用“合石”修正“對石”之提議暨鑒評

文/景 男 by Jing Nan

用“合石”修正“對石”之提議暨鑒評

文/景 男 by Jing Nan

在賞石活動，人們習慣把“天分人合”的觀賞石統(tǒng)稱為對石，“對”應是量詞，義為成雙或平分成兩份。把兩塊石集合稱為對石無有異議，把多塊石集合稱為對石顯然不合適。我曾提議用“和合石”修正“對石”，許多師友看到后建議用“合石”修正“對石”更為合適，本文提議用“合石”修正“對石”，意在讓此類觀賞石“名正言順”，更好地彰顯其藝術(shù)特色。

在賞石活動，人們習慣把“天分人合”的觀賞石統(tǒng)稱為對石，“對”應是量詞，義為成雙或平分成兩份。把兩塊石集合稱為對石無有異議，把多塊石集合稱為對石顯然不合適。我曾提議用“和合石”修正“對石”，許多師友看到后建議用“合石”修正“對石”更為合適，本文提議用“合石”修正“對石”，意在讓此類觀賞石“名正言順”，更好地彰顯其藝術(shù)特色。

定義修正：

合石是人們通過采集把自然分割、再分割的兩塊或多塊石重新集合在一起的觀賞石。不涵蓋任何人為分割形成的觀賞石和組合石。一組合石可由兩塊或多塊石組成，通常把兩塊石重新集合在一起的合石稱為對石。合石的量稱為“組”。

采用“合石”修正“對石”，準確表達了合石的形態(tài)和韻意。

一：合，義取合攏匯合描述合石的形態(tài)；

二：合，諧音“和”，和美、和睦、和諧，表達合石的韻意。

下列術(shù)語便于辨別、欣賞合石。

術(shù)語圖示：（見圖片）

分母石：把兩塊或多塊石頭集合在一起的石頭組合稱為分母石，簡稱母石。

分子石：把分母石的每塊石頭稱為其分子石，簡稱子石。

合 面：把子石相互接觸的石面稱為合面。

合 縫：把母石相鄰兩塊子石的縫隙，稱為合縫。

人文情懷：

合石以“天分人合”為特點，“因合賞和”為特色，天然地注定了其和文化的人文內(nèi)涵，這也正是許多賞石者對合石情有獨鐘的原因所在。“和”是中國文化的核心、普遍原理和根本價值觀。和文化，具有豐富深厚的審美意蘊和哲學內(nèi)涵，代表了中華民族對于宇宙人生審美境界的最高追求?？鬃诱f“和”是自然、社會與人生存在的佳境，史伯說“和實生物”，莊子說“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”，荀子說“莫不和敬”、“樂者審一以定和”，錢穆說“中國人好合，亦是近他的性所欲。今天我們?nèi)说哪X子里還是不喜分，喜歡合。大陸喜歡合，臺灣喜歡合，乃至......全世界的中國人，都喜歡合”等等，這些古今經(jīng)典論述，共同表達、奠基了和文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在人們?nèi)粘５纳罟ぷ髦?，以和為貴、與人為善、信守和平、和睦相處、團團圓圓等等的心理認同和行為習慣，更是人們對和文化質(zhì)樸的踐行和祈愿。

從個人到民族，從生活到精神，無不體現(xiàn)著“和”文化是中國人流淌的血脈。從藝術(shù)的角度，和文化是所有藝術(shù)門類走向“真善美”這一共同目標的無形規(guī)范，是對傳統(tǒng)文化揚棄的標準，是鑒別新興藝術(shù)是否優(yōu)秀的標準。賞石藝術(shù)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奇葩，當然也不例外。觀賞石以“天人合作”的創(chuàng)作特性，使其成為最能體現(xiàn)“天人合一”的藝術(shù)品，合石“天分人合”則是大自然對和文化形式與韻意最貼切的呈現(xiàn)。

鑒賞建議：

對于合石的鑒賞，在依據(jù)《觀賞石鑒評標準》的前提下，還須注重以下幾個方面：

母石：母石狀態(tài)完整（自然再分割之前分割成的狀態(tài)），在不考慮合縫因素的情況下，是否符合觀賞石的造型石、圖紋石、色質(zhì)石的審美標準，若符合按其鑒評要點及權(quán)重劃分等級。

