美麗鄉(xiāng)村建設(shè)助推香格里拉發(fā)展

楊若愚

摘 要： 本文通過對(duì)香格里拉市立足自身實(shí)際探索美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的方式進(jìn)行了探討。鄉(xiāng)村，是人類文明的起點(diǎn)，是孕育多元文化的搖籃，也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要單元。立足優(yōu)良生態(tài)環(huán)境和豐富多姿的民族文化，尋找鄉(xiāng)村真正的價(jià)值，對(duì)鄉(xiāng)村的價(jià)值、文化有自信。香格里拉鄉(xiāng)村建設(shè)大有可為，立在生態(tài)，興在文化，把全域旅游開發(fā)作為富民強(qiáng)村的戰(zhàn)略方向和主要抓手，努力走出一條貧困鄉(xiāng)村綠色崛起的小康路， 緊抓國家精準(zhǔn)扶貧方略助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，不讓一人掉隊(duì)，不等不靠加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村 鄉(xiāng)村旅游 精準(zhǔn)扶貧 發(fā)展

中圖分類號(hào)：F299.27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）01-0092-02

筆者在有限的人生經(jīng)歷里感受到身邊農(nóng)村發(fā)生的種種變化。例如有些村莊原來沒有電、不通路，現(xiàn)在基本有電了，通路了，并且路面基本都已經(jīng)硬化，原來窄的路面也加寬了，在村口有了村名的標(biāo)識(shí)牌等等，這些只是表面的可觀察的一些變化，另外在內(nèi)部也發(fā)生了一系列的變化，包括思想觀念的轉(zhuǎn)變等等，這就是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。要認(rèn)識(shí)中國必須先要認(rèn)識(shí)農(nóng)村，農(nóng)村的未來決定中國的未來。說起農(nóng)村大部分人可能會(huì)有這樣一個(gè)直觀的感覺，什么感覺呢？就是條件差、艱苦、生活清貧，自然風(fēng)光美，沒有污染，民風(fēng)淳樸等。實(shí)際情況是不是這樣呢？就拿污染來說，不像內(nèi)地一些農(nóng)村有這種產(chǎn)業(yè)選擇造成的污染，大的工業(yè)污染，但是還是面臨生活垃圾的問題，也不同程度的存在垃圾圍村的問題，農(nóng)藥濫用的問題，這是大家不愿意看到的。人們心里總會(huì)有一種期望，期望自己所看到的農(nóng)村或者自己所生活的農(nóng)村能夠有一幅更美好的景象，那這種景象到底什么樣才能達(dá)到人們的預(yù)期或者理想。

相比沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和內(nèi)地的鄉(xiāng)村，香格里拉市的鄉(xiāng)村建設(shè)是相對(duì)滯后的，但是我們一直在致力于尋找一條符合香格里拉自身實(shí)際的脫貧致富且看得見山望得見水的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。香格里拉藏語意為“心中的日月”，是云南省迪慶藏族自治州下轄市及首府所在地，位于云南省西北部、青藏高原橫斷山區(qū)腹地，是滇、川、藏三省區(qū)交界地，也是世界自然遺產(chǎn)“三江并流”景區(qū)所在地，除主體民族藏族外還有漢族、納西族、彝族、白族、傈僳族等13個(gè)民族，是云南省面積最大、人口密度最低的市份之一。香格里拉市轄4個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)（其中1個(gè)民族鄉(xiāng)），共有6個(gè)社區(qū)、58個(gè)行政村，印證了十里不同天百里不同俗這句話，擁有多樣化的生態(tài)和文化資源。居住在香格里拉的少數(shù)民族在歷史的長河中形成了熱愛自然、尊重自然的理念，形成了人與自然和諧共處、多民族多宗教和平共存的多種社會(huì)發(fā)展模式，這里有多民族雜居、多宗教共處，人與自然和諧融洽的關(guān)系，親情和睦的社會(huì)風(fēng)尚，風(fēng)光如畫的自然景色。2001年12月17日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，中甸縣更名為香格里拉縣。香格里拉，這個(gè)享譽(yù)世界的品牌自此落戶迪慶，為這座身處藏彝走廊漢藏邊緣的邊疆小鎮(zhèn)，開啟了一扇門。讓香格里拉在發(fā)展旅游業(yè)的道路上，找到了一條極具特色又可持續(xù)的發(fā)展道路。今天面對(duì)新的挑戰(zhàn)，人們懷揣著讓生活在農(nóng)村的百姓生活得更好的愿望，借力鄉(xiāng)村旅游與精準(zhǔn)扶貧建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

