父親教養(yǎng)方式與中高年級(jí)小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展：父親教養(yǎng)投入的調(diào)節(jié)作用

李麗楠

〔摘要〕為了探討父親教養(yǎng)方式和父親教養(yǎng)投入與中高年級(jí)小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)系，以大連市某小學(xué) 4～6年級(jí)學(xué)生和他們的父親為被試，使用兒童自我意識(shí)量表修訂版、父親教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表、父親教養(yǎng)投入問(wèn)卷施測(cè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：父親教養(yǎng)方式中情感溫暖、理解和懲罰嚴(yán)厲分別與自我意識(shí)呈顯著正、負(fù)相關(guān)；父親教養(yǎng)投入與自我意識(shí)不存在相關(guān)關(guān)系；父親教養(yǎng)投入在父親教養(yǎng)方式（情感溫暖和嚴(yán)厲懲罰）與學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展之間起調(diào)節(jié)作用。當(dāng)父親的教養(yǎng)投入達(dá)到一定量的時(shí)候，情感溫暖、嚴(yán)厲懲罰教養(yǎng)方式分別能正向、負(fù)向預(yù)測(cè)中高年級(jí)小學(xué)生的自我意識(shí)水平。本研究結(jié)果說(shuō)明，父親教養(yǎng)投入和父親教養(yǎng)方式的重要性。

〔關(guān)鍵詞〕小學(xué)生；自我意識(shí)；父親教養(yǎng)方式；父親教養(yǎng)投入；調(diào)節(jié)作用

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2017）13-0012-04

一、問(wèn)題提出

自我意識(shí)是指人對(duì)個(gè)人身體、心理、社會(huì)功能的感知的主觀評(píng)估，也就是對(duì)自己本身的認(rèn)識(shí)[1]。兒童自我意識(shí)不僅影響認(rèn)知能力[2]、學(xué)業(yè)成就[3]，其發(fā)展也是人心理不斷成熟的標(biāo)志，對(duì)人的健康發(fā)展[4]、個(gè)性品質(zhì)、性格塑造的作用都是不可估量的。

除了年齡、性別因素外，環(huán)境因素特別是父母有關(guān)的家庭環(huán)境因素對(duì)兒童和青少年的自我意識(shí)的影響非常大，如家庭經(jīng)濟(jì)狀況、父母婚姻狀況、父母心理和行為特征、親子關(guān)系等。有研究表明，在自我意識(shí)的起源上，父母賦予孩子的，很大程度上是孩子將學(xué)習(xí)的，包括文化方面的情緒標(biāo)簽、表情互動(dòng)以及規(guī)則、目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)等[5]。

自從20世紀(jì)70年代Lamb[6]關(guān)于父親參與孩子教育的研究開(kāi)始，父親相關(guān)研究開(kāi)始盛行。近兩年，國(guó)內(nèi)《爸爸去哪兒》《爸爸回來(lái)了》等以父親教育為主題的親子互動(dòng)節(jié)目的盛行，使父親和兒童的家庭教育成為研究熱點(diǎn)。

弗洛姆曾說(shuō)，父親雖然不能代表自然界，但卻代表著人類(lèi)存在的另一極，那就是思想的世界、科學(xué)技術(shù)的世界、法律和秩序的世界、閱歷和冒險(xiǎn)的世界[6]。父親的教育方式與兒童的主觀幸福感、心理彈性[7]、內(nèi)外控傾向[8]以及社會(huì)行為（攻擊行為[9]、親社會(huì)行為[10]）有一定關(guān)系。有研究表明，父教的缺失與孩子的不安全感和較低的自我意識(shí)相關(guān)[11]，不利于孩子心理健康[12]。以往關(guān)于缺少父親教養(yǎng)投入對(duì)兒童自我意識(shí)影響的研究已發(fā)現(xiàn)，父親教養(yǎng)方式影響兒童自我意識(shí)的發(fā)展[13-14]，能預(yù)測(cè)父親教養(yǎng)投入，但父親教養(yǎng)方式、父親教養(yǎng)投入以及兒童自我意識(shí)三者之間的關(guān)系還不確定。

