淺談初中生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

郭衛(wèi)芳

摘 要：“核心素養(yǎng)”這一名詞是近幾年悄然興起的，簡(jiǎn)單來說，它的最終目的就是將學(xué)生培養(yǎng)為“全面發(fā)展的人”，而并非只是應(yīng)付考試的“書呆子”，并且這一理念在一定程度上來說，是和國(guó)家推行素質(zhì)教育改革的做法相切合的，因此，在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：中學(xué)階段；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)方法

根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師不難看出傳統(tǒng)應(yīng)試教育雖然能在一定程度上提高學(xué)生的應(yīng)試能力，但多是死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生通過了考試是不假，但失掉了個(gè)性魅力和缺少了社會(huì)參與，由此帶來的后果可想而知，所以，在中學(xué)階段教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用恰當(dāng)策略培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、何謂“核心素養(yǎng)”，何謂“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”

2016年9月13日上午，在北京師范大學(xué)舉行了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)，在會(huì)上北京師范大學(xué)校長(zhǎng)董奇、教育部基礎(chǔ)教育二司副司長(zhǎng)申繼亮一起出席并致辭，本次會(huì)議確立了發(fā)展中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容為：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新，由此核心素養(yǎng)的重要性可見一斑。而所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，筆者認(rèn)為是結(jié)合了數(shù)學(xué)這門學(xué)科進(jìn)行細(xì)化和特色化的產(chǎn)物，概括地講，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)主要是“真、善、美”，“真”講的是教導(dǎo)學(xué)生理解理性數(shù)學(xué)文明的文化價(jià)值，體會(huì)數(shù)學(xué)真理的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性；“善”講的是善于運(yùn)用數(shù)學(xué)思想分析和解決實(shí)際問題；“美”講的是教會(huì)學(xué)生帶著欣賞的眼光體會(huì)數(shù)學(xué)智慧之美，進(jìn)而熱愛數(shù)學(xué)，癡迷數(shù)學(xué)。

二、培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐策略

1.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“真”

要想培養(yǎng)中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的“真”，就需要教師教導(dǎo)學(xué)生理性理解數(shù)學(xué)文明的文化價(jià)值，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)中體會(huì)數(shù)學(xué)真理的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，數(shù)學(xué)作為一門概念性和邏輯推理性較強(qiáng)的學(xué)科，如果沒有精確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼胬碜鳛橹С?，其理論和?shí)踐效果將會(huì)如決口的黃河使大片美景頃刻頹然，所以，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生在理解數(shù)學(xué)文化價(jià)值的同時(shí)積極體會(huì)數(shù)學(xué)的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

例如，“一元一次方程”的知識(shí)是七年級(jí)數(shù)學(xué)教材中的內(nèi)容，

在解一些整數(shù)的方程運(yùn)算時(shí)還不太能體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，但是在解一些包含小數(shù)乘除法運(yùn)算的方程時(shí)便可真切體驗(yàn)到，教師要教導(dǎo)學(xué)生樹立精確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)解題意識(shí)，這是一種數(shù)學(xué)意識(shí)，又是一種數(shù)學(xué)責(zé)任，當(dāng)然小到中學(xué)生做題可能看不出來，但是大到我國(guó)的航天事業(yè)，在20世紀(jì)計(jì)算機(jī)還未普及的年代，航天事業(yè)的成功多半是由許多科學(xué)家運(yùn)用筆算和口算計(jì)算出來的數(shù)據(jù)，有時(shí)僅僅只是計(jì)算錯(cuò)了小數(shù)后面的一位數(shù)，便要重新再來，因?yàn)槿魏我粋€(gè)計(jì)算中的錯(cuò)誤都將有可能導(dǎo)致航天火箭的運(yùn)載失敗，其數(shù)學(xué)計(jì)算的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性可見一斑，因此，在中學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性十分重要。

2.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“善”

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善于運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和思維解決實(shí)際生活問題的能力，因?yàn)?，教學(xué)的最終目的還是要將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，如果學(xué)到了知識(shí)卻又不用，那就不如不學(xué)。要與現(xiàn)實(shí)生活緊密連接，在真實(shí)生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題，才能真正領(lǐng)悟其中的寓意和其重要性。

比如說，某學(xué)生要去參加朋友一生日宴會(huì)，但是由于堵車只能步行，朋友在電話里詢問該學(xué)生需要多長(zhǎng)時(shí)間才能到，筆者相信這樣的生活情況應(yīng)當(dāng)并不鮮見，那么，如果此時(shí)該學(xué)生計(jì)算不出需要多長(zhǎng)時(shí)間能到，想必要遭到朋友的一番嘲笑了，經(jīng)過分析可知，人的行走速度基本趨于一定，大約為1.5 m/s，那么要想知道需要多長(zhǎng)時(shí)間就必須知道從該學(xué)生的住處到朋友家的住處總共的行程，如此方能運(yùn)用“路程=時(shí)間×速度”求出，筆者在此處舉以生活現(xiàn)象，目的是培養(yǎng)學(xué)生在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí)和能力，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。如此方能培養(yǎng)學(xué)生的“善”。

3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“美”

數(shù)學(xué)知識(shí)中美的存在并不少，例如，黃金分割比。黃金分割比是指將整體一分為二，較大部分與整體部分的比值等于較小部分與較大部分的比值，約為0.618，并且這一比列也是被世界公認(rèn)的最能引起美感的比例，其實(shí)生活中有很多地方都會(huì)考慮到黃金分割比，如建筑設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等，所以，數(shù)學(xué)中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)和欣賞美，教師要教導(dǎo)學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的能力和意識(shí)。數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著獨(dú)具魅力的內(nèi)在美，培養(yǎng)興趣，不斷提高學(xué)生美的欣賞能力。只有對(duì)數(shù)學(xué)美有深刻的領(lǐng)悟和感受，才能對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這是保持對(duì)欣賞數(shù)學(xué)美的一種持久的驅(qū)動(dòng)力。

總而言之，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，要讓他們從小打好基礎(chǔ)，在中學(xué)數(shù)學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)尤為重要，教師應(yīng)當(dāng)通過培養(yǎng)學(xué)生精確和嚴(yán)謹(jǐn)思考問題的責(zé)任感、善于運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)踐數(shù)學(xué)問題以及培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的能力，如此方能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)中學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，讓學(xué)生將來成為全面發(fā)展的人。

參考文獻(xiàn)：

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