一、香格里拉美麗鄉(xiāng)村建設(shè)——立在生態(tài)、興在文化

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)并不僅僅是建設(shè)鄉(xiāng)村而是關(guān)系整個(gè)中國社會(huì)的建設(shè)。在十六屆五中全會(huì)上提出了建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的目標(biāo)，具體包括“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的具體要求，可以看到，美麗鄉(xiāng)村它的內(nèi)容是綜合的，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等多方面的內(nèi)容，是美麗中國和生態(tài)文明在中國農(nóng)村的重要實(shí)踐形式，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義。面對(duì)本市跨越發(fā)展和長治久安兩大歷史使命，建設(shè)“綠色家園、精神家園、小康家園、幸福家園”的目標(biāo)，實(shí)際上農(nóng)村承擔(dān)著非常重要的作用，相比城市，農(nóng)村在建設(shè)綠色家園、精神家園、小康家園、幸福家園這方面更有天然的優(yōu)勢。我們國家地這么大，從南到北，從西到東，實(shí)際上情況差異都非常地突出，區(qū)位不同，農(nóng)村的實(shí)際情況也是不一樣的，香格里拉美麗鄉(xiāng)村美在哪里？這個(gè)美的內(nèi)涵是什么呢？

2015年6月9號(hào)，迪慶被列為首批國家生態(tài)保護(hù)與建設(shè)示范區(qū)之一。習(xí)總書記云南考察在大理的時(shí)候和鄉(xiāng)親們?cè)谠鹤永锪钠鸺页?。他說：“我是第一次來大理，從小就知道蒼山洱海，很向往?？吹侥銈兊纳?，我頗為羨慕，舍不得離開?！彼诖蠹遥骸霸颇嫌泻芎玫纳鷳B(tài)環(huán)境，一定要珍惜，不能在我們手里受到破壞?！?可以說生態(tài)是未來的大政治，生態(tài)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，有人說鄉(xiāng)村發(fā)展缺少產(chǎn)業(yè)，關(guān)鍵是要從產(chǎn)業(yè)思路看鄉(xiāng)村，從順應(yīng)生態(tài)文明時(shí)代的需求來看，鄉(xiāng)村所能發(fā)展的不是傳統(tǒng)的單一的農(nóng)業(yè)而是多功能性的農(nóng)業(yè)。發(fā)展多功能性農(nóng)業(yè)香格里拉可以有所作為的大概有以下六種：

1.生態(tài)農(nóng)業(yè)

農(nóng)業(yè)最主要的功能是食品保障的功能，這個(gè)功能實(shí)際上不僅是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)還是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)它都是一個(gè)最基本的也是主導(dǎo)的功能，在人們高度重視食品安全的今天，綠色健康的農(nóng)產(chǎn)品很受歡迎?！笆濉币詠?，香格里拉市立足高原生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，通過政府引導(dǎo)、市場推動(dòng)、加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，藏區(qū)高原特色農(nóng)業(yè)正從規(guī)模速度粗放增長向質(zhì)量效益集約增長轉(zhuǎn)變，青稞、馬鈴薯、中藥材、優(yōu)質(zhì)油菜、無公害蔬菜、尼西雞等一批“富民興藏”特色產(chǎn)業(yè)正在崛起，全力打造“綠色、生態(tài)、優(yōu)質(zhì)、安全”品牌，有力推動(dòng)了高原特色農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)了農(nóng)民增收致富帶，促進(jìn)了農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。

2.鄉(xiāng)村旅游業(yè)

隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)休閑旅游的需求已經(jīng)是一種普遍需求。而從發(fā)展的趨勢上來看，這種休閑旅游的需求能夠承載的最重要的空間將在農(nóng)村。十五年前，香格里拉放棄了“木頭財(cái)政”，走上了綠色旅游業(yè)發(fā)展的道路，一路走來，雖然也遭遇很多挑戰(zhàn)出現(xiàn)了一些問題，但是也在不斷的尋求破解的方法。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，香格里拉市吹響了發(fā)展全域旅游，提升香格里拉品牌的號(hào)角，做大做強(qiáng)全市旅游產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)全市鄉(xiāng)村旅游持續(xù)快速發(fā)展。今年11月2日，首屆“世界的香格里拉”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展論壇暨“世界鄉(xiāng)村在云南”論壇在迪慶州香格里拉市落下帷幕，為香格里拉乃至云南的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、傳統(tǒng)村落保護(hù)提供了新經(jīng)驗(yàn)、新思路和新觀念。在鄉(xiāng)村旅游中，當(dāng)?shù)氐木用窈翢o疑問是鄉(xiāng)村的主人，鄉(xiāng)村，是文化的源頭，文化，是旅游的基礎(chǔ)。作為綠色產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)，十分符合鄉(xiāng)村發(fā)展的需求。民俗的傳承，文化的積累，生態(tài)的保護(hù)，多樣化的生活形態(tài)都是鄉(xiāng)村旅游的亮點(diǎn)，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，只要方法得當(dāng)注重可持續(xù)性不盲干，鄉(xiāng)村的發(fā)展和保護(hù)問題也能在旅游開發(fā)中得到有效解決。