袁曉娟?盧岳飛
〔關(guān)鍵詞〕家庭教育;早期教育;內(nèi)包式;社區(qū)
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的人意識(shí)到,孩子的教育絕對(duì)不只是學(xué)校教師的事情,家長(zhǎng)的言傳身教比起任何學(xué)校教育都更重要。但是,在各大城市,尤其是我所在的這種北上廣一線城市,雖然大多數(shù)父母都是受過(guò)良好的高等教育,且已經(jīng)具備了足夠的謀生技能,能夠扛得住高房?jī)r(jià)購(gòu)置一套住房落腳下來(lái)并安居樂(lè)業(yè)的高素質(zhì)人才,然而目前的家庭教育實(shí)踐也僅限于對(duì)孩子金錢投入方面的舍得(報(bào)補(bǔ)習(xí)班、買益智玩具等)或是陪伴時(shí)間方面的充裕(盡量多抽空陪孩子),究竟如何“低投入,高產(chǎn)出”,用有限的陪伴時(shí)間達(dá)到高效的陪伴效果,其實(shí)大多都還沒(méi)有好方法。如果能夠指導(dǎo)家長(zhǎng)不要總是將教育假手他人,不要將孩子過(guò)早置身于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大跑道(有的家長(zhǎng)甚至在孩子剛出生不久就送到早教機(jī)構(gòu)開(kāi)始“精心”培養(yǎng)打造),引導(dǎo)他們充分利用多年自身所學(xué)來(lái)認(rèn)真帶領(lǐng)孩子們上好一堂堂的“陪伴課”,不僅讓自己的孩子受益,更是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的一份貢獻(xiàn)。 我所創(chuàng)立的這種家庭“內(nèi)包式”早期教育模式就是一種有益的創(chuàng)新和探索,于2016年8月在廣州市荔灣區(qū)某大型小區(qū)正式開(kāi)始實(shí)施,目前教育效果非常好。
一、家庭“內(nèi)包式”早期教育模式的由來(lái)與簡(jiǎn)介
此教育模式產(chǎn)生的靈感來(lái)自于日本管理大師大前研一先生的著作《M型社會(huì)》。該書第三章“中低階層的意識(shí)改革”其中一節(jié)“該為孩子教育付出的不是錢”中,作者提出,“在日子過(guò)得這么苦的情形下,真的有必要讓孩子去補(bǔ)習(xí)嗎?”尤其是在有證據(jù)表明“繳高額稅金者的名單中,幾乎沒(méi)有一位是從一流大學(xué)畢業(yè)后就進(jìn)入一流企業(yè)工作的人……不管是學(xué)校還是補(bǔ)習(xí)班的老師,都無(wú)法教導(dǎo)孩子人生的意義及生活方式……把孩子的教育問(wèn)題全推給沒(méi)有外出工作的母親,孩子的母親再把孩子托付給家庭教師、補(bǔ)習(xí)班老師,這是最糟糕的模式,因?yàn)檫@些老師完全不會(huì)教孩子信念、哲學(xué)等與人生觀相關(guān)的知識(shí)……”因此,“最恐怖的事,莫過(guò)于把孩子的教育‘外包……做父母的與其為這種無(wú)意義的事情浪費(fèi)金錢,不如多投資些‘時(shí)間在孩子身上?!?/p>
作者的這段話引起了我的共鳴。在早教機(jī)構(gòu),在各大補(bǔ)習(xí)班里經(jīng)常可以看到如此“盛況”:孩子們?cè)诶锩嫔险n,家長(zhǎng)們?nèi)谕饷嬉粋€(gè)大屋子里埋頭看手機(jī)。為什么自己學(xué)了這么多年的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ),卻連自己一兩歲、兩三歲的孩子都教不了?還要花費(fèi)大量金錢、人力、時(shí)間去交給別人教?我突發(fā)奇想:如果說(shuō)這種“外包式”教育不可取,那么我們是否完全可以將家庭的早期教育進(jìn)行“內(nèi)包”呢?
