如果你在百度上輸入“四川清音 任平”,會刷地彈出上百條關(guān)于任平老師的文字介紹及其演唱的作品賞析。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——四川清音“李派”第三代傳人、中國曲藝“牡丹獎”表演獎獲得者、成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究院副院長兼曲藝團(tuán)團(tuán)長,任平曾先后演唱過《中華醫(yī)藥》《春到龍門山》《太陽神鳥》《布谷鳥兒咕咕叫》等清音作品。
心懷著對任平老師的尊敬和好奇,在成都市蒙彼利埃小學(xué)李麗老師的引薦下,2017年某個春日的午后,在一家僻靜的咖啡館,我與任平老師就其藝術(shù)人生及其藝術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了交流,受益頗深、記錄一二,與讀者分享(以下訪談?wù)吆喎Q“徐”,任平老師簡稱“任”)。
徐:任老師,您好!您是四川清音“李派”第三代傳人、中國曲藝“牡丹獎”表演獎的獲得者,能說一說您的經(jīng)歷嗎?
任:呵呵,可以的。
徐:您是從幾歲開始學(xué)習(xí)清音的?最開始學(xué)習(xí)是因?yàn)樽约合矚g還是父母的有心培養(yǎng)呢?
任:我是從1991年開始學(xué)習(xí)四川清音的,大概是十五六歲的樣子,那時我在玉林中學(xué)讀初中,至今已經(jīng)學(xué)習(xí)了27年了。當(dāng)時是成都市文化藝術(shù)學(xué)校改革后恢復(fù)招生(第一批),我的音樂老師和我所在的體操隊(duì)的老師都認(rèn)為我的聲音條件和表演天賦特別好,二人均鼓勵我去報(bào)考,我就抱著試一試的心態(tài)去考了。那個時候,我完全不懂什么是“清音”?什么是“曲藝”?當(dāng)年面試我們的文化局史家鍵局長問我“為什么要來考成都市文化藝術(shù)學(xué)校?”我也是一臉懵懂地回答他:“我們老師說我聲音好,我就來考了?!本褪沁@么簡單、這么純粹的一個初衷。在這種情況下,我差點(diǎn)落選了。因?yàn)槲覐男∈蔷毩?xí)跳水的,發(fā)育比較晚,小時候又黑又瘦,外形條件不是太出眾(這對挑選演員苗子來說,是很關(guān)鍵的)。幸運(yùn)的是,我最終還是考上了,原因是我的嗓音條件很好。還記得當(dāng)時考試,我唱的曲目是《紅梅贊》,我一開嗓,音樂老師就給我升了個調(diào),而且是模進(jìn)的方式連續(xù)升了好幾個調(diào),但我就是能一直跟著唱。那時我的唱歌基礎(chǔ)僅限于,我的音樂老師把我介紹到她的老師那里上過幾節(jié)課而已。
我覺得自己在學(xué)習(xí)四川清音的這條路上遇到了很多貴人,就像最初我的音樂老師鼓勵我去向他的老師學(xué)習(xí)一樣,為我以后選擇并從事這個工作起到了引領(lǐng)作用。要知道,那年成都市文化藝術(shù)學(xué)校面向全省只招了十個曲藝學(xué)生,能成為那其中的十分之一是非常難得的,也是萬分幸運(yùn)的!但最初選擇學(xué)習(xí)清音的過程卻并不順利,我的家人也曾對此有過顧慮,因?yàn)槲沂俏覀兗业谝粋€開始學(xué)習(xí)曲藝的人,長輩們擔(dān)心這樣的藝術(shù)之路不但經(jīng)費(fèi)投入大,而且家里還沒有人可以幫到我,難度可想而知。不知道為什么,我卻喜歡上了清音,也很自信,過五關(guān)斬六將的,各項(xiàng)專業(yè)和文化大概考了小半年的樣子,我終于得償所愿,進(jìn)入了“市藝校”,開始了學(xué)習(xí)曲藝的道路。
徐:這真是“功夫不負(fù)有心人!”如果說最開始接觸清音是因?yàn)榕d趣,那么,您又是如何把這種興趣保持下來的呢?能給我們舉個例子分享一下嗎?
