一百年來，是什么令我們托付終身

朱信明

說婚姻是件可量化的事情，聽上去或許有些刺耳，然而，“擇偶條件”卻是任何歷史時期都始終如一的存在——它會隨著時代的變遷而呈現(xiàn)出不同的樣貌，但卻從未缺席。

民國時期：有文化、不裹腳、身家要清白

“上以事宗廟而下以繼后世”，這是《禮記》中關(guān)于婚姻的描述——結(jié)婚是為了家族，因此擇偶時門當(dāng)戶對最重要，人們首先要考慮對方的階級、財力和地位。對于婚姻的這個觀念延續(xù)了數(shù)千年，直至清末民初時才有所解凍。

1902年6月26日，天津法租界的街頭，報童揮舞著創(chuàng)刊剛滿10天的《大公報》向往來的女士先生兜售。這份以“開風(fēng)氣，啟民智”為宗旨的報紙，在第七版刊登了中國歷史上第一則征婚廣告

“今有南清志士某君北來游學(xué)，此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子聘定為室，其主義如下：一是天足；二是通曉中西門徑；三聘娶儀節(jié)悉照文明通例盡除中國舊有之陋俗。如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權(quán)者，毋論滿漢新舊貧富貴賤長幼……”

在當(dāng)時，通過報紙雜志公開征婚被認為是一種文明進步的行為，人們開始為了自己而非家族擇偶。而這則廣告中對于傳統(tǒng)的門戶只字未提，強調(diào)的是不裹小腳、知書達理。

據(jù)統(tǒng)計，1902年至1937年，《大公報》共刊載了81則征婚廣告。通過這些“豆腐塊”可以發(fā)現(xiàn)：年齡是必然會交代的，同時，無論男女都愿意提及自己的教育程度，海外歸來或受過中、高等教育都是加分項。人們還會介紹自己“有高尚職業(yè)”“月入豐厚”，希望對方“品貌優(yōu)良”“身家清白”，偶爾還會有人將擇偶標準擴大到“健康美”“有創(chuàng)新精神”“富革命思想”等具有時代特色的條件上。

共和國初期：家庭出身和政治面貌最重要

1949年初，東北人王玉芬和朱城碧在父母之命、媒妁之言下結(jié)為夫妻。這是樁包辦婚姻，所組成的卻并非“落后家庭”。

女方出自農(nóng)村，沒文化但身板好，耕田修渠不輸男性；男方來自城市，高小畢業(yè)后在新中國的政府里當(dāng)辦事員，并且在積極爭取入黨。這些條件在人人爭當(dāng)勞動模范、工作積極分子的年代，就連保媒的人都要強調(diào)再三。

上海社會科學(xué)院讓會學(xué)者徐安琪等人在對不同年代擇偶標準差異的統(tǒng)計中顯示，1948年到1966年間，家庭出身、政治面貌的重要性要高于學(xué)歷、職業(yè)、籍貫。這一特點在1966年之后，則變得更為明顯。

吉林大學(xué)學(xué)生，“富農(nóng)子弟”毛玉對自己的出身感到自卑，她很羨慕當(dāng)時的“紅五類”：革命軍人、革命干部、工人、貧農(nóng)、下中農(nóng)。畢業(yè)后她與同學(xué)黃玨結(jié)婚，后者是貧農(nóng)出身，可以說這在一定程度上改變了毛玉的人生走向，她和丈夫一起回到老家的學(xué)校任教職，畢竟，當(dāng)時以毛玉富農(nóng)的出身，能找到一份工作并不容易。

那是中國歷史上少見的擇偶不考慮物質(zhì)條件的時代，曾經(jīng)固定下來的階層都被打破，不同階層間的人員流動變得頻繁。有從城市來到農(nóng)村參與生產(chǎn)的知青，也有從農(nóng)村保送至城市接受教育的工農(nóng)兵學(xué)員，人們的命運隨時可能因為政策的變化而改變，因此婚姻的雙方往往會出現(xiàn)階層交錯的情況，門當(dāng)戶對也成了一句空談。改革開放后：“三大件”“四大

柜”“海陸空”和“五大員”

“求婚人丁乃鈞，男，未婚，四十歲，身高一米七。現(xiàn)在四川江津地區(qū)教師進修學(xué)院任數(shù)學(xué)教師，月薪四十三元五角。請應(yīng)求者來函聯(lián)系和附一張近影?！?/p>

