新課標視域下的生態(tài)美育探微

曹瑞先

（山東省濱州市濱城區(qū)三河湖實驗學校，山東 濱州 256600）

新課標視域下的生態(tài)美育探微

曹瑞先

（山東省濱州市濱城區(qū)三河湖實驗學校，山東 濱州 256600）

美術新課標中明確要求美術教學要注重對學生生態(tài)意識的培養(yǎng)，可見以新課標為綱踐行生態(tài)美育刻不容緩，本文在梳理生態(tài)美育內涵的基礎上，對實施生態(tài)美育的重大意義和踐行途徑做了細致探討。

美術新課標；生態(tài)美育

一、生態(tài)美育：新課標的題中要義

向學生們介紹以構建生態(tài)和諧為藝術追求之一的后現(xiàn)代美術風潮，教育學生從小樹立保護環(huán)境的道德意識，是美術教師的工作職責?！度罩屏x務教育美術課程標準（實驗稿）》（以下簡稱“新課標”）開篇即言：“美術課程能陶冶學生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！庇纱丝梢?，在美術教育中注重環(huán)保意識的宣揚，實踐生態(tài)美育理念的重要性。

以新課標為綱踐行生態(tài)美育，首先要理清所謂“生態(tài)美育”的內涵。

伴隨生態(tài)美學的興起，生態(tài)美育作為生態(tài)美學的一個理論分支也被重視起來。那么。何謂生態(tài)美育？——“所謂生態(tài)美育,并非一般意義上的審美教育和藝術教育,也區(qū)別于生態(tài)審美教育,它是以生態(tài)原則為基礎,把生態(tài)原則提升為審美原則,通過生態(tài)審美實踐,培養(yǎng)人的生態(tài)審美情感,提高生態(tài)審美欣賞能力和創(chuàng)造能力的教育。它是生態(tài)學、美學、教育學的有機結合,是重在進行生態(tài)觀、生態(tài)審美觀、生態(tài)生存觀的教育。”

新課標中的環(huán)境教育理念與生態(tài)美育相呼應，生態(tài)美育又與新課標中加強人文素質教育、以人文本的教育理念息息相關，因而，生態(tài)美育是美術新課標的題中之義，美術教育工作者須學習生態(tài)美育的基本理論，結合新課標的教育精神而踐行之。

二、生態(tài)美育：意義何在

生態(tài)美學是一門兼具哲學性和前沿性的學科，讓學生在青少年時期涉獵前沿性美學理論，會對其思維方式和知識結構產生深遠影響。

（一）生態(tài)美育能夠增加學生的審美經驗，提高學生審美能力，尤其對自然美的審美能力，也是促使學生形成正確生態(tài)審美價值觀的首要途徑

生態(tài)美育，首要之點就是要引導學生欣賞自然，辨別自然之物何者為美，何者為丑。美術教師要循循善誘，讓學生潛移默化地提高對自然美的感受能力，以達到美術新課標所要求的：“多角度地欣賞和認識自然美以及美術作品的材質、形式和內容特征，獲得初步的審美經驗和審美能力。”

審美能力的提高，會促進學生形成正確的生態(tài)審美觀，使其敏銳地辨別我們對自然的改造哪些合乎美的規(guī)律，哪些違背了美的規(guī)律。

（二）生態(tài)美育可以激發(fā)學生對美術學習和美術創(chuàng)作的興趣，提高其美術創(chuàng)作能力

在美術教學中穿插對生態(tài)惡化、環(huán)境污染、能源緊張、物種滅絕等問題的講解，能夠吸引學生聽課的注意力。學生們認識到美術不僅是描畫美麗的圖畫，更重要的是描畫一個美麗的現(xiàn)實世界，激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感。比如教材中的《珍惜我們的家園》環(huán)保招貼畫的創(chuàng)作課、《便箋盒的設計》等，都很好地起到了這個效果。

（三）生態(tài)美育陶冶學生的高尚情操，培養(yǎng)他們勇于擔當的責任感，促其成長，并對提升學生人格修養(yǎng)的境界意義重大

生態(tài)問題是當今世界每一個人都應該積極面對的問題，每一個人對阻止環(huán)境的惡化都負有不可推卸的責任。從幼年即擔當起這份責任，是學生成長路上邁出的一大步。

生態(tài)美育教育學生換一個角度看問題，站在自然界的立場上考慮人類的所作所為，從而激起他們對自然的關心和對人類生存狀態(tài)的憂慮，最終目的是讓他們的思考向馮友蘭先生所說的“天地境界”不斷接近，這正是美育的終極存在意義。也正如王國維先生所言：“蓋人心之動,無不束縛于一己之利害,獨美之為物,使人忘一己之利害,而入高尚純潔之域?！?/p>

（四）生態(tài)美育對于構建社會和諧，對于人類社會的永續(xù)存在與發(fā)展、建立一個全球性的生態(tài)文明具有重大意義

對學生進行生態(tài)美育，對于成功營造人與自然和諧相處的生存環(huán)境顯然意義重大。這是生態(tài)美育的現(xiàn)實指歸。今天人類面臨的生態(tài)問題不是一朝一夕就能解決掉的，貫徹生態(tài)美育，培養(yǎng)下一代保護環(huán)境、維護生態(tài)的意識，就是為人類的未來簽上一張教育的保險單。