任:確實(shí),我是很喜歡清音的。還記得當(dāng)時讀“市藝?!钡臅r候,學(xué)校要求早上六點(diǎn)起床、晚上九點(diǎn)半打熄燈鈴。我永遠(yuǎn)都是提前半小時起床,洗漱好了就直奔琴房;也永遠(yuǎn)是晚半小時休息,總是練習(xí)到十點(diǎn)才回寢室。我始終堅(jiān)持每天多練一小時,這就是興趣的強(qiáng)大力量。連當(dāng)時我們學(xué)校的何主任都勸我按時休息,不要那么拼命,畢竟那時正是長身體的時候。
在保持興趣方面,還有一個重要的因素——一定要順應(yīng)身心發(fā)展的規(guī)律。就拿我自己說吧,我有一個比較難改的習(xí)慣,就是早上不容易開嗓,強(qiáng)行開嗓只會對聲帶有害無益。所以我就根據(jù)自己的特點(diǎn)盡量調(diào)整至午后開嗓,結(jié)果進(jìn)步也就慢慢顯現(xiàn)出來了。包括現(xiàn)在我自己帶學(xué)生,也盡量選擇讓學(xué)生在自己聲帶相對舒服的狀態(tài)下練聲,這樣才會起到事半功倍的效果,也更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保持。
徐:我們知道,四川清音是由明清的時調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。早期,清音稱“唱小曲”“唱小調(diào)”;又因演唱時藝人自彈月琴或琵琶,被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。那么是不是說,學(xué)清音之前要具備唱民歌的嗓音條件和發(fā)聲基礎(chǔ)呢?或者請您談一談學(xué)唱清音自身需要具備哪些條件呢?
任:我在選擇學(xué)生時首先選擇的是音準(zhǔn),這個是最重要的。你形象再好、嗓音條件再好,音準(zhǔn)不好就缺少了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),不能被選來學(xué)習(xí)清音。其次是本身的嗓音條件。清音演員的音色有四大特點(diǎn),即甜、美、脆、亮,這四個特點(diǎn),缺一不可。在追求音色“甜、美、脆、亮”的過程中,悟性也是很重要的。舉例來說,因?yàn)槊總€人的基礎(chǔ)不一樣,有的人在學(xué)唱清音之前,或許學(xué)習(xí)過“美聲”“民族”等唱法,你要求她轉(zhuǎn)曲藝就不一定能駕馭得好。因?yàn)樗穆晭б呀?jīng)有記憶了、肌肉也有記憶了。所以,一開唱,或許就會不自覺地唱成她記憶里的聲音狀態(tài);但是有的人卻能有模有樣地唱出清音的感覺,這些都是因人而異的。再次,四川清音唱腔難就難在“小腔”,這在樂譜上是看不出來的,需要師父一句一句地教、一句一句地精心打磨,才能慢慢體會它獨(dú)特的韻味。這就是我們談到的“一聲一腔皆是十年之功”呀!
還有最最重要的就是四川清音的韻味和重慶清音是有區(qū)別的,為什么我們是四川清音的“李派”呢?原因有二:一是我們派的創(chuàng)始人叫李月秋,也就是我的師婆;二是我們派的清音從外在形象到內(nèi)在唱腔都是以乖巧玲瓏、抒情柔美著稱的。這也是我們的主要特色所在。例如我們派的“哈哈腔”打出來是像“大珠小珠落玉盤”似的細(xì)膩有彈性、干凈而不失韻味(是一種比較“嗲”的感覺)的,而且是用乖巧甜美的成都話來演繹的。
(說畢,任團(tuán)長給我們即興演繹了《布谷鳥兒咕咕叫》中的一小段“哈哈腔”,引得咖啡廳的客人情不自禁地為她鼓掌。)
四川清音的這個韻味除了體現(xiàn)在聲音上外,還包括形體上的一招一式。這一招一式不是像花架子那樣的比劃,而是有根的,這個根就是我們說的呼吸。這些招式都需要帶上呼吸來表現(xiàn),要呈現(xiàn)給觀眾的必須是一個聲形統(tǒng)一的立體、多角度的四川清音。只有這些都做到了,才能被稱為成功的四川清音演員。
徐:您的啟蒙老師是曹正禮,后又師從程永玲老師,他們的言傳身教想必對您的影響也是非常重要的。四川清音是采用口傳心授的師徒傳承方式嗎?有樂譜記錄嗎?如果有,沒有學(xué)過清音的人拿到樂譜可以像學(xué)習(xí)民歌一樣直接演唱嗎?效果又會怎樣呢?