1981年1月8日，以提供商業(yè)信息為目的的《市場報》上突然出現(xiàn)了一則征婚廣告。這則“躲”在第七版左下角的廣告，成為了新中國的第一則征婚廣告。對于已經(jīng)“忘記”了如何談情的國人來說，這無疑是社會再次開放的象征。

從丁乃鈞的經(jīng)歷可以看出，對愛情的追求和物質(zhì)生活的渴望已經(jīng)取代政治因素成為了新的擇偶主題。

1985年，政府明確將城鄉(xiāng)居民區(qū)分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”，人們的身份有了一個相對清晰的劃定，人員的流動被大幅限制，所謂的門當(dāng)戶對也變成了一種戶口身份上的匹配——城市人和農(nóng)村人組成家庭的機會少之又少。

即使是在城市里，人們的生活也緊密圍繞在單位周邊，不同的職業(yè)、階層間彼此相對獨立，擇偶開始傾向于找相同背景的人。生活在天津的王艷玲從小就住在干部家屬院，身邊都是和她的身份背景相似的人?！叭绻闶枪と思彝サ?，那就可以找工人家庭。一般干部家庭的孩子很少找工人家庭的孩子，因為父母也會不同意?！彼f。

隨著改革開放的開始，人們的擇偶條件也開始越來越明確——

物質(zhì)是基礎(chǔ)，“三大件”和“四大柜”幾乎是全國通用的標準，前者指自行車、電視機和縫紉機，后者則包括電視柜、大衣柜、裝飾柜和書柜。家庭背景的條件也發(fā)生了天翻地覆的變化。在上海還流行起了“海陸空”和“五大員”，前者是指具備海外關(guān)系，落實政策且擁有空置住房的家庭；后者則是一種形容：身份是黨員，身體像運動員，賣相像演員，工資像海員，頭腦像駕駛員。

對經(jīng)濟條件的愈加重視，對個人魅力、品性趣味的關(guān)注，在社會學(xué)家徐安琪看來是對特殊年代的禁欲主義以及“革命化”“階級化”戀愛觀的歷史糾正，可以說是“人性的復(fù)歸”。

互聯(lián)網(wǎng)時代：要求越來越多的同時，憧憬愛情

“北方姑娘，1987年出生，一米六五身材勻稱。大眼睛雙眼皮，本人比相片耐看。京戶，未婚單身。北京前幾名的大學(xué)本科畢業(yè)，外企工作，月薪萬元。出生在幸福傳統(tǒng)的教師家庭，一線城市長大，父母已退休。通情達理，好相處。姐姐姐夫均在京知名企業(yè)工作。我性格開朗，穩(wěn)重靠譜。待人真誠，樂于助人。理性，有點慢熱。喜歡看書，聽音樂，看電視，健身等。一周兩次健身，一年一至兩次旅游。感情經(jīng)歷簡單。希望你人品好，有擔(dān)當(dāng)，身體健康。身高一米七以上，年齡不要比我小。城市家庭，未婚單身，與我有類似的教育背景和家庭背景，感情經(jīng)歷簡單，無不良嗜好，無去夜店約炮經(jīng)歷。希望你的條件與本人條件基本相當(dāng)或略高?！?/p>

這是一條發(fā)在“水木清華”論壇上的熱門征婚帖，它也反映了這個互聯(lián)網(wǎng)時代人們擇偶條件的特征：生活形態(tài)越來越多元，經(jīng)濟壓力越來越大，對人的要求也越來越精細——“月入萬元”是大城市的標配，“有房”則幾乎是所有人都關(guān)心的硬指標；相貌仍在基本要求之列，但是生活情趣、興趣愛好、星座甚至性能力都變成了新時代的擇偶條件。

“世紀佳緣”的2015～2016年度婚戀報告顯示，當(dāng)進入談婚論嫁的階段，“責(zé)任”是雙方最為在意的事情。與此同時，女性始終關(guān)心“安全感”，男性更注重“理解”。無論是“責(zé)任”“安全感”還是“理解”，都指向了“穩(wěn)定”，正如上則征婚啟事中所言——“希望你的條件與本人條件基本相當(dāng)或略高”。

徐安琪認為：在社會分化加劇、各種風(fēng)險增加的今天，人們的擇偶態(tài)度趨向理性化，這也是人們應(yīng)對房價飛漲、經(jīng)濟波動、生存壓力增大時的策略，“但這并不表明人們不再憧憬愛情”。