楊會會+薛朝玉
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
廣東清遠,金子山風景區(qū)特意為游客開設的“刻字林”,游客經(jīng)過時可以根據(jù)自己的想法與意愿,在竹子上作畫、刻字。
刻竹林開放兩天,就有100多根竹子刻上了字,內(nèi)容五花八門,多以示愛為主。按照這樣的速度,大概幾個月,所有竹子都會刻上字。成為一道另類的風景。
金子山風景管理處負責人介紹說,目前中國許多名山大川都擁有大量的摩崖石刻,成為了歷史文化古跡。在發(fā)明造紙之前,古人要想寫字只能寫到竹子樹木或巖石地、墻壁上。造紙術發(fā)明后,紙還是奢侈品,一般人購買不起,古人還是喜歡在固定物上刻字寫畫。
對于這個風景區(qū)的做法,有人叫好,有人不以為然,甚至給予批評。
你如何看待風景區(qū)的這種做法?請談談你的觀點和理由。
要求:結合材料的內(nèi)容和含意。選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
這是一道典型的任務驅動型材料作文,首先要明白材料所講的事件,然后表明對于這一事件的態(tài)度。思考對于游客在景區(qū)亂刻亂畫這種陋習到底該怎樣處理,對于景區(qū)這種開放“刻字林”的做法應持什么態(tài)度。
支持景區(qū)的做法
重點論證開辟“刻字林”這一做法的意義和價值。此舉的意義和價值主要有以下幾點:1. 這是對文明出游的一種引導。這個景區(qū)的做法為一些游客提供了一些情感表達與宣泄的方式與場所,不失為一種借鑒。這提示我們對于不文明行為,宜堵更宜疏。2. 這是一種有創(chuàng)意的管理。此舉可以看作是這個風景區(qū)的一種創(chuàng)意,滿足了游客的需求,吸引了媒體的眼球,創(chuàng)造了新的風景,彰顯出了景區(qū)的管理智慧。3. 這是對景區(qū)的一種保護。景區(qū)有了“刻字林”,游客不再在景區(qū)景點文物等上面亂刻亂涂,既提高了文明程度,又使文物不再遭到破壞。所以說這是對景區(qū)的一種保護。
當然最后要辯證分析,強調(diào)一下對于“刻字林”的管理,景區(qū)要做好引導,譬如在“刻字林”前建一個提示牌,提醒游客在“刻字林”刻字時不能刻一些臟話、謠言等等。
不贊同景區(qū)的做法
1. 開辟“刻字林”是對陋習的一種縱容。開辟“刻字林”用一種看似合理的辦法把本不合理的行為合理化,讓游客心里覺得這種行為是正常的,就會讓游客養(yǎng)成這個不良習慣;2. 開辟“刻字林”是對景區(qū)的一種破壞。開辟“刻字林”不僅僅干擾了“竹”的生態(tài)作用,破壞了環(huán)境,而且破壞了“竹”的人文精神內(nèi)涵,是對中國傳統(tǒng)審美的一種扭曲;3. 開辟“刻字林”是對國家形象的一種損害。當世界多地用中文書寫警示牌時,而我們卻在開設“刻字林”,這真是對我們國家形象的一種侮辱和損害。