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    如何培養(yǎng)語文課堂中的創(chuàng)新意識

    2017-05-11 00:17:48潘惠華羅毓武
    中文信息 2017年1期
    關(guān)鍵詞:導(dǎo)游創(chuàng)新能力主體

    潘惠華+羅毓武

    中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2017)01-0158-01

    創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,也是民族發(fā)展的不竭的動力。我們教育的首要目的就師造就有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是個漫長的、龐大的系統(tǒng)工程,必須從小學(xué)抓起,從基礎(chǔ)抓起。如何在小學(xué)語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,一直是我們教育工作者探討的話題,在近年來的教學(xué)實踐中, 我根據(jù)我們本地實際情況結(jié)合自己的理解認為:

    一、創(chuàng)造氛圍

    天真無忌、活潑好動是小孩子的天性,只宜引導(dǎo),不宜壓抑,過分嚴肅緊張的課堂氛圍只會壓抑小孩子的天性,壓制小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,不可能萌發(fā)創(chuàng)新意識,無從培養(yǎng)創(chuàng)新能力。只有為他們創(chuàng)造生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍,他們才能身心愉悅,思維活躍,思路開闊,突發(fā)奇想,創(chuàng)新意識才會油然而生,創(chuàng)新能力從而得以培養(yǎng)。

    如何為小孩子創(chuàng)新意識的培養(yǎng)營造良好的氛圍呢?

    1.更新觀念

    要徹底拋棄那種課堂只讓老師說了算的陳腐觀念,要把課堂學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生明確自己是課堂學(xué)習(xí)的主人 ,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生自己的積極作用,大膽想,放開說,積極做,做錯了也沒什么。

    2.注意語氣

    教師要盡量用商量的口吻和孩子說話。我經(jīng)常用的說法就是:“這個問題誰想說說······” “誰愿意說說看······” 耐心聽完孩子說出意見后,特別是聽了那些不同意見后,我慣常說:“我真榮幸,能聽到你這么有新鮮見解 ” “呵,真想不到 你竟有這么獨到的想法” “ 我真榮幸,我和XXX的意見相同” 這些商量性的課堂用語能融洽課堂氣氛,使孩子覺得老師更親切和藹,師生關(guān)系更平等和諧,更容易激發(fā)孩子的創(chuàng)新意識。

    3.活而不亂

    傳統(tǒng)的教學(xué)觀念總認為,肅靜的課堂,井然的秩序,就是好的課堂。殊不知,那樣的課堂正是扼殺了孩子創(chuàng)造性思維意識的、最可怕而又最可悲的課堂,是“萬馬齊喑究可哀”的課堂!不要說在那樣莊嚴肅靜的氛圍下小孩子不敢“亂”想、不敢“亂”說,天真爛漫活潑好動的天性泯滅,就是成人也會膽怯而不敢有所作為,又怎么能培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力呢?每個問題,每有啟發(fā),,都應(yīng)提供時間、提供機會讓孩子們“亂”想、“亂”說,讓他們充分表現(xiàn)。創(chuàng)造意識就是從“亂”中冒出來的,這有什么不好!

    二、確立主體

    決定事物矛盾發(fā)展的主要因素是內(nèi)因,是矛盾的主要方面。這是唯物辯證法的基本原理告 。在學(xué)與教這對矛盾運動中,學(xué)才是矛盾的主要方面;在師生的互動中,學(xué)生才是矛盾的主要方面。否則,我們的課堂教學(xué)原則就不會確定“以學(xué)生為主體,以訓(xùn)練為主線”。因此,必須牢固樹立學(xué)生的主體地位。一切教學(xué)活動,均應(yīng)強調(diào)突出學(xué)生的主體地位,把課堂還給學(xué)生。只有這樣,創(chuàng)新意識才能得以培養(yǎng)。那么,”以教師為主導(dǎo)”的原則又怎么理解呢?這就跟旅游團得有導(dǎo)游帶路指方向一樣,導(dǎo)游一邊帶隊一邊講解才能讓游客們游得盡興 , 這旅游團的游客才是主體,導(dǎo)游只是服務(wù)員。教師就是充當(dāng)這個導(dǎo)游的角色,在教學(xué)活動中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并答疑解難的導(dǎo)游,是學(xué)生的服務(wù)員,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。所以“以教師為主導(dǎo)”的原則,跟“以學(xué)生為主體”確立學(xué)生主體地位的原則是一致的,并不矛盾。

    我們強調(diào):突出學(xué)生的主體地位的意義在于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積的極性,充分發(fā)揮其“我要學(xué)”的主觀能動性,而不是把學(xué)生擺在從屬地位讓其做學(xué)習(xí)的奴隸。若那樣創(chuàng)造意識又從何談起?