具體如何“內(nèi)包”?我家里有一個(gè)三歲的男孩,2015年搬到廣州市荔灣區(qū)某個(gè)大型樓盤,在交往中慢慢發(fā)現(xiàn)周圍有幾家跟自己的孩子年齡相仿,都處于兩歲到五歲之間,父母素質(zhì)較高,也重視教育,后來(lái)經(jīng)過(guò)深入交談更驚奇地發(fā)現(xiàn),原來(lái)孩子們的爸爸媽媽其實(shí)都是當(dāng)今的精英,當(dāng)年的學(xué)霸!有北大中文系碩士,文字能力很強(qiáng);有華東計(jì)算機(jī)研究所的高材生,理工科的翹楚;還有的是當(dāng)年高考文科狀元,國(guó)學(xué)底蘊(yùn)深厚;還有當(dāng)年游泳隊(duì)的運(yùn)動(dòng)健將,師范大學(xué)藝術(shù)系高材生,幼兒師范的鋼琴老師,還有一個(gè)作為哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者剛?cè)チ嗣绹?guó)波士頓。大家的專業(yè)涵蓋了藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、理工、體育等各個(gè)門類!有這么多社會(huì)各個(gè)行業(yè)的精英,大家又有著共同教育好小孩的理念和希望,與其挖空心思去打聽(tīng)外面有些什么好的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè),一到周末就花時(shí)間精力金錢帶著孩子到處趕場(chǎng)上課,何不我們自己各盡所能、各盡其才,把孩子們集中起來(lái),每人擔(dān)當(dāng)一門啟蒙課程的教師,把多年所學(xué)盡可能挖掘出來(lái),集中精力把孩子們教好?這種父母作為代課教師教自己和鄰居家小孩的家庭自我教育模式,我就稱它為“家庭教育內(nèi)包模式”,簡(jiǎn)稱“內(nèi)包式”。
二、家庭“內(nèi)包式”早期教育模式的優(yōu)點(diǎn)與實(shí)施
(一)優(yōu)點(diǎn)
首先,對(duì)孩子們而言,他們之間居住在一起又彼此熟悉,容易聚攏,不費(fèi)時(shí)不費(fèi)力,且集體學(xué)比單個(gè)學(xué)更容易營(yíng)造氛圍,引發(fā)興趣,集中注意力,效果更好;其次,對(duì)家長(zhǎng)而言,可以促進(jìn)親子感情,還可以盡量挖掘父母本身的潛力,在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)相長(zhǎng),更好地教育自己的孩子。這樣多贏的局面,對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)都是一件莫大的幸事。當(dāng)然,也要準(zhǔn)確定位這種教育模式,它主要是作為學(xué)齡前兒童教育的一種補(bǔ)充,不能替代正式的小學(xué)中學(xué)等教育體系;另外,它的主要作用是啟迪思維,啟蒙心智,發(fā)現(xiàn)興趣,如果在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)孩子確實(shí)有哪方面的天賦,可將其再送去正式的專業(yè)機(jī)構(gòu)去學(xué)習(xí)。
(二)具體實(shí)施及成效
