高職學(xué)生生態(tài)文明教育研究

夏文利+劉世濤

摘 要：高職學(xué)生是國家未來的社會主義建設(shè)的重要力量，他們的生態(tài)文明觀將直接影響到未來的社會主義建設(shè)。文章通過對900名高職大學(xué)生進行問卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生生態(tài)文明教育存在環(huán)保基礎(chǔ)知識較為不足、節(jié)約意識淡薄、生態(tài)實踐行為不容樂觀等問題。因此，教育者要探索高職學(xué)生生態(tài)文明教育的有效途徑，在政府主管部門高度重視下，充分發(fā)揮高職院校在生態(tài)教育中的主陣地作用，提高高職學(xué)生的主觀能動性和實踐性，整合社會合力，以收到良好的教育效果。

關(guān)鍵詞：高職；生態(tài)文明；策略

基金項目：重慶市教育委員會人文社會科學(xué)研究項目“重慶市高職學(xué)生生態(tài)文明教育研究”（編號：14SKSZ47）

胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會報告中提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的要求；在十八大報告中，進一步提出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”。把“生態(tài)文明”和“經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)”“五位一體”一起作為社會建設(shè)的目標，凸顯出生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性。高職大學(xué)生是國家未來的社會主義建設(shè)的重要力量，他們的生態(tài)文明觀將直接影響到未來的社會主義建設(shè)。鑒于此，本人對重慶市六所高職院校的學(xué)生進行了關(guān)于生態(tài)文明教育的問卷調(diào)查。

一、調(diào)查研究現(xiàn)狀

（一）對象與方法

對象：選取重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院、重慶電子工程職業(yè)學(xué)院、重慶城市管理職業(yè)學(xué)院、重慶航天職業(yè)學(xué)院、重慶三峽職業(yè)學(xué)院、重慶能源職業(yè)學(xué)院等六所重慶市高職院校的學(xué)生進行調(diào)查。調(diào)查采用分層整群抽樣的方法，共抽查學(xué)生900名。發(fā)放問卷900份，回收有效問卷878份，回收率為97.6%。

方法：使用自行設(shè)計的封閉式《重慶市高職學(xué)生生態(tài)文明教育狀況調(diào)查表》，內(nèi)容主要包括調(diào)查對象的基本情況、生態(tài)文明觀和高職院校生態(tài)文明教育開展情況三大方面，共45道題。采用現(xiàn)場答卷方式，無記名填寫，用SPSS10.0進行統(tǒng)計學(xué)分析。

（二）調(diào)查研究結(jié)果

1.高職大學(xué)生生態(tài)文明觀調(diào)查

（1）環(huán)保基礎(chǔ)知識方面

不知道世界環(huán)境日的人數(shù)比例是40%；不知道重慶市何年提出生態(tài)城市建設(shè)的人數(shù)比例是86%；認為環(huán)境保護不是很緊迫的事情的人數(shù)比例是6.7%；不能正確看待人與自然關(guān)系的人數(shù)比例是8%；不知道重慶市冬天大霧天氣危害大的人數(shù)比例是56.3%；支持將城市景觀水域周圍砌上石頭的比例是72.8%。

（2）節(jié)約意識方面

在“你怎樣處理你不想穿的衣服”這個問題的選項中，5.2%選擇“A直接扔掉”；27.8%選擇“B捐出去或者送人”；32.3%選擇“C和朋友換著穿”；38.9%選擇“D壓箱底”。在“看見寢室同學(xué)大開著水沖洗衣服時你的做法是？”這個問題的選項中，39.5%選擇“A自己過去幫他關(guān)掉”；17.8%選擇“B算了，有時自己也這樣”；33.6%選擇“C過去請他把水關(guān)掉”；30.1%選擇“D無所謂，反正是學(xué)校的水”。

（3）生態(tài)實踐行為方面

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有81.3%的人能夠正確處理廢舊電池；有78.6%的同學(xué)不亂丟垃圾；16.5%的同學(xué)去超市前會自備購物袋；52.1%的同學(xué)會經(jīng)常打包剩余飯菜。

2.高職院校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀調(diào)查

（1）高職院校生態(tài)文明教育

在“你是通過什么渠道獲得有關(guān)生態(tài)保護的信息的？”問卷中，有26%選擇“A、廣播電視”；有23%的人選擇“B、學(xué)校教育”；有18%的選擇“C、報刊雜志”；有4%選擇“D、政府部門的宣傳活動”；還有16%的人選擇“E、網(wǎng)絡(luò)”。

（2）校園生態(tài)環(huán)境硬件設(shè)施方面

筆者對重慶市六所高職院校的校園環(huán)境、校園環(huán)保設(shè)施及校園景觀進行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，有75%的學(xué)生認為所在學(xué)校里的花草樹木旁有很多類似“請別踩我、“當心腳下"等諸如此類的提示牌；52%學(xué)生認為“所在學(xué)校有可回收和不可回收分類垃圾桶”；有17.8%的學(xué)生認為“所在校園環(huán)境布局很適合學(xué)習(xí)和生活?！?/p>

二、調(diào)查研究反映出的主要問題

從以上調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，重慶市高職學(xué)生生態(tài)文明教育方面還存在一些問題。