任:作為比較成熟的清音演員,一般都是自己記譜的。例如《趕花會》上有人唱作“蔥蒜姜”,也有人將歌詞記作“蔥蒜香”,這是詞方面的歸韻不一樣。如若詞一變,那么旋律就必須要根據(jù)詞的歸韻進(jìn)行改編,避免發(fā)生“倒字”這種情況。如果真遇到“倒字”的情況,我們可以根據(jù)自己的演唱情況,和詞、曲作者進(jìn)行溝通后進(jìn)行二度創(chuàng)作。但每個作品作者的習(xí)慣都不一樣,有的會同意演唱者進(jìn)行改編,有的則態(tài)度堅(jiān)定地不同意。在詞作者不同意的情況下,我們會及時和曲作者進(jìn)行溝通并爭取說服他,也會把兩種旋律唱給曲作者聽。一般情況下,曲作者為了避免演員“倒字”,都還是會同意的。像我和我的曲作者蘭天老師、林亞平老師都溝通了20多年了,一直合作得很好,他們也很認(rèn)可我的二度創(chuàng)作,其實(shí)就是相互尊重,將作品更完美地呈現(xiàn)給觀眾。有時候他們會要求我在某個字上要“啪”地一下子爆發(fā)出來,但是我會覺得我要先有一個下滑音再吐這個字會更舒服。如果這樣處理又會產(chǎn)生“倒字”的情況,那么在這種情況下我就需要和我的曲作者溝通,唱給他聽,一句一句地斟酌、磨合,找到一種既不“倒字”,又能適合演唱者表現(xiàn)的呈現(xiàn)方式。
剛才我分享的是比較成熟的清音演唱者的處理方式,而對于那些不具備二度創(chuàng)作能力的初學(xué)者,我則建議嚴(yán)格按照樂譜和唱詞進(jìn)行學(xué)習(xí)和演唱,不要隨意修改曲譜或唱詞。
二度創(chuàng)作是對演員綜合能力的一種考驗(yàn),做好了是錦上添花,做不好就是畫蛇添足。就好像我曾經(jīng)錄過一首由著名作曲家王錫仁老師作曲的四川風(fēng)格的歌曲《三哥傻》(筆者注:四川方言中“傻”念[hɑ]),共四段詞,每段旋律完全相同,每段都有“三哥,他傻不傻嘛”,我就選擇了四種不同的情緒和聲音來進(jìn)行二度創(chuàng)作。例如,第一種是心疼的愛,因?yàn)槿缡侵藶闃返暮萌?,救人?dǎo)致破相了,有人說他傻,所以我選擇用心疼的情緒來表現(xiàn);第二種是抱怨的愛,那種妹妹對三哥舍己救人的、飽含親情的抱怨的愛,等等。
徐:從學(xué)習(xí)清音至今,您覺得自己唱得最滿意的一首作品是什么?能談一談您對這個作品的理解和感受嗎?
任:其實(shí)成熟演員一般都有幾個自己的代表作品。我想給你們分享的是我認(rèn)為在我演唱清音27年來最有意義的一個作品——我錄制的清音宣傳片《成都宣傳片(外語版)》,還在美國紐約時代廣場播放過。
當(dāng)時是在北京錄的音。還記得一進(jìn)錄音棚,我請監(jiān)制老師給我樂譜,他說沒有樂譜,讓我看著畫面自己唱。結(jié)果我就在錄音棚認(rèn)真研究了兩天的畫面,想著每一個畫面我應(yīng)該怎么用清音來詮釋。例如有一幅是幾只乖巧的熊貓?zhí)匠鲱^來,一束晨光慢慢地照射進(jìn)來,我就憑借著自己多年積累的經(jīng)驗(yàn),用清音的曲牌自己編創(chuàng),嘗試著唱了一段旋律。結(jié)果,監(jiān)制很滿意,他就讓合唱隊(duì)的隊(duì)員根據(jù)我的主唱錄和聲。一般情況,進(jìn)錄音棚錄音都是先錄和聲再錄主唱,但這次是先錄主唱再錄和聲,效果得到了大家的高度肯定,我自己也是比較滿意的。
徐:清代吳好山在其《成都竹枝詞》中寫道:“名都真?zhèn)€極繁華,不僅炊煙廿萬家。四百余條街整飭,吹彈夜夜亂如麻?!彼拇ㄇ逡艟褪窃谶@樣一種繁盛的境況中,造就了一代代著名藝人。但我們也深知,曾經(jīng)有一段時間,清音藝人面對生活的巨大壓力,很大一部分人都沒有堅(jiān)持下來,特別是從1930年到2000年的“清音師承關(guān)系表”中,我們發(fā)現(xiàn)清音藝人在逐漸減少。在這樣的情況下,您有沒有想過要轉(zhuǎn)行或者放棄呢?您又是憑著怎樣的毅力和耐力熬過最難的那些時光的呢?