綜上，本研究探討4～6年級(jí)小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注父親教養(yǎng)方式對(duì)兒童自我意識(shí)的影響，以及父親教養(yǎng)投入的可能的調(diào)節(jié)作用，試圖闡明父親教養(yǎng)方式對(duì)中高年級(jí)小學(xué)生自我意識(shí)的具體作用機(jī)制。

二、研究方法

（一）被試選擇

本次研究的對(duì)象為大連市某小學(xué)四至六年級(jí)11個(gè)班級(jí)的學(xué)生及其父親。父親問(wèn)卷共回收496份，學(xué)生的問(wèn)卷共回收400份，父親與學(xué)生匹配成功的問(wèn)卷為365份。

（二）研究工具

1.兒童自我意識(shí)量表

兒童自我意識(shí)量表（Children self-concept Scale，PHCSS）是Piers和Harris（1969）編制，于1974年修訂的兒童自評(píng)量表，適用年齡在8到16歲，主要考察兒童自我意識(shí)的發(fā)展情況。該量表包括80道是非選擇型題目，分6個(gè)分量表：軀體外貌與屬性、智力與學(xué)校情況、合群、焦慮、幸福與滿(mǎn)足和行為。量表為正向計(jì)分，得分越高表明自我意識(shí)發(fā)展越好。該量表具有較高的信度與效度。

2.父親教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表

父親教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表（簡(jiǎn)稱(chēng)EMBU）由C.Perris等人（1980）編制，用來(lái)評(píng)價(jià)父親在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中所表現(xiàn)出的行為方式以及所采取的態(tài)度。本研究采用的是岳冬梅[15]修訂的中文版，它包括父親教養(yǎng)方式的6個(gè)維度，即情感溫暖理解、懲罰嚴(yán)厲、過(guò)分干涉、偏愛(ài)、拒絕否認(rèn)和過(guò)度保護(hù)。該量表采用4點(diǎn)計(jì)分，分別是1為“從不”，2為“偶爾”，3為“經(jīng)常”，4為“總是”。該量表在國(guó)內(nèi)外應(yīng)用十分廣泛。

3.父親教養(yǎng)投入問(wèn)卷

該量表由伍新春、劉暢、胡艷蕊[16]等人編制，問(wèn)卷包括父親教養(yǎng)投入的三個(gè)維度，即互動(dòng)性（包括生活照顧、學(xué)業(yè)支持、情感交流、規(guī)則教導(dǎo)、休閑活動(dòng)五個(gè)維度）、可及性（包括空間可及和心理可及兩個(gè)維度）、責(zé)任性（包括榜樣示范、父職成長(zhǎng)、信息獲得、教養(yǎng)支持、發(fā)展規(guī)劃五個(gè)維度），共22個(gè)項(xiàng)目，56個(gè)題目。問(wèn)卷采用4點(diǎn)計(jì)分，0分是“從不”，1分是“偶爾”，2分是“有時(shí)”，3分是“經(jīng)?！?，4分是“總是”。此問(wèn)卷的信度和效度較好。

（三）研究程序

學(xué)生和其家長(zhǎng)各自獨(dú)立完成問(wèn)卷。其中，學(xué)生要完成兒童自我意識(shí)問(wèn)卷和父親教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表；父親要完成父親教養(yǎng)投入問(wèn)卷。所有問(wèn)卷回收后進(jìn)行匹配。

（四）數(shù)據(jù)處理

用SPSS 19.0錄入有效數(shù)據(jù)并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。根據(jù)資料類(lèi)型采用描述性統(tǒng)計(jì)分析、t檢驗(yàn)、相關(guān)分析、逐步回歸分析等方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。