第一，重慶市高職學(xué)生所掌握的環(huán)?；A(chǔ)知識較為不足且不夠全面。如當被問及“如何看待城市景觀水域四周被砌上石頭這一現(xiàn)象”時，只有33.2%的人知道這樣阻礙了水土自然交合，不利于一些動植物的生存。

第二，高職學(xué)生的節(jié)約意識還比較淡薄。當前，我國提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，堅持走可持續(xù)發(fā)展之路。當代高職學(xué)生更應(yīng)該積極響應(yīng)這一號召，為建設(shè)節(jié)約型校園與節(jié)約型社會貢獻力量。

第三，當生態(tài)意識上升為生態(tài)實踐行為時，高職學(xué)生的某些做法不盡如人意，生態(tài)實踐行為不容樂觀。例如在被問及“當周圍沒有垃圾箱，你如何處理手中垃圾”時，有16.72%的高職學(xué)生會將垃圾隨意丟棄，盡管這個比例不是很大，但是作為一名高職學(xué)生，并不能因為周圍沒有垃圾桶而亂丟垃圾。對于這樣一種最為簡單的環(huán)保行為，大學(xué)生理應(yīng)做得很好。同時，高職學(xué)生在生態(tài)實踐行為上缺少一定的自我約束力，他們也許能夠意識到一些破壞環(huán)境的行為是錯誤的，但是出于消極從眾心理，卻很少有人能夠堅持自己的理念。

第四，重慶市高職院校在管理方面還存在一些問題，在生態(tài)環(huán)保方面的管理力度上還不是很強，環(huán)保意識也較為缺乏。

三、探索高職學(xué)生生態(tài)文明教育的策略與途徑

（一）政府主管部門高度重視

高職院校是高校的重要組成部分，高校是文明傳承的重要陣地，因此，政府對高校大學(xué)生生態(tài)教育的重視程度顯得尤為重要。

首先，政府要建立健全生態(tài)教育的法律法規(guī)和標準體系。其次，政府要努力營造良好的氛圍，為生態(tài)教育提供政策支持。第三，政府要加大生態(tài)教育資金投入，充分利用市場機制建立合理的、多元化的投入機制，經(jīng)法定程序向制定生態(tài)課程、研究生態(tài)問題、培訓(xùn)生態(tài)師資等各類優(yōu)先的生態(tài)教育和培訓(xùn)項目提供經(jīng)費支持，以彌補我國由于歷史原因?qū)ι鷳B(tài)教育的欠賬。在對資金投入的問題上，應(yīng)更加注重對高校生態(tài)教育這一陣地的投入情況。

（二）充分發(fā)揮高職院校在生態(tài)教育中的主陣地作用

1、高職院校要確立生態(tài)教育理念

首先，高職院校要不斷完善和提升自己在新形勢下的教育理念，改變傳統(tǒng)的單一人才培養(yǎng)模式，特別注重對環(huán)境復(fù)合型人才的培養(yǎng)。其次，高職院校要加強校園生態(tài)文化建設(shè)。良好的校園生態(tài)文化可以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極影響，對生態(tài)文明教育形成催化作用。

2、發(fā)揮思想政治教育主渠道的作用

目前，高職院校基本上是屬于大學(xué)?？贫危枷胝卫碚撜n包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《形勢與政策》等課程，蘊涵豐富的生態(tài)教學(xué)資源，在學(xué)生生態(tài)意識培養(yǎng)和生態(tài)價值觀形成中具有特殊的優(yōu)勢。因此，挖掘、梳理高校思想政治理論課的生態(tài)教學(xué)資源，是進行生態(tài)文明教育的前提。高職院校思想政治理論課的生態(tài)課程資源雖然不是很系統(tǒng)，但是經(jīng)過挖掘、整理之后，能夠讓學(xué)生從中系統(tǒng)地接受生態(tài)知識體驗，這是實施生態(tài)文明教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（三）提高高職學(xué)生的主觀能動性和實踐性

生態(tài)文明教育是一種養(yǎng)成教育，這是一種在學(xué)中做、在做中學(xué)的身體力行的教學(xué)模式，只有在教學(xué)實踐中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與環(huán)境問題的解決，才能使學(xué)生所學(xué)為所用，所用為所學(xué)，激發(fā)學(xué)生解決環(huán)境問題的愿望，培養(yǎng)熱愛生態(tài)的情感。因此廣大高校教師應(yīng)當充分發(fā)揮自身的良好生態(tài)行為，來達到對高職學(xué)生生態(tài)教育的言傳身教。

參考文獻

[1]胡錦濤：建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉和民族未來[N].東方早報，2012-11-08（A01）.

[2]王淑英，孫克儉，郭巖.高職院校大學(xué)生生態(tài)文明教育研究：現(xiàn)狀、原因及對策[J].黑龍江省社會主義學(xué)院學(xué)報，2013，（3）：49-52.

[3]梁飛.論思想政治教育生態(tài)向度[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報，2012，（5）：76-80.

[4]謝從戎，林東.高職院校生態(tài)文明教育中存在的問題及改進對策[J].2012，（6）：9-12.