對比若得法，華彩鑄文章

在考場議論文的寫作中，考生的文章常常會(huì)涉及各類論證方法，例如比喻論證、因果論證、對比論證等，其中，對比論證既是一種論證方法，也是一種素材應(yīng)用的方法。正面素材和反面素材的對比，可以使素材是非曲直鮮明，讓論證變得清晰有力。

一、對比論證的作用

在議論文的觀點(diǎn)論證中，我們常常需要使用舉例子的方法，使觀點(diǎn)具有說服力。所謂對比論證，就是將兩種或兩種以上截然相反或有差異的事實(shí)進(jìn)行對比，讓正面素材和反面素材相對照，由此來論證觀點(diǎn)的正確性。例如，在論證“等待對于人生的重要性”時(shí)，我們可以做這樣的對比論證：春秋時(shí)，勾踐臥薪嘗膽，在等待中積蓄力量，最終東山再起，而宋文帝劉義隆不懂得等待時(shí)機(jī)，一味地好大喜功，倉促北伐，最終失敗。通過這一正一反兩個(gè)素材的對比進(jìn)行論證的方法，就是對比論證。

那么，對比論證的運(yùn)用可以在文中起到怎樣的作用呢？我們來看一個(gè)經(jīng)典的案例：

【案例示范】

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉 ，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

—— 《勸學(xué)》

荀子的這段文字，論述的是 “積累”“持之以恒”在學(xué)習(xí)中的重要性。他在文中運(yùn)用了好幾組對比：第一，是“騏驥”和“駑馬”的對比，駿馬一躍，也不足十步遠(yuǎn)，劣馬連走十天，它的成功在于不停止；第二，是雕刻“朽木”和鏤刻“金石”的對比，如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷，如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功；第三，是“蚓”和“蟹”的對比，蚯蚓用心專一，盡管沒有銳利的爪子、牙齒和強(qiáng)健的筋骨，卻也能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，而螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍＼髯釉谶@里多次運(yùn)用了對比論證，經(jīng)過對比，使“學(xué)習(xí)需要積累和耐心”的觀點(diǎn)更加穩(wěn)固，一目了然。這就是對比論證的作用。

二、正反論據(jù)的選取技巧

在對比論證的過程中，第一步，就是圍繞著論點(diǎn)，選取好用于對比的正反論據(jù)。那么，正反論據(jù)的選取有哪些技巧呢？

首先，材料需具有鮮明的對比性。所謂對比性，就是材料中的因果差異，人物不同的態(tài)度或行為導(dǎo)致了不同的結(jié)果。例如，在論證“虛心納諫”時(shí)，我們可以舉出這樣的正反例：唐太宗虛心納諫開創(chuàng)了“貞觀盛世”，齊威王善于納諫贏得諸侯朝拜，這些屬于正面例子；商紂王自高自大最終葬身火海，楚懷王閉目塞聽最終國破家亡，這些則屬于反面例子。

其次，對比的雙方要屬于同一范疇。例如，當(dāng)我們論證“創(chuàng)新對科技發(fā)展的重要性”時(shí)，可以選取蘋果手機(jī)不斷創(chuàng)新，最終競爭力飆升的正面例子，而反面例子則可以選用諾基亞手機(jī)創(chuàng)新力不夠，最后走向沒落。兩者同樣是手機(jī)，屬于同一領(lǐng)域，同一范疇，這樣的對比，使論證的觀點(diǎn)說服力會(huì)更強(qiáng)。

下面，我們來看一段具體的例子，通過完整的語段體會(huì)作者是如何選取正反論據(jù)的：

【案例示范】

恒，是事業(yè)的根基，是任何期待事業(yè)成功者的法寶……

就拿我國明代文學(xué)家張溥來說，他小時(shí)候很笨，別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來，但是，他沒有灰心，他每拿到一篇文章，就先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章他往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷、出口成章。26歲，他寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。（正面論證）

相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。久而久之，仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”！ （反面論證）

——優(yōu)秀作文《論恒心》

【技巧點(diǎn)撥】

作者圍繞“恒，是事業(yè)的根基”這一觀點(diǎn)，準(zhǔn)確地選取了張溥和仲永一正一反兩個(gè)例子。張溥天賦不高，但他有恒心，能堅(jiān)持不懈，最終名揚(yáng)后世；仲永盡管天資過人，但不思進(jìn)取，最后只能“泯然眾人”。作者在正反論據(jù)的選取上，是十分準(zhǔn)確的。

三、論據(jù)如何縱深分析

在使用了正反論據(jù)之后，我們還需要對論據(jù)進(jìn)行準(zhǔn)確、深入的分析，旗幟鮮明地做出評價(jià)或得出結(jié)論，以達(dá)到論證的目的。且看下一個(gè)例子：

【案例示范】

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫“詩仙”李白，在遭遇仕途不順后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。面對痛苦，他選擇遍訪名山，這個(gè)選擇最終成就了他浪漫情懷之美名。

劉備面對失去二弟的痛苦，因結(jié)義之情無法釋懷而在痛苦中做出錯(cuò)誤決定——貿(mào)然出兵伐吳，最終釀成“白帝托孤”的千古悲劇，可悲可悲！

前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出太多的榜樣，但也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會(huì)里，挫折無處不在，若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)釀成終身遺憾。

【技巧點(diǎn)撥】

這段文字論述的是我們面對逆境的態(tài)度，作者在列舉了李白和劉備的例子之后，進(jìn)行了總結(jié)：“在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會(huì)里，挫折無處不在，若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)釀成終身遺憾?！边@一段文字，也就是論據(jù)分析，用以得出結(jié)論，升華主題。

名師談寫作：對比論證，即把兩種矛盾或?qū)α⒌氖?、理加以分析對比，從正反兩方面進(jìn)行分析，從而揭示事物的本質(zhì)，使所闡述的道理更加深刻，更有說服力。我們在學(xué)習(xí)或積累素材的同時(shí)，要發(fā)散自己的思維，找到某一事、理的對立方向，這樣有助于我們記住知識，也利于我們寫作。