三、研究結(jié)果

（一）中高年級(jí)小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展

4～6年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)各方面的描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。我們以行為、智力與學(xué)校情況、軀體與外貌屬性、焦慮、合群、幸福與滿(mǎn)足六個(gè)維度分別為因變量，進(jìn)行3（年級(jí)：4年級(jí)、5年級(jí)、6年級(jí)）×2（性別：男、女）的雙因素方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：行為方面，性別主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（1，63）=6.09，p<0.05，η2=0.02，女生的得分顯著高于男生，年級(jí)主效應(yīng)和兩者交互作用均不顯著；合群方面，年級(jí)主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（2，63）=3.36，p<0.05，η2=0.02，性別主效應(yīng)和兩者交互作用均不顯著。另外，在智力與學(xué)校情況、軀體與外貌屬性、焦慮、幸福與滿(mǎn)足這些方面年級(jí)和性別主效應(yīng)，兩者交互作用均不顯著。

（二）父親教養(yǎng)方式與父親教養(yǎng)投入、學(xué)生自我意識(shí)的相關(guān)分析

父親教養(yǎng)方式與父親教養(yǎng)投入、學(xué)生自我意識(shí)的相關(guān)分析如表2所示?？梢园l(fā)現(xiàn)：父親教養(yǎng)方式中情感溫暖、理解與自我意識(shí)得分呈顯著正相關(guān)，懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)和過(guò)分保護(hù)與自我意識(shí)得分呈顯著負(fù)相關(guān)；而父親教養(yǎng)投入與自我意識(shí)不存在相關(guān)關(guān)系。同時(shí)，父親教養(yǎng)方式中情感溫暖、理解和過(guò)分干涉兩個(gè)維度與父親教養(yǎng)投入呈顯著正相關(guān)。

（三）父親教養(yǎng)方式和學(xué)生自我意識(shí)的關(guān)系：父親投入的調(diào)節(jié)作用分析

根據(jù)之前的理論假設(shè)和相關(guān)分析，我們將父親教養(yǎng)方式作為自變量，學(xué)生的自我意識(shí)作為因變量，父親的教養(yǎng)投入作為調(diào)節(jié)變量，采用層次回歸分析方法進(jìn)行了調(diào)節(jié)作用的分析。具體步驟如下：首先將自變量和調(diào)節(jié)變量——父親教養(yǎng)方式和父親教養(yǎng)投入放入第一層回歸，然后將二者的乘積放入第二層回歸，考察自變量和調(diào)節(jié)變量的作用。我們將父親教養(yǎng)方式的六個(gè)維度逐一作為自變量，考察了父親教養(yǎng)投入可能的調(diào)節(jié)作用。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，只有在情感溫暖、理解和懲罰嚴(yán)厲兩個(gè)維度上出現(xiàn)了父親投入在自變量和因變量之間的調(diào)節(jié)作用，如表3和表4所示。

表3的結(jié)果表明，情感溫暖對(duì)自我意識(shí)有顯著的正向預(yù)測(cè)作用（β=0.305，p<0.001），但是父親教養(yǎng)投入對(duì)自我意識(shí)沒(méi)有直接的預(yù)測(cè)作用（p>0.05），父親教養(yǎng)投入在自我意識(shí)與情感溫暖的關(guān)系之間發(fā)揮調(diào)節(jié)作用（β自我意識(shí)- 情感溫暖=0.142，p<0.001）。

表4的結(jié)果表明，懲罰嚴(yán)厲對(duì)自我意識(shí)有顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用（β=-0.306，p<0.001），但是父親教養(yǎng)投入對(duì)自我意識(shí)沒(méi)有直接的預(yù)測(cè)作用（p>0.05），父親教養(yǎng)投入在自我意識(shí)與嚴(yán)厲懲罰的關(guān)系之間發(fā)揮調(diào)節(jié)作用（β自我意識(shí)- 嚴(yán)厲懲罰=-0.120，p<0.05）。