我將所居住小區(qū)列為試點(diǎn),組織了八個(gè)家庭,每個(gè)家庭出一位家長(zhǎng)承擔(dān)一門課程,包括閱讀課、藝術(shù)課、游戲課、音樂(lè)課、數(shù)學(xué)課;除了課堂授課,還組織了很多課外活動(dòng),帶著家里的老人、孩子全家一起行動(dòng),有看車展體驗(yàn)做司機(jī)的,有下農(nóng)村到泥水地里插秧的,還有一起去報(bào)名參加外面的繪本故事會(huì)、手工作業(yè)課的,課堂內(nèi)外各有各的精彩。這種“內(nèi)包式”家庭教育模式從2016年8月1號(hào)開(kāi)始實(shí)施,目前開(kāi)展的情況出乎意料得好,我給它起了個(gè)名字叫“小精英課堂”?!翱迫巍钡陌职謰寢寕兌笺T足了勁,帶著最大的熱情和愛(ài)心,經(jīng)過(guò)了周密充分的準(zhǔn)備,給孩子們呈現(xiàn)了一堂堂別開(kāi)生面、精彩紛呈的課,這些帶著愛(ài)的課堂,外面有些純粹混時(shí)間騙家長(zhǎng)血汗錢的早教機(jī)構(gòu)與其完全沒(méi)法比,產(chǎn)生的效果自然也與眾不同。課堂上孩子們跟著熟悉的“爸媽老師”們,在熟悉的小朋友家里一起快樂(lè)地玩耍,那些車展、下鄉(xiāng)等課外活動(dòng),每一次都讓孩子們玩得開(kāi)心無(wú)比,睡夢(mèng)中都會(huì)甜甜地笑著……尤其經(jīng)過(guò)這短短幾周的課堂內(nèi)外的相處,明顯看到這群孩子們都有了或多或少的進(jìn)步:有些內(nèi)向不合群的孩子活潑開(kāi)朗了,愛(ài)哭的孩子沒(méi)那么愛(ài)哭了,愛(ài)動(dòng)手動(dòng)腳打人的孩子沒(méi)那么愛(ài)打人了,從不開(kāi)口講故事,只會(huì)纏著家長(zhǎng)講故事的孩子自己如今也張開(kāi)嘴開(kāi)心地講故事了。
不得不提的還有老人們,平時(shí)在家?guī)椭鴥号畟儾俪旨覄?wù),洗衣做飯很少出門,如今周末也有機(jī)會(huì)跟著兒女帶著最疼愛(ài)的孫子孫女們集體出游,尤其是我們還特意安排往返路途中孩子們一車,老人們一車,孩子們?cè)谲嚿蠚g聲笑語(yǔ),有共同話題的老人們也有了機(jī)會(huì)互相認(rèn)識(shí),互相傾訴,可謂是各取所需,各得其樂(lè)。
家長(zhǎng)們之間遇事也有商有量,互相幫助,一家有困難其他家都伸出援手,鄰里之間守望相助,生活變得充實(shí)且有了方向,一個(gè)個(gè)小家庭感覺(jué)不再是這個(gè)陌生城市里無(wú)根無(wú)基的一葉扁舟,而是有著明確航向的一艘艘大船,我們欣欣然見(jiàn)證著孩子們的成長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng)的同時(shí)其實(shí)自己也在成長(zhǎng),成為更好的家長(zhǎng),建設(shè)更好的家。
總之,從老的到小的,大家是各有各精彩,各有各收獲。
三、開(kāi)展過(guò)程中的注意事項(xiàng)——如何當(dāng)好幼兒家庭教師
大部分的父母都是之前沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的,給三四歲學(xué)齡前孩子們上課可不是件容易的事情,總結(jié)了幾點(diǎn)注意事項(xiàng)以供大家參考。
(一)課前注意準(zhǔn)備各種各樣的興趣點(diǎn)
興趣點(diǎn)包括好玩的笑話、有趣的獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)品等,目的是激發(fā)起孩子們的上課興趣。比如開(kāi)始上課前,孩子們注意力都在家里各種玩具上,玩了一會(huì)要開(kāi)始上課了,個(gè)個(gè)不肯撒開(kāi)手上的玩具,如何處理?拿出事先準(zhǔn)備好的小紅旗、大紅花或彩色動(dòng)物頭鉛筆等獎(jiǎng)勵(lì)品,玩具一亮相孩子們就兩眼放光了,于是教師開(kāi)始許諾:“誰(shuí)開(kāi)始認(rèn)真上課,誰(shuí)好好回答問(wèn)題,課后就有獎(jiǎng)品?!边@才能讓他們乖乖放下手中的玩具,把他們的注意力吸引過(guò)來(lái)。
(二)課中要想辦法拽回他們隨時(shí)可能集體跑偏的注意力