任:影響是有的,我曾經(jīng)也有過轉(zhuǎn)行的念頭,因?yàn)槲业募彝l件是比較優(yōu)越的。2008年是我狀態(tài)非常不好的一年,有段時間我都開始演小品了,而且當(dāng)時小品有很大的市場需求,我的工資卡也是交給家里的,因?yàn)槲彝耆芸拷友莩鲎允称淞?。有演出商找到我,我主動自薦說我來唱一段清音吧,很多人就會問我:“清音呀?到底是怎樣的形式嘛?你不是演小品的嗎?”
我曾寒心過,也曾迷茫過,我想我能堅(jiān)持下來主要是三個原因:師恩、責(zé)任與團(tuán)隊(duì)。
2008年,在我壓力最大的時候,師父程永玲找我認(rèn)真地談了一次,她讓我從此以后不準(zhǔn)演小品,專心唱清音!她給了我三天時間考慮。我不斷地反思自己,師父的一席話點(diǎn)醒了我,其實(shí)我的內(nèi)心是非常愛清音并愿意為之努力和付出的,盡管大環(huán)境讓我的清音之路舉步維艱,但我覺得自己應(yīng)該信守當(dāng)年拜師磕頭的承諾!應(yīng)該傳承清音!這是“師恩”。
2008年汶川地震后,我?guī)е胰说缴綎|散心,一個朋友鼓勵我說,“你不唱清音太可惜了,如果你放棄了,你師父該多難受,別忘了你是有傳承責(zé)任的?!蔽矣X得一下子被戳中了淚點(diǎn),眼淚忍不住奪眶而出,一切豁然開朗!曾經(jīng)的迷茫與無助被熱愛與責(zé)任戰(zhàn)勝了,因?yàn)閻凵锨逡簦且惠呑拥氖虑椤?/p>
還有一件事情,就是2012年我感覺自己不太被重視,準(zhǔn)備往省里調(diào),于是領(lǐng)導(dǎo)給予了很有力度的政策和待遇留人,讓我重新找到了存在感。當(dāng)然這不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是我感受到了被重視的溫暖,所以團(tuán)隊(duì)的重視和支持也很重要。因?yàn)椤扒逡簟笔聵I(yè)不是一個人的事情,我們都要肩負(fù)起堅(jiān)守和傳承的責(zé)任。
徐:是呀,就像2016年5月,電影《百鳥朝鳳》中焦師父所說“嗩吶是吹給自己聽的”。這句話飽含了多少百感交集的情緒,又激起了多少人對傳統(tǒng)音樂文化的崇敬呀?無論是像電影中焦師父堅(jiān)持傳承嗩吶,還是像您一樣堅(jiān)守傳承清音的藝術(shù)家,都是值得所有人尊敬的。能給我們分享一下在您學(xué)習(xí)清音的生涯中最喜歡自己表演的作品嗎?
任平團(tuán)長在成都蒙彼利埃小學(xué)指導(dǎo)學(xué)生清音藝術(shù)團(tuán)
任:我比較喜歡自己唱的《錦水吟》。喜歡《錦水吟》的主要原因是這個作品改變了我對清音的唱法。在此之前,我是唱小調(diào)為主的,速度比較歡快的類型,例如《布谷鳥兒咕咕叫》這種作品。但是《錦水吟》速度很慢,延長音比較多,需要用像春蠶吐絲般綿長的氣息慢慢表現(xiàn)出來,對表演者氣息、情緒都是不同于以往的體驗(yàn),為我的清音表演開拓了更寬的路線。
徐:“功夫不負(fù)有心人”也好,“守得云開見月明”也罷,一切的付出都是值得的。2012年當(dāng)您拿到中國曲藝“牡丹獎”表演獎的時候,您一定非常激動吧,聽說您為此準(zhǔn)備了八年。能談一談您的體會嗎?