    確立學(xué)生的主體地位,就要讓學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)問題,主動地探索新知。這種讓學(xué)生獨立思考,讓學(xué)生放開討論、辯論,在討論辯論中澄清是非的過程就是發(fā)現(xiàn)的過程,就是創(chuàng)新意識萌芽的過程。發(fā)現(xiàn)也是一種創(chuàng)造。我們就是要讓學(xué)生每堂課有新發(fā)現(xiàn)。我在處理每課的生字生詞時、從不告訴學(xué)生該怎么念、怎么拼音。事實證明我這樣做、大多數(shù)生字都能讀而且讀得正確、 流利。

    確立學(xué)生的主體地位,還要給學(xué)生充分的時間和空間。要體現(xiàn)在課堂的時間安排上,教師講跟學(xué)生練的時間分配比例要恰當(dāng)。我從來都主張每節(jié)課起碼要有三分之二的時間是給學(xué)生說、寫、讀、想的。在教學(xué)實踐活動中我也是這樣做的。我在備課的時精心設(shè)計好教學(xué)程序,盡量做到該講的問題扼要、簡練 ,把大部分課堂時間留給學(xué)生 ,讓學(xué)生多互動,給他們說、做、練的機會,這不僅充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位更主要的是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識搭建了平臺。

    確立學(xué)生的主體地位,就要尊重學(xué)生、激勵學(xué)生,讓學(xué)生有自信。英國著名學(xué)者馬爾騰說過:“一個人能力和成就的大小往往跟其自信心的大小成正比?!毙『⒆右灿凶宰鹦暮妥孕判?。若不自信,何來創(chuàng)造?為了保護學(xué)生的自信心、為了尊重學(xué)生,我從來不批評答錯的學(xué)生,從不讓學(xué)生因答錯題而難堪,而是用鼓勵的眼光或者平和的語氣告訴他沒關(guān)系,我相信你下次會很優(yōu)秀的。

    三、提出問題

    培養(yǎng)創(chuàng)新意識要善于啟發(fā)學(xué)生開展求異思維。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中就是要善于提問題。

    孩子的想象力本來就很豐富,提問題可以更進一步拓寬孩子的思維領(lǐng)域,并且以引導(dǎo)孩子做定向想象和聯(lián)想。創(chuàng)新意識決不是無源之水無本之木。創(chuàng)新意識的求異思維不是純靈感的產(chǎn)物,更不是一朝一夕能形成的,需要我們長期不斷的引導(dǎo),不斷的啟發(fā),不斷地提問題。提問題既可以引導(dǎo)孩子作創(chuàng)設(shè)情境的形象性思維想象,又可以啟發(fā)孩子作深入探討的邏輯推理性聯(lián)想,還可以指示孩子做縱橫比較的抽象立體設(shè)想甚至蒙太奇式幻想。創(chuàng)新意識就是在這些求異思維問題的帶領(lǐng)下逐漸步入成功的殿堂的。

    在教學(xué)看圖學(xué)文《艱苦的歲月》第一課時,我就先后設(shè)計了下列問題引導(dǎo)學(xué)生思考作答:

    1.圖上是誰?他們的樣子怎樣?他們在干些什么?(衣著、外貌、神情、動作都能分別說一說嗎?)

    2.用什么方法能最快最準(zhǔn)確弄懂本課生字的形、音、義?用分析字形法和拼音查字法)

    3.課文哪些句段是對圖片的直接記敘?

    4.課文哪些句段是由圖片畫面引起的想象和聯(lián)想?

    5.在什么情況下,在哪里響起了笛聲?

    6.課文分別怎樣寫老紅軍和小紅軍的樣子?

    7.看了圖、讀了課文你知道作者產(chǎn)生了什么聯(lián)想?

    8.小紅軍看到的“未來”和“希望”是什么?

    9.學(xué)了本課你有什么收獲?想些什么?

    我就是通過這樣步步設(shè)問由淺入深,由實到虛,由形象到抽象啟迪學(xué)生逐步培養(yǎng)學(xué)生思考問題,訓(xùn)練他們觀察發(fā)現(xiàn)的能力和思考聯(lián)想的能力,進而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。

    四、分析問題

    通過以上問題的提出、讓學(xué)生通過動手操作查生字查詞語、觀察圖畫、和閱讀課文等方式,引導(dǎo)學(xué)生在弄清課文大意的情況下學(xué)著概括課文內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想,點撥學(xué)生思維來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

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