比如課上到一半,有一個(gè)孩子跑去玩小汽車了,另一個(gè)孩子看到好玩也會(huì)跑去,說(shuō)不定轉(zhuǎn)眼間一大堆孩子就跑光了,只留下教師一個(gè)光桿司令。這時(shí)候,可以采取提問(wèn)或者裝貓貓狗狗等各種方式,總之就是要把他們跑偏的注意力給拽回來(lái)。
(三)要隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)停孩子們可能開(kāi)始的糾紛、哭鬧甚至撕打
上課的孩子年齡不一,性別不一,有大小女孩,大小男孩,最難對(duì)付的是最小的,尚懵懵懂懂的兩歲小女孩和中間層三歲左右的男孩,有時(shí)候剛剛還好好的,不知怎么大男孩和小女孩就開(kāi)始撕打在一起了,教師要趕緊暫停去調(diào)停糾紛以免進(jìn)一步的人身傷害發(fā)生。
(四)授課內(nèi)容要容易理解,不可超出其理解范圍
比如開(kāi)繪本故事會(huì)的課,故事的情節(jié)要容易理解,小主人公名字容易記憶。若是人物又多,主人公名字又晦澀難懂難念,孩子們聽(tīng)不懂記不住就懶得往下聽(tīng)了。比如我在講《會(huì)飛的抱抱》的時(shí)候,里面每個(gè)小動(dòng)物主人公都有個(gè)外國(guó)名字,有的叫江森先生(是頭大熊),有的叫波比小姐(是只小狐貍),還有的叫阿文弟弟(是頭小豬),加起來(lái)有十一二個(gè)主人公,孩子們被這些莫名其妙的名字和過(guò)多的人物搞得有點(diǎn)暈頭轉(zhuǎn)向,還不如直接就叫小豬、小狐貍、大熊來(lái)得親切,更容易讓他們理解。第二次講故事的時(shí)候,我就將主人公的名字刻意去掉,直接就稱呼小老鼠、巫師、小蜜蜂,人物也沒(méi)超過(guò)七個(gè),這樣孩子們就聽(tīng)得津津有味了。
(五)要不斷創(chuàng)新授課模式,給孩子們新意
比如第一堂課是教師提問(wèn)題、講故事,到了第二堂課教師就要開(kāi)始有意識(shí)地訓(xùn)練孩子們大膽說(shuō)出自己的故事。為了鼓勵(lì)他們能夠張開(kāi)嘴,我還到處取經(jīng),采取了一個(gè)很有趣的辦法調(diào)動(dòng)起他們說(shuō)故事的積極性,那就是錄下孩子們講故事的聲音,等他們講完后再放出來(lái)給他們自己聽(tīng)。這個(gè)效果果然不錯(cuò),當(dāng)孩子們聽(tīng)到自己奶聲奶氣的聲音居然能像電視機(jī)里的叔叔阿姨一樣從音箱里放出來(lái)的時(shí)候,一個(gè)個(gè)吐著小舌頭,又驚喜又難為情又驕傲的神情讓人開(kāi)心不已。而且還有一個(gè)很好的后續(xù)連鎖反應(yīng):之前怎么鼓勵(lì)都不開(kāi)口的小朋友,居然像打開(kāi)了自來(lái)水的閥門一樣,滔滔不絕,每天都主動(dòng)找爸爸媽媽講故事了,效果非常好。
四、聯(lián)想與升華——對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的繼承和創(chuàng)新
一個(gè)小創(chuàng)意打開(kāi)了八個(gè)家庭封閉的大門,讓我們從自己那方小小的鴿子籠中走出,開(kāi)拓了一片不尋常的天空。為什么今天的各家各戶任其被鋼筋水泥所隔絕,以致發(fā)展成了如今這些看不見(jiàn)摸不著又捅不破的鄰里隔膜?過(guò)去浙江金華諸葛村、江西德安義門陳、江蘇昆山朱柏廬這一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)聲名遠(yuǎn)播的大家族留下一部部留傳后人的治家寶典,那在我們今天小家庭各自“獨(dú)居”的社會(huì)里,我們還有可能形成這種成書成冊(cè)的家規(guī)家訓(xùn)嗎?在當(dāng)代社會(huì),如何做到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的繼承和創(chuàng)新?