任:2012年,當(dāng)我以一曲《中華醫(yī)藥》獲得中國曲藝“牡丹獎”表演獎并打電話向師父匯報(bào)時,我們師徒倆在電話里嚎啕大哭。太多的辛酸和不易在那一瞬間噴涌而出,成功的背后是無數(shù)的汗水和付出。特別是錄音棚準(zhǔn)備作品的時候,在棚里一待就是五天,五天里一共只吃了三頓飯,覺也睡不踏實(shí),滿腦子都是清音,這是我當(dāng)時的真實(shí)寫照。
我非常感謝我的老師和師父,特別是我的師父,今年就滿70歲了,但是她一直毫無保留地為我付出著,從做人到學(xué)藝,苦口婆心、諄諄教誨。所以我秉承了她學(xué)好清音并愿意為之努力傳承的信念,也正是這種堅(jiān)定的信念,支撐著我獨(dú)立地參加各種演出和比賽,我并不覺得孤單。
當(dāng)然,還要感謝我的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)。就拿我沖刺第七屆“牡丹獎”表演獎的那次來講,我們市文化局朱局長親自帶隊(duì),讓我著實(shí)感動。所以說清音事業(yè)不僅僅是我一個人的事,需要一群熱愛曲藝的人共同努力的。
通過我們這群“清音人”的努力,四川清音也得到了社會各界的支持和認(rèn)可。今年,成都市羅強(qiáng)市長的“政府工作報(bào)告”中就明確指出:文化方面要重點(diǎn)扶持兩個項(xiàng)目,一個是川劇,另一個就是清音。讓人感動的是,曲藝那么多門類,他就點(diǎn)了清音。感恩政府政策支持、經(jīng)費(fèi)扶持的大好形勢,我也愿意用盡我的“洪荒之力”,為傳承我們的清音事業(yè)添磚加瓦。
徐:有一位名人曾說過“成功就是簡單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情用心做,用心的事情堅(jiān)持做”。您把四川清音唱得爐火純青,呈現(xiàn)在國家舞臺上,這也是我們每個四川人的驕傲,您有沒有話想跟即將學(xué)習(xí)清音或者正在學(xué)習(xí)清音的學(xué)生們分享呢?
任:其實(shí)曲藝人都是很可愛、很直率的,我們是因愛一行而干一行。要知道,能唱曲藝的人在表演方面都是比較全面的,例如演小品、唱歌等。但是為什么大多數(shù)人都沒有轉(zhuǎn)行,就是因?yàn)闊釔郏鞘且环N對曲藝純粹的摯愛。
我一直都在從事清音教學(xué),親力親為,現(xiàn)在我也讓我的學(xué)生在堅(jiān)持著這樣的工作,或者說我是在逼著我的學(xué)生堅(jiān)持著清音教學(xué)。想要成為一個優(yōu)秀的清音工作者只會唱幾個曲子是絕對不夠的,在教學(xué)的過程中,自己能夠再次反思自己的演唱,從而反過來促進(jìn)我們的演唱,這就是教學(xué)相長,也就是你說的“簡單的事情重復(fù)做就是成功”。我希望每一位選擇清音的學(xué)生們都能夠愛清音,并堅(jiān)持鉆研下去、落實(shí)下來。
徐:我們在和人民音樂出版社合作編寫的《音樂》教材四年級上冊的內(nèi)容中專門有一個單元叫《鄉(xiāng)音古韻》,其中就選入了一首四川清音作品《布谷鳥兒咕咕叫》。歌曲中有很有特色的“哈哈腔”,我聽過您演唱的版本,唱腔清脆秀麗、活潑生動,學(xué)生們都很感興趣,但是在學(xué)唱歌曲的時候總是把握不好,有哪些需要注意的地方呢?