本研究的關(guān)注點(diǎn)是父親教養(yǎng)投入如何調(diào)節(jié)父親教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生自我意識(shí)影響，為此，將父親教養(yǎng)投入總分前27%的學(xué)生歸為高投入組，將父親教養(yǎng)投入總分后27%的學(xué)生歸為低投入組，其余為中投入組。

分別取父親教養(yǎng)方式中的情感溫暖理解和嚴(yán)厲懲罰的 Z 分?jǐn)?shù)為 0 和正負(fù) 1，繪制交互效應(yīng)圖。從圖 1可以直觀地看出父親教養(yǎng)方式對(duì)自我意識(shí)的影響如何受到父親教養(yǎng)投入的調(diào)節(jié)。父親情感溫暖、理解（如圖a）和嚴(yán)厲懲罰（如圖b）的教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的影響大小可以看直線斜率，它衡量了情感溫暖理解或嚴(yán)厲懲罰教養(yǎng)方式的變化與自我意識(shí)變化的關(guān)系。

簡(jiǎn)單斜率檢驗(yàn)表明，在情感溫暖理解方面如圖（a）所示，在父親教養(yǎng)投入水平較低時(shí)，隨著情感溫暖理解的增加，自我意識(shí)上升幅度不明顯（β低=0.15，t低=1.41，p低>0.05）；當(dāng)父親投入為中等水平時(shí)，隨著情感溫暖理解的增加，自我意識(shí)的上升幅度有所增加（β中=0.28，t中=3.54，p中<0.01）；當(dāng)父親投入較高時(shí)，隨著情感溫暖理解的增加，自我意識(shí)表現(xiàn)出更加顯著的上升趨勢(shì)（β高=0.52，t高=5.68，p高<0.001）。也就是說(shuō)，只有父親投入達(dá)到一定量的時(shí)候，父親教養(yǎng)方式中的情感溫暖、理解才能夠顯著的預(yù)測(cè)學(xué)生的自我意識(shí)水平。

在嚴(yán)厲懲罰方面如圖（b）所示，在父親教養(yǎng)投入水平較低時(shí)，隨著嚴(yán)厲懲罰的增加，自我意識(shí)下降幅度不明顯（β低=-0.14，t低=-1.34，p低>0.05）；當(dāng)父親投入為中等水平時(shí)，隨著嚴(yán)厲懲罰的增加，自我意識(shí)下降幅度有所增加（β低 =-0.29，t中=-3.66，p高<0.001）；當(dāng)父親投入較高時(shí)，隨著嚴(yán)厲懲罰的增加，自我意識(shí)表現(xiàn)出顯著的下降趨勢(shì)（β高=-0.49，t高=-5.20，p高<0.001）。也就是說(shuō)，只有父親投入達(dá)到一定量的時(shí)候，父親教養(yǎng)方式中的懲罰嚴(yán)厲才能夠顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)學(xué)生的自我意識(shí)水平。

四、討論分析

（一）中高年級(jí)小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)

本研究結(jié)果表明：學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展在小學(xué)四、五年級(jí)處于平穩(wěn)階段，年級(jí)間無(wú)顯著差異，小學(xué)五年級(jí)到小學(xué)六年級(jí)略有上升。這個(gè)現(xiàn)象可以解釋為在小學(xué)四年級(jí)到五年級(jí)這個(gè)階段，學(xué)生的思維能力在逐步建立和發(fā)展，從形象思維逐漸發(fā)展到抽象思維階段，但是四、五年級(jí)的差別并不明顯。隨著年齡的增長(zhǎng)，六年級(jí)孩子的辯證思維逐步發(fā)展，促使兒童的自我意識(shí)更加深刻。這一研究結(jié)果與韓進(jìn)之和魏華忠[17]研究的學(xué)齡期兒童的自我意識(shí)發(fā)展的結(jié)果是一致的。