隨著社會(huì)的變遷,中國(guó)的家庭模式也在不斷演變。中國(guó)傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)是以父子、婆媳綿續(xù)為主軸的父子型家庭,這種社會(huì)生活方式?jīng)Q定了傳統(tǒng)中國(guó)民居中大家族群居的“四合院”形式??涩F(xiàn)如今,平面的“四合院”變成了立體的“鴿子籠”,“大家族”變成了“小家庭”,教育也從過(guò)去的“家庭化”(各個(gè)大家族都有自己的私塾)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻袢盏摹吧鐣?huì)化”(政府興建學(xué)校,各家都把孩子送出去讀書),于是,離開(kāi)了各自家鄉(xiāng)來(lái)到大城市打拼的各個(gè)家庭之間,由于沒(méi)有了血緣關(guān)系的維系,各家之間也沒(méi)有了聯(lián)系的絕對(duì)必要性,再加上在這個(gè)處處都要多長(zhǎng)個(gè)心眼的社會(huì)里必備的戒備心,從此各回各家,各找各媽,躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),各家庭之間被鋼筋水泥一個(gè)個(gè)隔斷開(kāi)來(lái)。在我看來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)所創(chuàng)造的共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,我們完全可以打破家庭之間的壁壘,尤其是要打破心中各種“小我”的藩籬,將自身所學(xué)進(jìn)行充分分享,實(shí)現(xiàn)育兒、治家各方面共融共享的“新常態(tài)”,形成屬于新時(shí)代的好家風(fēng)。
有哪些好的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)可以直接繼承?中華民族自古以來(lái)就重視家庭,自從孔子得意門生顏回的第三十五世孫顏之推寫出了中國(guó)第一部比較系統(tǒng)完整的家庭教育教科書《顏氏家訓(xùn)》以后,家教、家戒、家規(guī)、家議、家范等蔚然成風(fēng),成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面,縱覽古今家教著作,幾乎沒(méi)有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學(xué)習(xí)。另外,家訓(xùn)不僅是行為準(zhǔn)則,還有一個(gè)重要意義是文化意義,它形成了一個(gè)家族世代因襲的文化氛圍,“詩(shī)書傳家”“亦儒亦商”指的就是這種氛圍。家訓(xùn)還有一個(gè)意義即精神意義,所謂精神就是家族的靈魂,精神對(duì)行為有統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)作用,正所謂“一門雙進(jìn)士,隔河兩尚書,連科三殿撰,十里四翰林”。以《顏氏家訓(xùn)》為例,中國(guó)教育史上的早教、胎教、家庭早期教育等概念,都是《顏氏家訓(xùn)》最早提出的,在他的“教子”篇中就寫道:“古者,圣王有胎教之法:懷子三月,出居別宮,目不斜視,耳不妄聽(tīng),音聲滋味,以禮節(jié)之?!币馑际峭鹾髴烟ト齻€(gè)月時(shí),應(yīng)該讓她遷移到別的宮殿居住,不讓她看到和聽(tīng)到不好的東西。再比如“凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數(shù)歲,可生笞罰”,意思是在孩子的嬰兒時(shí)期,剛剛懂得看人臉色、辨別人的喜怒的時(shí)候,就開(kāi)始教育他,這樣到了五六歲,就可以少受鞭笞的責(zé)罰。這些觀念不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)代,也同樣是很先進(jìn)很科學(xué)的,這些老祖宗的好東西我們真應(yīng)該細(xì)細(xì)揣摩加以領(lǐng)會(huì)并好好繼承。
那么,又有哪些家訓(xùn)(或者說(shuō)是準(zhǔn)則)是可以在新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的呢?結(jié)合我新近組建的八個(gè)家庭“內(nèi)包式”教育聯(lián)盟,有以下幾點(diǎn)值得突破或創(chuàng)造。
(一)面對(duì)孩子的任何行為,不要急著去評(píng)判孩子的對(duì)錯(cuò)