任:第一步,剛開始學(xué)的時候教師可以讓學(xué)生唱成頓音,然后不加附點(diǎn)地學(xué)唱作品,注音音準(zhǔn)。第二步,體驗(yàn)“氣沖小舌頭”、聲斷氣不斷的唱法,加上附點(diǎn)唱會歌曲。第三步,體驗(yàn)四川方言特別是成都話“嗲嗲”的感覺去唱好歌曲。成都話的“言前轍(韻)”是最有味道的,多聽多模仿,爭取達(dá)到會唱歌曲的程度。關(guān)鍵是,教學(xué)過程中教師可以通過降低學(xué)習(xí)難度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如對作品可適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)處理,減少學(xué)生打“哈哈腔”的量,幾個有特色的地方可以用“哈哈腔”的唱法唱,其他不是太有代表性的地方可以唱成連音。這樣,既可以降低作品的難度,又可以找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)清音的興趣。
徐:我們曾在一則報(bào)道上看您師父程永玲老師對于四川清音的評價(jià),她說,四川清音正是成都這座城市包容氣質(zhì)的體現(xiàn)。我們從您婉轉(zhuǎn)動人的唱腔中也深深地感受到了這一點(diǎn)。但由于四川清音大多用“口傳心授”的方法傳承、沿襲,所以很難找到大量的樂譜。如果我們想把清音這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留下來,傳承到音樂課堂和相關(guān)社團(tuán)中,您有什么曲目推薦給廣大的音樂教師們嗎?又能從什么渠道找到樂譜或者范唱呢?
任:有一條建議,因?yàn)榍囍v究曲牌,你可以用我們的傳統(tǒng)曲牌去套你們的詞,套適合小朋友演唱的詩詞和兒歌。另外,在互聯(lián)網(wǎng)上找也是一個渠道,一定要在權(quán)威的網(wǎng)站上尋找。聆聽范唱的話,建議多聽由正規(guī)出版社出版的、由大師演繹的版本。
徐:聽說成都蒙彼利埃小學(xué)、新科小學(xué)、馬鞍路小學(xué)、鹽道街小學(xué)卓錦分校都聘您當(dāng)清音社團(tuán)的藝術(shù)指導(dǎo)。聽成都蒙彼利埃小學(xué)李麗老師說,您選學(xué)生看的是眼神,品的是走心的聲音。對其他想組建清音社團(tuán)的學(xué)校和教師,您有什么建議呢?
任:“清音進(jìn)校園”是一件非常好的事情,為清音在學(xué)校的傳承找到了落腳點(diǎn)。我對學(xué)校上清音課的教師是有要求的:第一,要有責(zé)任感。第二,學(xué)校清音社團(tuán)的教師必須自己喜歡清音,愿意去學(xué)、聽并且教,光靠外聘的傳承人是解決不了問題的。外聘的傳承人可以教,但是督促落實(shí)還是需要本校在職在崗的音樂教師把關(guān)。第三,清音的教師資源比較有限,所以充分發(fā)揮做得好的清音傳承學(xué)校的引領(lǐng)和輻射作用,將他們的經(jīng)驗(yàn)、做法與其他學(xué)校交流,帶動其他學(xué)校清音社團(tuán)的發(fā)展,這是傳承清音非常必要的。第四,可以借助校外社會資源提高對清音甚至是曲藝的了解和學(xué)習(xí)。例如省文聯(lián)有個流動課堂是對外的,我們的師父也去“巴中”講過課,大家有興趣可以關(guān)注一下。
其實(shí)這次訪談前,我心里預(yù)想過無數(shù)的場景,這也是我第一次正式采訪文化工作者。還好,這位看起來比實(shí)際年齡小很多的女子是極具親和力的良師益友。她不但能在舞臺上光彩奪目,也能在聊天中妙趣橫生,重要的是,她有一份執(zhí)著于傳承清音事業(yè)的赤誠。順便透露一個小秘密,這位能輕松地在女神和女漢子之間切換自如的藝術(shù)家;這位不僅德藝雙馨,而且口若懸河的清音傳承人,至今還沒有正式收徒弟哦,有沒有心動?更難得的是,我們的采訪,或者說是聊天吧,從下午兩點(diǎn)一直到晚上十點(diǎn),整整八個小時!或許,四川清音,就是你我的緣。