女生在行為方面的得分顯著高于男生，主要在于女生在學(xué)校中更傾向于安靜，自我控制能力水平高于男生，而男生的生理發(fā)展特點(diǎn)決定了他們有更旺盛的精力，對(duì)于安靜地坐在課堂中整堂聽(tīng)講有一定的難度和挑戰(zhàn)性，他們更傾向于動(dòng)手操作和實(shí)踐。所以在小學(xué)老師的評(píng)價(jià)中，女生在行為上會(huì)得到更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這直接導(dǎo)致男女生在行為上的自我評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生不同。

在合群方面的調(diào)查結(jié)果中顯示：四年級(jí)、六年級(jí)的合群性得分顯著高于五年級(jí)，但四年級(jí)和六年級(jí)不存在顯著差異。這個(gè)結(jié)果可以解釋為四年級(jí)學(xué)生延續(xù)了三年級(jí)學(xué)生的樂(lè)群性，所以在合群方便的分?jǐn)?shù)會(huì)比較高，當(dāng)進(jìn)入到五年級(jí)后，學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入到青春前期，開(kāi)始關(guān)注自我多一些，朋友的選擇不再是一群人，而是選擇與自己合得來(lái)的朋友，所以在合群上的分?jǐn)?shù)會(huì)略有下降。到了六年級(jí)，學(xué)生開(kāi)始面臨畢業(yè)分離，老師家長(zhǎng)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生珍惜最后一年大家相處的時(shí)光，這些無(wú)形中會(huì)促進(jìn)與彼此的友好相處。所以六年級(jí)學(xué)生的合群性又會(huì)呈上升趨勢(shì)。

（二）父親教養(yǎng)方式、父親教養(yǎng)投入與學(xué)生自我意識(shí)之間的關(guān)系

研究結(jié)果顯示：父親教養(yǎng)投入與自我意識(shí)不存在相關(guān)關(guān)系。實(shí)證研究證明，父親教養(yǎng)投入作為調(diào)節(jié)變量，在父親教養(yǎng)方式和兒童自我意識(shí)的關(guān)系之間起著調(diào)節(jié)的作用，與自我意識(shí)的發(fā)展沒(méi)有直接關(guān)系。兒童自我意識(shí)的發(fā)展與父親教養(yǎng)方式中的情感溫暖、理解呈正相關(guān)，而與懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認(rèn)和過(guò)分保護(hù)呈負(fù)相關(guān)。而父親教養(yǎng)投入考察的是父親在教養(yǎng)中與子女的互動(dòng)性、可及性和責(zé)任性三方面，多為生活和學(xué)習(xí)中各個(gè)方面的照顧、關(guān)心和教育，對(duì)父親的自我成長(zhǎng)和行為有一定的啟示，與子女在自我意識(shí)發(fā)展方面不存在直接的相關(guān)。

研究表明，當(dāng)父親投入達(dá)到一定量的時(shí)候，父親教養(yǎng)方式中的情感溫暖理解與懲罰嚴(yán)厲能夠分別顯著從正、負(fù)兩方向預(yù)測(cè)學(xué)生的自我意識(shí)水平。這一結(jié)果表明，父親對(duì)子女的教養(yǎng)投入越大，其教養(yǎng)方式對(duì)子女自我意識(shí)發(fā)展起到的作用越明顯。那些愿意為子女投入更多時(shí)間和精力的父親往往更注重用正確的教養(yǎng)方式去養(yǎng)育孩子，他們的子女通常會(huì)表現(xiàn)得更寬容和大氣，不斤斤計(jì)較，做事果敢，獨(dú)立性強(qiáng)，不怕困難，有勇氣；而對(duì)于父親在教養(yǎng)投入上付出較少的家庭來(lái)說(shuō)，其子女通常會(huì)呈現(xiàn)極端的現(xiàn)象，有的孩子會(huì)比較怯懦，不自信，而有的孩子卻無(wú)視規(guī)則，經(jīng)常與同學(xué)發(fā)生沖突。所以父親教養(yǎng)投入的多少直接影響其教養(yǎng)方式，從而對(duì)學(xué)生的自我意識(shí)水平發(fā)展起到調(diào)節(jié)作用。

