看法。作者在本書中詳述人生閱歷和創(chuàng)作經(jīng)驗,揭示了他創(chuàng)作劇本、執(zhí)導(dǎo)電影期間,無數(shù)杰作名篇誕生的過程和辛勤勞作,還談到了劇作家在實際創(chuàng)作中常遇到的問題,包括怎樣安排劇本結(jié)構(gòu)、怎樣避免劇作內(nèi)容過分煽情、家庭倫理類作品的創(chuàng)作方法、對近代電影的評價,以及他作為導(dǎo)演和制作人怎樣堅持自己的主張等。
《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》
(法)邦雅曼·貢斯當(dāng)著,閻克文等譯
世紀(jì)文景
2017年3月
邦雅曼·貢斯當(dāng),法國政治家、思想家、文學(xué)家,后法國大革命時代的政治活動家、自由主義派領(lǐng)袖。他經(jīng)歷了法國大革命、拿破侖的統(tǒng)治,以及波旁王朝復(fù)辟,并曾在蘇格蘭跟隨亞當(dāng)·斯密等英國啟蒙思想家學(xué)習(xí)。其著名的政治論著包括《征服的精神和僭主政治及其與歐洲文明的關(guān)系》《適用于所有代議制政府的政治原則》等。
這是貢斯當(dāng)?shù)恼摷彩且槐臼纸?jīng)典的學(xué)術(shù)著作。作者贊揚了法國大革命的精神,但對大革命的結(jié)果則提出了自己的見解。在20世紀(jì),這些論述被視為對現(xiàn)實的極權(quán)主義體制所提出的最早的系統(tǒng)批判,貢斯當(dāng)也逐漸被奉為自由主義的奠基者之一。本書最重要的內(nèi)容包括三個方面:對自由的闡釋(古代人的自由與現(xiàn)代人的自由)、對法國大革命反思(革命的兩個階段),以及對極權(quán)主義的預(yù)見(對盧梭的反對)。
(美)菲利普·博比特著,楊立峰譯
商務(wù)印書館
2017年2月
菲利普·博比特,美國政治學(xué)家、法學(xué)家、律師,曾擔(dān)任從吉米·卡特到比爾·克林頓四位美國總統(tǒng)的特別顧問。獲耶魯法學(xué)院法學(xué)博士學(xué)位、牛津大學(xué)現(xiàn)代史博士學(xué)位。在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)教授憲法理論、國際安全與戰(zhàn)略等課程。
馬基雅維利歷來是歐洲主流思想詬病的主要對象。然而,同時存在的是對包括《君主論》在內(nèi)的馬基雅維利著作的隱秘推崇,而且馬基雅維利思想對于世界現(xiàn)實政治的影響極為深遠(yuǎn)。作者依托自己豐富的從政經(jīng)歷和治學(xué)基礎(chǔ),對文藝復(fù)興時期佛羅倫薩的諸多案例進(jìn)行剖析,指出了馬基雅維利邪惡形象的由來,并從憲政維度對《君主論》進(jìn)行了精辟而巧妙的闡釋,同時也將“馬基雅維利”推上了美國憲法之“精神先驅(qū)”的地位。
(美)沃爾特·艾薩克森著,關(guān)嘉偉等譯
中信出版集團(tuán)
2017年4月
沃爾特·艾薩克森,畢業(yè)于哈佛大學(xué),現(xiàn)為阿斯彭研究所首席執(zhí)行官,曾任美國有線電視新聞網(wǎng)董事長及《時代周刊》總編。他的主要作品有《史蒂夫·喬布斯傳》《愛因斯坦傳》《本杰明·富蘭克林傳》等。
本書不僅講述了計算機和互聯(lián)網(wǎng)從無到有的發(fā)展歷程,生動地刻畫出數(shù)字時代的創(chuàng)新者群像,還深度挖掘互聯(lián)網(wǎng)的精神內(nèi)核,解讀了“詩意科學(xué)”這個重大主題。艾薩克森預(yù)測,下一次數(shù)字革命將會讓科技與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)真正的融合,這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括媒體、時尚、音樂、娛樂、教育、文學(xué)和藝術(shù)等。這種創(chuàng)新將為工程實現(xiàn)美感,為技術(shù)賦予人性,為處理器注入詩意。
(美)馬克·哈里斯著,黎綺妮譯
社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2017年4月
馬克·哈里斯,美國記者、作家,畢業(yè)于耶魯大學(xué),《娛樂周刊》執(zhí)行編輯、專欄作家。他為《紐約時報》《華盛頓郵報》《時代周刊》《紐約雜志》等撰寫過關(guān)于流行文化以及電影史的文章。
“二戰(zhàn)”期間,美國政府將其戰(zhàn)爭宣傳工作外包給了好萊塢,政府讓這些導(dǎo)演史無前例地自由出入戰(zhàn)區(qū)。他們讓美國公眾形成了關(guān)于美國正在參與一場正義戰(zhàn)爭的集體意識。在對這些資料進(jìn)行了五年的嚴(yán)謹(jǐn)研究之后,本書通過五位導(dǎo)演的參戰(zhàn)和歸來,及其在戰(zhàn)區(qū)的生活和工作,對好萊塢在戰(zhàn)爭中的角色提供了一種新的具有啟示性的理解。馬克·哈里斯寫出了一段讓人不忍釋卷的“二戰(zhàn)”宣傳電影史,展示了戰(zhàn)爭如何改變電影人,以及電影人如何改變了好萊塢電影的語言與內(nèi)容。