徐悲鴻的收藏觀

楊先讓

他不是交易里手，更不是文物收藏家。他的收藏完全有別于商品性的交易。只要他認為是好畫，為免于流失國外決不還價，要多少錢給多少錢，寧可借債也不為惜。

最近，《世界周刊》上刊登了一篇《王己千身后的藏畫之爭》，其中提到已成為紐約大都會鎮(zhèn)館之寶的《溪岸圖》，這幅作品王己千收藏了四十二年之久，并以“溪岸草堂”為自己的堂號以表珍重之情。文中稱五代董源的《溪岸圖》可與臺北“故宮博物院”所藏的宋代《溪山行旅圖》和宋代郭熙的《早春圖》并稱為中國早期繪畫三大存世名跡。未料1997年，紐約大都會博物館董事唐氏家族以不菲的價格（據(jù)稱是100萬美元）從王己千手中購得《溪岸圖》，并捐贈大都會博物館。

當大都會博物館展出《溪岸圖》之日，即是引起一場《溪岸圖》的真?zhèn)无q論風波之時。

1999年我去紐約，在知名油畫家金高的陪同下參觀大都會展出，走到《溪岸圖》的?；盖岸ㄗ阌^賞，光線昏暗，絹本畫面變得泛黃，加上規(guī)定保持的距離，戴上老花鏡也難看得清晰，那一千多年前的古畫，它既高貴又神秘地展現(xiàn)在那里。

在《世界周刊》上發(fā)表的那篇文章，談《溪岸圖》原系徐悲鴻在1930年代得于桂林，1938年被張大千帶回四川，后來張大千以清代金農(nóng)（號冬心）的《風雨歸舟圖》跟徐悲鴻交換，上世紀50年代張大千再將此畫讓給王己千，代價是用12幅古書畫來交換……這里既然提到了徐悲鴻與《溪岸圖》的關系，又談到張大千以清代金農(nóng)畫從徐悲鴻手中交換了五代董源的《溪岸圖》，說得未免簡單了些。徐悲鴻不是傻子，竟將五代名作與張大千的清代作品輕易換取，因而有必要將其中原委說得稍微詳細一些為好。

事情要追溯至抗戰(zhàn)之前后。從1935年開始，徐悲鴻經(jīng)常往返于廣州、香港、澳門、桂林之間。1937年他在許地山先生的引導下，于香港一德籍夫人處購得了《八十七神仙卷》，在此前后他又獲得了五代董源的《溪岸圖》等古畫，這期間與友人議論商討總是難免的事，張大千、謝稚柳就是座上客，而且都會展示自己的收藏，共同分享其中的快樂。1938年，張大千由于對《溪岸圖》愛不釋手，求借去觀賞臨摹，一去就是7年，抗戰(zhàn)期間大家又各奔東西。

1941年，徐悲鴻因太平洋戰(zhàn)事爆發(fā)，匆忙由新加坡轉(zhuǎn)路緬甸回到云南，一天在跑空襲警報的過程中，《八十七神仙卷》被盜，這一打擊使徐悲鴻難以忍受，回到重慶就病倒了。張大千知道徐悲鴻對自己收藏中的金農(nóng)《風雨歸舟圖》喜愛有加，便于1944年托友人將此畫帶給徐悲鴻以慰其心，好友之間深知各自所愛，不言已明。既然如此，徐悲鴻重藝術更重友情，便毅然決定接受這一交換作品的現(xiàn)買，慷慨將五代董源的《溪岸圖》割愛作為互贈的條件，他的胸懷坦坦蕩蕩，這里表現(xiàn)的是對藝術和情誼的重視與真誠，而輕視了世俗的金錢價值觀。其中的分量輕重就不言而喻了，也更不需要計較了。

這可以從徐悲鴻事后的一段題詞獲得印證：

此乃中國古畫中奇跡之一。生平所見，若范中立（范寬）《溪山行旅圖》、宋人雪景（《雪景寒林圖》）、周東村（周臣）《北溟圖》，于此幅可謂世界所藏中國山水畫中四支柱。古今雖艷稱荊關董巨，荊董畫世尚有之，居然卑卑，俱難當吾選也。一九三八年初秋，大千由桂林挾吾畫董源巨幀去。一九四四年，吾居重慶，大千知吾愛其藏中精品冬心之幅，遂托目寒贈吾，吾亦欣然，因吾以畫為重，不計名字也。 我們不妨看看徐悲鴻對收藏古畫所表現(xiàn)出的高尚品格?？梢哉f，徐悲鴻是個藝術屯家、教育家，他心地單純，好惡分明，為人誠實。他不是交易里手，更不是文物收藏家。他的收藏完全有別于商品性的交易：他不善理財，沒有經(jīng)濟意識，不懂升值貶值概念，純粹憑著藝術品格高低行事，只要他認為是好畫，為免于流失國外，決不還價，要多少錢給多少錢，寧可借債也不為惜。他經(jīng)?？吹胶脰|西，情不自禁叫出好來，這樣一來價碼就下不來了，他不會隱藏自己的感睛。

有人勸徐悲鴻克制點，他無可奈何笑笑，親人埋怨他因此被人要了高價。徐悲鴻真切地做了如下解釋： “當一張好畫突然出現(xiàn)在我的面前時，我怎能裝出若無其事的樣子呢？我是一個畫家，對真正的好畫不能不激動，不能無動于衷……”

徐悲鴻這種精神一直延續(xù)到他的家人后代，雖然徐悲鴻生前對自己喜愛的作品也題上“靜文愛妻存”，事實證明那只是一種保護手段，并沒有實際意義，因為1953年徐悲鴻一去世，廖靜文即將家中的鑰匙交給文化部，請人去清點作品收藏，全部捐國家（徐悲鴻個人的作品和所有的收藏），當然每個人所處的生活環(huán)境不同。

而王己千生活在美國金融中心紐約，因此在文物拍賣交易市場上，他積累了幾十年的經(jīng)驗，磨練了他在這方面的聰明才能。他有眼力，能鑒別，更具占有欲，他愛名更要利。他能見機行事。施展他在拍賣市場上買與賣的能量，以及設計他的收藏部署。他臨死都處在為自己的收藏而不安和牽掛中。

目前他的子女為遺產(chǎn)對簿公堂，輸贏也罷，對王己千來說是福是優(yōu)難以定斷。而輿論界所關心的是王己千生前寫的那兩頁遺囑尚未公開，看看這位大收藏家是站在何等高度上為自己的后人留下的囑托吧。同時人們不能不去思索，王己千遺留給社會的意義將有多大，恐怕那也是一時難以弄得清楚的，而且也是值得琢磨的。