五、教育建議

第一，采用適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式引導(dǎo)孩子進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià)，促進(jìn)自我意識(shí)發(fā)展。

父親在子女的教養(yǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)表達(dá)情感，經(jīng)常與孩子一起談心，或者用肢體來(lái)表達(dá)對(duì)孩子的喜愛(ài)與贊同，讓孩子感受到來(lái)自父親的那種深沉、踏實(shí)、有力的愛(ài)。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，必定會(huì)面臨很多困惑和問(wèn)題。作為父親要在孩子有進(jìn)步時(shí)，及時(shí)肯定，讓孩子看到通過(guò)自己的努力帶來(lái)的改變，從而擁有更多的勇氣和信心繼續(xù)向上發(fā)展；當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，要能平心靜氣地指出孩子的不足，教給孩子解決問(wèn)題的方法?？傊?，父親要能夠盡量多地參與到孩子的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，關(guān)心了解孩子生活與心靈的需要，做孩子貼心的朋友和精神的引領(lǐng)者。

第二，教育好孩子，才能有好孩子，莫要“成績(jī)好就一好百好”。

好孩子的標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)不是只要學(xué)習(xí)好就可以了。在學(xué)校中，性格良好、情緒穩(wěn)定、溝通能力強(qiáng)的孩子在學(xué)習(xí)上通常表現(xiàn)優(yōu)異；而反觀經(jīng)常與同學(xué)發(fā)生沖突、情緒容易激動(dòng)的孩子，常常是老師眼中的“問(wèn)題兒童”。而這些孩子通常會(huì)有一個(gè)共同的特點(diǎn)：父親在家庭教養(yǎng)中是缺失的。所以，好孩子與好成績(jī)是相輔相成的。在家庭中，當(dāng)父親給予了孩子富足的愛(ài)和關(guān)懷時(shí)，哪怕在時(shí)間上不能經(jīng)常與孩子在一起，但會(huì)通過(guò)電話、書(shū)信、便條等方式與孩子溝通、交流，也會(huì)讓孩子感受到來(lái)自父親不一樣的精神鼓勵(lì)與支持。孩子只有先成為“好人”，才能成為“能人”。

第三，提高父親教養(yǎng)的意識(shí)，積極開(kāi)展家庭教育講座，以家委會(huì)為紐帶，促進(jìn)家校合育，讓父親教養(yǎng)真正滲透孩子成長(zhǎng)的方方面面。

以往開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，母親參與得較多，而極少能夠看到父親們的身影?，F(xiàn)今，家長(zhǎng)會(huì)中有越來(lái)越多的父親參與其中。班級(jí)家委會(huì)的會(huì)長(zhǎng)由父親來(lái)?yè)?dān)任的現(xiàn)象也很普遍。種種跡象表明，父親的教育意識(shí)在逐漸提高。家委會(huì)在學(xué)校教育中起著聯(lián)接和紐帶作用。在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)或者班級(jí)組織的集體外出活動(dòng)，可以設(shè)立父親參與的專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，讓更多的父親參與進(jìn)來(lái)，讓父親們?yōu)楹⒆佣?，在參與和體驗(yàn)中彼此交流、溝通、學(xué)習(xí)，比單純的說(shuō)教更有教育意義，取得的效果遠(yuǎn)超過(guò)活動(dòng)本身。所以，學(xué)校作為教育的主陣地，不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，更要調(diào)動(dòng)起父親們的力量，家校合育，共同促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

在未來(lái)的研究中，我們將以此次研究結(jié)果為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入研究父親教養(yǎng)方式中具體的、實(shí)際可操作的方式方法，為學(xué)校教育、家庭教育的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。

參 考 文 獻(xiàn)

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（作者單位：遼寧師范大學(xué)心理學(xué)院，大連，116029）

編輯/劉 揚(yáng) 終校/于 洪