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      氤氳的古典時光,詩意的節(jié)氣中國

      2017-05-12 19:21:35夫子
      學生天地·小學中高年級 2017年4期
      關鍵詞:晉武帝劉禪介子

      夫子

      童年的午后,祖父輕搖蒲扇,半夢半醒之間,我聽到他輕輕地哼唱:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!痹诼L的歲月里,這些節(jié)氣深藏著多少親人的關心與呵護,它們不僅準確地訴說著天候,在經(jīng)歷千年后,早已融入我們生活的點點滴滴,故而它們更是一種情結、一種溫情、一種屬于我們的文明。二零一六年十一月三十日,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄,這個中華民族的古老智慧終于在世界文化的舞臺上頭戴桂冠,翩翩起舞。

      二十四節(jié)氣始于農耕,順應天時,重溫節(jié)氣不僅僅是追憶逝去的田園牧歌,更是溫故知新的尋根感悟之旅。今天,就讓我們感知天地時節(jié),重溫我國古老的智慧與詩意的時光。

      驚蟄打小人的習俗由來

      驚蟄行雷,雷聲會驚動蟄伏于地下的蛇蟲鼠蟻,也會驚醒山中的老虎,老虎下山會襲擊村里的牲畜。在古代,人們無法與猛獸搏斗,唯有求神佛保佑。人們相信,用豬肉祭白虎可以減少災難,于是家家戶戶在屋前擺放豬肉。

      余村長的伯父為人自私又愛貪小便宜,半夜時分,他假扮白虎,把家家戶戶門前的豬肉都偷走了,第二天拿到市場上出售。某年驚蟄之夜,一群白虎見村民沒有放豬肉,十分生氣,就將村里的牲畜吃了個精光。

      第二天,村民知道了余村長伯父的行為后很憤怒,拿著鋤頭要打他。但他是村長的伯父,村民奈何不得他,只好把他改叫“白虎”,用草鞋拍打紙“白虎”。驚蟄打小人的習俗由此形成,后來人們以此驅趕霉運。

      清明吃冷食緬懷圣人先賢

      春秋時期,晉國公子重耳因國家內亂而流亡在外。在一處渺無人煙的地方,重耳又累又餓,無力站起來,隨臣找了半天一點吃的也沒找到。

      正在大家焦急萬分之際,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓重耳喝了,重耳漸漸恢復了精神。當他得知實情后流下了眼淚,并許諾自己將來發(fā)達了一定會重重封賞他。

      在外流亡十九年后,重耳終于返回晉國并當上了國君,也就是春秋五霸之一的晉文公。晉文公重重封賞了當初伴隨他流亡的功臣,卻唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,但介子推最鄙視那些邀功討賞的人,同時他也為晉文公的薄情寡義而傷心。于是介子推打好行裝,帶著老母親到綿山隱居。

      晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推。然而綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩人談何容易。有人獻計,從三面火燒綿山,只留一面不燒,以此逼出介子推。大火燒了整整三天,卻沒見介子推的身影。

      火熄滅后,人們進山搜尋,發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已被燒死。晉文公見狀,失聲痛哭。裝殮時,人們從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血書,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明?!睘榱思o念介子推,晉文公下令在這一天不能動火,只能吃冷食,謂之“寒食節(jié)”。寒食節(jié)在清明的前一天,后來很多地方將其合二為一,于是便有了清明吃冷食的習俗。

      立夏稱人稱出好運氣

      據(jù)說孟獲歸順蜀國后對諸葛亮言聽計從,諸葛亮臨終囑托他每年都要看望蜀主劉禪一次。囑托之日正好是那年立夏,孟獲當即去拜劉禪。之后每年立夏,孟獲都會來蜀拜望。

      過了數(shù)年,晉武帝司馬炎滅蜀,擄走劉禪。每年立夏,孟獲仍帶兵去洛陽看望劉禪,每次去都要稱劉禪的體重,以驗證他是否被晉武帝虧待。晉武帝為了遷就孟獲,就在每年立夏這天用糯米加豌豆煮飯給劉禪吃。劉禪見豌豆糯米飯(后稱“立夏飯”)又糯又香,就加倍吃下。所以孟獲每次來稱體重,劉禪都比上一年重。劉禪雖然沒什么本事,但有孟獲立夏稱人之舉,晉武帝也不敢怠慢,所以他的日子過得清凈安樂、福壽雙全。

      此事傳開后,民間效仿,于是便有了立夏稱人的習俗,表達了人們稱出好運氣、安然度夏的美好愿望。

      立夏稱人,到立秋再稱,看經(jīng)過苦夏瘦了多少。稱人時,掛起一桿大木秤,秤鉤懸一個凳子,大家輪流坐到上面稱一下。司稱的人在稱人的時候還要說一些吉利話,如稱老人時要說“秤花八十七,活到九十一”,稱姑娘時說“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分”,稱小孩時說“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀”。

      冬至吃餃子的由來

      之所以冬至要吃餃子,相傳是為了紀念“醫(yī)圣”張仲景。

      張仲景任長沙太守時廣濟鄉(xiāng)民,后來他辭官回鄉(xiāng)時正值冬季,天氣寒冷,途中很多人的耳朵都凍傷了。張仲景讓弟子搭起醫(yī)棚,支起大鍋,把羊肉和驅寒的藥材放在鍋里熬煮,然后撈出來切碎,用面包成耳朵樣的嬌耳,再放到鍋中煮熟,這就是祛寒嬌耳湯。張仲景向前來求藥的人每人發(fā)兩只嬌耳、一碗熱湯,人們吃了后兩耳發(fā)熱,凍傷也漸漸好了。

      此后人們學著嬌耳的樣子,包食物(即現(xiàn)在的餃子,有些地方叫“扁食”或“燙面餃”)在冬至這天食用。雖然祛寒嬌耳湯現(xiàn)在已很少有人喝了,但人們在冬至吃餃子的習俗流傳了下來,至今仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的說法。

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