子石：符合觀賞石審美標準的子石數(shù)量，造型、圖紋是否組成系列，是否具有哲學關(guān)系是鑒評合石的重要因素。特別是子石數(shù)量和包漿色差，展示著自然分割和人工采集的難易度，一般數(shù)量多優(yōu)于數(shù)量少，包漿色差大的優(yōu)于色差小的。對數(shù)字的人文認知有時很難與數(shù)量多少對等，就像天珠大于九眼，眼數(shù)越多價位越低；還有，一般單數(shù)比雙數(shù)討人喜歡，與傳統(tǒng)文化認知、歷史重要事件相同的數(shù)討人喜歡，例如9、5、3、4、7、21等。(圖1、圖2)

圖2 題名:【天下歸一】石種:戈壁石 規(guī)格: 20cm×12cm×8cm/77片

合面：合面是合石欣賞的焦點，幾乎是實現(xiàn)對一組合石意象的核心部分，取決于欣賞者的審美取向和韻意的生成，以及再創(chuàng)作的形式方法。合面鑒賞須著眼于合面包漿與合面狀態(tài)。

合面包漿是判斷自然分割到人工集合時間長短的重要依據(jù)，水石、山石、風石、洞石，不同石種的包漿厚薄不同，質(zhì)地好的石種比質(zhì)地差的石種包漿薄，當區(qū)別對待。和面狀態(tài)有可能呈近面圖，也有可能呈凸凹面。近平面合面若形成圖紋，按圖紋石鑒評標準鑒評；凸凹面合面依據(jù)造型石鑒評標準鑒評。合面包漿與合面狀態(tài)是辨別合石真假的重要因依據(jù)。（圖3 、圖4 ）

另外，合面面積展示著自然分割的難易程度，鑒評時也應予以關(guān)注。難斷處斷顯然比易斷處斷更讓人驚奇。合石最大合面面積接近母石最大截面面積者為優(yōu)。《團圓》的合面是其母石的最小截面，《合膽同心》的合面是其母石的最大截面。

圖3 題名:【合膽同心】石種: 桂陽膽石規(guī)格: 8cm×9cm×4cm //22片

圖4 題名:【團圓】石種: 大灣石 規(guī)格: 8cm×16cm×3cm /2片

題名與展示：

子石數(shù)量是合石題名的最常用方法，常常是幾片子石就用含幾的富有吉祥、哲理的成語。例如天生一對（2片），春夏秋冬（4片），九九歸一（9片）等等。題名盡量用合不用分，例如3片和合石可題名三生萬物 忌題名三分天下，9片就更不能題名為“四分五裂”等等。

一組合石若能根據(jù)子石的圖紋造型題名立意則是最佳，特別是多個子石形成系列圖紋造型。

合石須母石和合面同時展示。合面呈現(xiàn)著合石自然要素，不論采用何種方式展示，須將合面置于欣賞的最佳角度。母石須展示其形狀，特別是合縫狀態(tài)。合面和母石要同時展示，難度遠遠大于其他觀賞石的展示。采用母石高清照片置景，子石實物展示，是目前最常用的展示方式。

還有，合石在銷售場所陳列時應子石有間，避免集合狀陳列，最好用玻璃罩保護，以免顧客在不知情的情況下?lián)p傷子石。

合石鑒評要點分值劃分表

合石幾乎在各類觀賞石都有發(fā)現(xiàn)，旱石、山石由于自然分割后，不易受到較大自然力，難以發(fā)生大距離的移動，相對容易采集；水石容易受到大的自然力，易發(fā)生較大距離的移動，采集較難，比較少見。移動距離的大小決定了采集難度，這是水石少見合石的重要原因。目前常見的合石有戈壁石、湖南膽石、貴州古銅石等。

需要強調(diào)的是我們常見的經(jīng)人工分割的畫面石對石、荷花石對石、對開魚膽石、木化石等等，有的雖屬于觀賞石，但不屬于合石。（圖5非和合石圖例（a）對章 （b）荷花石對石 （c）戰(zhàn)國紅對石（d）木化石對石 （e） 魚膽石 （f）近似組合石 ）

(部分圖片來自網(wǎng)絡)

合石作假的常用方法有：人為無痕分割、高溫冷卻分割等，合面包漿、合縫圓銳是分辨真?zhèn)蔚目煽恳罁?jù)。

本提議僅以巖石類觀賞的合石為例予以簡述，有不妥之處，敬請商榷指正，以期能夠助推合石文化與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（本文作者系中國觀賞石協(xié)會副會長、陜西省寶玉石觀賞石協(xié)會副會長、陜西景行園藝術(shù)館館長、觀賞石鑒評師、價格評估師）

圖5 非和合石圖例

勘誤：2017年第一期P159頁題名為《七雄歸一》的石頭石種應為戈壁石。