古時(shí)以來(lái)的所有家訓(xùn)里面均顯示出:晚輩都是被長(zhǎng)輩教導(dǎo)的對(duì)象,意思是長(zhǎng)輩應(yīng)該隨時(shí)隨地評(píng)判出晚輩的對(duì)錯(cuò)并加以糾正,近期若干關(guān)于培養(yǎng)孩子高情商的講座以及若干關(guān)于溝通的書籍,里面均提到了一種全新的溝通方式——“非暴力溝通”,他們認(rèn)為,好的溝通包含四要素——觀察、感受、需要、請(qǐng)求,一下子顛覆了我們以前的老觀念。意即遇到任何問(wèn)題,首先,對(duì)發(fā)生的事情清楚地表達(dá)觀察結(jié)果,而不判斷或評(píng)估;接著,表達(dá)感受(例如受傷、害怕、喜悅、開(kāi)心、氣憤等等);然后,說(shuō)出哪些需要導(dǎo)致那樣的感受;最后說(shuō)出你的請(qǐng)求。如果依照它來(lái)談話和聆聽(tīng),能使人們情意相通、和諧相處。
其中舉了一個(gè)例子,姐姐看到自己的妹妹買了三天的面包忘了吃,壞掉了,她第一反應(yīng)是想去教育她:“怎么不及時(shí)吃?都浪費(fèi)了!”可是最后她對(duì)妹妹說(shuō)的是:“這個(gè)店的面包是新鮮無(wú)防腐劑的,不能久存,最多放三天。三天后的就不要吃了?!泵妹糜淇斓乇硎局懒?。姐姐對(duì)妹妹表述了一個(gè)事實(shí)并提醒了她,卻沒(méi)有絲毫的評(píng)判,于是兩人都開(kāi)心,沒(méi)有絲毫的不愉快發(fā)生。為何會(huì)這樣?因?yàn)闆](méi)有人喜歡被教育,沒(méi)有人喜歡被評(píng)判,人際關(guān)系中,肯定會(huì)有各種事情不如自己所愿。當(dāng)不如所愿的事情發(fā)生,我們是去評(píng)判對(duì)方,教育對(duì)方,還是講出事實(shí),講出自己的感受?這就是情商的分水嶺,能夠坦誠(chéng)地將事實(shí)和感受娓娓道出的人,是人際關(guān)系中真正的高手,被尊重而且讓人喜歡親近。而對(duì)對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判,是最膚淺的看待問(wèn)題的方式,一旦被貼上對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)簽,我們便不再能深入看清事情背后的真相。
(二)家庭“內(nèi)包式”早期教育要明確教育目的
“內(nèi)包式”教育法不同于古時(shí)的私塾(已經(jīng)完全替代了學(xué)校教育),孩子到了入學(xué)年齡后,我認(rèn)為它暫時(shí)還不能完全替代學(xué)校教育,只能作為學(xué)校教育的一種補(bǔ)充,而且方向一定不要走偏,我們只是在孩子2~6歲時(shí)進(jìn)行啟迪思維,發(fā)現(xiàn)興趣,培養(yǎng)興趣的教育,真正等到發(fā)現(xiàn)孩子的確是某方面的好苗子,絕對(duì)不會(huì)越俎代庖地替代專業(yè)教師而將孩子教偏。另外,在教授課程的過(guò)程中,我們要將孩子的德育也放在至關(guān)重要的位置,比如我們刻意吸收了大的小的男的女的年齡不等,性別不同的小孩,以營(yíng)造“大的學(xué)會(huì)照顧小的”“小紳士學(xué)會(huì)謙讓小淑女”的良好氛圍,而且目前看來(lái)也確實(shí)有效果。
(三)興國(guó)在于興家,興家在于興娃
不同于古時(shí)都是大家族群居的狀態(tài),在目前大多城市,都是兒女獨(dú)自在外打拼,成家生子后老人從老家遷徙過(guò)來(lái)幫忙照顧,且每個(gè)家庭孩子數(shù)量都不多(大多都只有一兩個(gè)),因此,抓住孩子的成長(zhǎng)其實(shí)就是抓住了一個(gè)家庭的靈魂和核心。像我組建的這種八個(gè)家庭的聯(lián)盟,除了組織平日的課堂教學(xué)外,一到周末節(jié)假日等還組織了大量的戶外活動(dòng)和游戲,并且把平時(shí)都關(guān)在家里忙碌的老人們帶上,這八個(gè)小朋友把八個(gè)家庭的爺爺奶奶爸爸媽媽全都匯聚到一起,孩子快樂(lè)成長(zhǎng),老人互訴衷腸,年輕人自然也樂(lè)開(kāi)了花。孩子好了,家庭就會(huì)好;小家好了,大家才會(huì)好,我們的國(guó)家才會(huì)好。所以,這個(gè)“內(nèi)包式”教育還真的不僅僅是教育問(wèn)題,甚至關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的和諧和樂(lè)和美問(wèn)題。殷切希望這種“內(nèi)包式”家庭早期教育法能夠在各個(gè)城市各個(gè)小區(qū)各個(gè)家庭里推廣開(kāi)來(lái),讓星星之火也能燎原。
(作者單位:1.廣東省廣州市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委,廣州,510380;2.廣東省廣州市真光中學(xué),廣州,510380)
編輯/杜文姬 終校/于 洪