三、踐行生態(tài)美育之途

生態(tài)美學離開了生態(tài)美育的實踐，恐怕很快會淪為空洞的說教。美術新課標中提出的培養(yǎng)學生熱愛自然的情感等先進的教育理念，最終也要靠廣大美術教師去身體力行。

如何在美術教育中貫穿生態(tài)美育的理念？結合美術新課標劃分的四個美術學習領域“造型·表現(xiàn)、設計·應用、欣賞·評述、綜合·探索”，可概括如下。

（一）在美術欣賞課中融入生態(tài)美育理念，讓學生通過對藝術美的體味，去感受自然美的魅力，并讓學生自由表達對藝術作品的審美評價和生態(tài)解讀

中外畫作中不乏以表現(xiàn)自然美、生態(tài)美為主體的佳作。

國畫山水所講求的心有萬象、物我合一的創(chuàng)作狀態(tài)，天馬行空、務求神似的表現(xiàn)手法，道法自然、天人合一的精神境界，是對學生進行生態(tài)美育教育的絕佳材料。中國古典畫論有這樣的理念：“肇自然之性，成造化之功。或咫尺之圖，寫千里之景，東西南北，宛爾目前。春夏秋冬生于筆下?！睂ψ匀坏淖鹬馗跤诂F(xiàn)代的我們。

國外畫作中，像夏加爾的《我和我的家鄉(xiāng)》，學生對這類抽象畫作一般感到難以理解，而引導學生從生態(tài)的角度去闡釋則不失巧妙：整幅畫作表現(xiàn)的，其實就是人與動物在理想環(huán)境中和諧共生的田園生活，是畫家勾畫出的人類對已逝家園的鄉(xiāng)愁。

此外，結合新課標的要求和教材內容，在中外建筑的欣賞、現(xiàn)代城市藝術的欣賞、保護物質與非物質文化遺產等課程任務中都與生態(tài)美育密切相關，教師要力求講解得透徹深入。

夏加爾《我和我的家鄉(xiāng)》

（二）在美術課的設計應用、創(chuàng)作表現(xiàn)環(huán)節(jié)中，盡量增加環(huán)境保護因素，并將是否符合環(huán)保理念作為對學生作品的評判標準之一

當今的美術教育注重對學生動手實踐能力的培養(yǎng)，在教材中設置了許多制作課程，而這些制作課程又與環(huán)境保護息息相關。美術教師應教導學生在手工制作和圖畫創(chuàng)作過程中融入生態(tài)意識，并將生態(tài)意識注入到最終的評判中。例如制作便箋盒的課程，以“珍惜我們的家園”為表現(xiàn)主題的招貼畫制作課，以“綠來自我們的手”為主題的手抄報與黑板報制作等，都需要美術教師以生態(tài)美育為教學重點。我校畫室至今保存著往屆學生利用廢舊報紙搭建的航船模型，讓學生們每每看到都產生變廢為寶的環(huán)保意識。

（三）著力在美術寫生中進行生態(tài)美育，讓學生感受自然的造化之美，明曉建構生態(tài)文明的重要性，并指導他們嫻熟地表現(xiàn)自然美

寫生一直在美術教學中占據重要地位，在自然環(huán)境中讓學生領略自然美，或許比我們在課堂上向他們灌輸環(huán)保意識更為有效。英國盧卡斯教授提出的三種環(huán)境教育模式中，“在環(huán)境中的教育”（Education in environment）被認為是最為高效的。的確，學生們身處自然之中，眼觀蟲鳥花樹，靜聽清風過耳，細察萬物之萌動，頓悟天地之生機，又怎會創(chuàng)作不出表現(xiàn)生態(tài)美的佳作？

（四）在各項綜合性探索教學中力行生態(tài)美育，讓學生在探究性學習中增進生態(tài)意識

依照美術新課標的要求，探索性學習應成為美術教育的重要理念?！疤骄啃詫W習目的在于通過實踐體驗,改變學生的心理態(tài)度、價值觀和生活方式,使其發(fā)展在最深層的指標上有所長進?！?/p>

探究性學習與生態(tài)美育相結合，對兩者都不無裨益。例如，我指導學生表演了一場“環(huán)保服裝秀”節(jié)目，從一開始，學生們就積極主動地向鄉(xiāng)鄰們收集舊CD、塑料紙等各種廢舊材料，然后他們自行設計服裝樣式，對收集來的材料進行裁剪拼貼，又經過若干次彩排，終于在我校體育節(jié)開幕式上將節(jié)目成功推出。在八年級下冊教材《做一回服裝設計師》的課中，我放手讓學生們去自我探索，激發(fā)他們的自主創(chuàng)造能力，讓他們在探索性學習中既鍛煉了能力，又增進了環(huán)保意識，可謂一舉兩得。

四、結語

美術新課標，在義務教育中進行生態(tài)美育的實踐，現(xiàn)在仍處于探索階段，無論從美育理論上還是教學實踐上都需要完善。這種情況對于我們美術教師而言顯得任重而道遠。而在實踐生態(tài)美育的過程中，尤為要注意的是，不要將生態(tài)美育孤立來看，而要將其與新課標中的其他教育理念（如以人為本的人文教育理念、以學生為主體的探究性學習理念等）結合起來，為美術教育探索新的模式。

三河湖實驗學校環(huán)保服裝秀

[1]丁永祥，李新生.生態(tài)關育[M].鄭州：河南美術教育出版社，2004.

[2]胡知凡.藝術課程與教學論[M].杭州：浙江教育出版社，2003.

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