傳統(tǒng)古城公共建筑的功能解析

陳元輪

摘要：以閬中古城為例，簡要介紹閬中古城的概況，對古城公共建筑進行研究，剖析其具體功能，從它的實用功能、審美功能和教育功能三個方面來闡述，最后總結(jié)古城公共建筑功能對于提高人們生活水平的幫助。

關(guān)鍵詞：閬中古城；公共建筑；功能

在現(xiàn)代化建設(shè)的腳步下，我國傳統(tǒng)古城正在改變，甚至面臨消失的境地。古城的保護和開發(fā)利用法律法規(guī)不健全，古城保護力度較困難，除了用作開發(fā)旅游資源，其他方面少有提及。然而古城的歷史悠久，是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種體現(xiàn)，更是一種直觀的文化教育，普通人已經(jīng)很難理解古城的文脈，許多傳統(tǒng)的民風、民俗正在消失，歸根結(jié)底在于人們不能夠真正認識古城，理解其中的內(nèi)在文化價值，更不能通過文化來體會它的功能作用。以閬中古城為例，針對現(xiàn)今還保留完好的文化遺跡，即古城中的公共建筑，進行深入地研究，并在此基礎(chǔ)上剖析其內(nèi)在功能，提高人們對古城公共建筑的認同感，使古城公共建筑更好地適用于生活，而不僅僅是旅游資源。

一、閬中古城的概況

閬中位于四川的北部，嘉陵江的中游，閬中古城是四川省唯一保留完整的古城，而非縣城，與同為歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。古城坐落在嘉陵江西岸，山圍四面水繞三方。閬中古城則處在閬中市內(nèi)、嘉陵江邊，閬中市是巴蜀之要沖、川北之重鎮(zhèn)。據(jù)考證，古城已有2300多年的歷史，是一座著名的旅游勝地。有詩圣之稱的杜甫就曾贊道“閬中勝事可斷腸，閬州城南天下稀”，陸游也曾留下“城中飛閣連危亭，處處軒窗對錦屏”的優(yōu)美詩句。閬中古城中縱橫勾連的古街古院落，古居民融北方四合院和江南園林建筑的特點，形成風格迥異的建筑群體，更是以一副對聯(lián)“秦磚漢瓦魂，唐宋格局明清貌；京院蘇園韻，川渝巴閬風”概括了它的整體歷史韻味。

閬中古城城區(qū)現(xiàn)在約存1.8平方千米，古城街道和民居院落，保留著唐宋風水格局，明清時期的建筑風貌，如圖1中的古鎮(zhèn)風貌。古城有合理的街道布局，功能分明，這在圖2中的古城地圖可以看到。以華光樓為中心的上新街、下新街、上華街、下華街、大東街的商貿(mào)區(qū)，靠近嘉陵江岸碼頭；油房街、皮房街、機房街為工業(yè)區(qū)，靠近郊外與嘉陵江，不僅方便生產(chǎn)，而且避免了喧鬧。以貢院考棚為中心的狀元街、學(xué)道街及北街、文廟為文化區(qū)，和筆向街、白花庵街、屏江街、壽山寺街等住宅區(qū)都遠離鬧市，清靜而少干擾。禮拜寺街、南街下段聚居著信奉伊斯蘭教的回族，方便他們的生活習俗。南門外至柳林河壩一帶，設(shè)碼頭和船舶?？繀^(qū)及錦平山馬驛，有利于交通管理。

二、閬中古城公共建筑的功能

傳統(tǒng)古城的公共建筑從文化的角度來看，有恪守的文化職責，并履行著自身的文化傳承，體現(xiàn)著它的教育功能。每一座古城，甚至是一座現(xiàn)代的城市，都是在漫長的發(fā)展過程中形成的，有獨特的文化特點。古城里的每一座建筑都履行著它的功能，不僅僅是實用方面，還有審美感受，更重要的是歷經(jīng)千百年來的文化傳承。分析閬中古城的公共建筑，解讀背后所隱藏的教育功能、實用功能和審美功能。研究其公共建筑，首先應(yīng)從城市街道的布局入手，古代的城市街道構(gòu)造作用極其明顯，下面將根據(jù)公共建筑的坐落位置來解析它的功能作用。

（一）實用功能和審美功能

公共一詞語出《史記》：“法者天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也?！币鉃楣械模敲催@里就可以理解為公共是為人民大眾服務(wù)。閬中古城的公共建筑是在合乎人們的生活觀、歷史觀、價值觀以及審美觀方面形成的，古代城池構(gòu)建所要表達的意圖十分明顯，是為多數(shù)人服務(wù)的。如古城里鹽市口街、醋房街等，名字與它的作用是十分明顯的。

建筑本身就是為了滿足功能的需要，古城的公共建筑更是如此，在滿足它的實用功能的基礎(chǔ)上，更有獨特的審美價值。以古城中的貢院為例（圖3），它是科舉時代士子應(yīng)試的地方，俗稱為“考棚”，位于學(xué)道街的北側(cè)，清順治初年，閬中為四川省會20多年，就在此設(shè)置了四川貢院，明清時期用作縣考和府考的試院。如今的貢院系川北道臺黎學(xué)院錦重修。從它的俗稱就可以看出，極其簡單明了的名稱，反映著它的功能。從考棚到貢院的轉(zhuǎn)變，更是審美方面的提升。古城貢院建筑初始的作用很明顯，就是為國家選拔人才的一個考試場所，體現(xiàn)出的是實用功能。在經(jīng)過長時間的發(fā)展過程中，實用功能已經(jīng)不能滿足單純地為考試選拔而修建，不單單是簡單的考棚，而是為三進四合庭式建筑，穿斗木結(jié)構(gòu)，房舍整齊，高處四周居民房。貢院在滿足實用功能之余，增添它的審美價值，在建筑風格審美上，來滿足人們的精神生活。

古城與嘉陵江相鄰，華光樓位于上華街和下華街之間，緊靠嘉陵江岸，正對南岸南津關(guān)原連峰樓。華光樓是一座過街門樓（圖4），其本身的建筑也極具中國傳統(tǒng)樓建筑的特色，閑暇之余滿足人民的登高遠眺。始建于唐代，現(xiàn)存為清同治六年重建，樓基高5米，通高25.5米，三重檐歇山式屋頂，全以翠綠色琉璃瓦，脊飾繁復(fù)，重脊套人獸，高達三米。各層裝以花隔門，并有回廊周匝，登覽古城風光，放松心情。古城屬于唐清風韻，從建筑本身來說也是一種獨特的審美享受。

（二）教育功能

古代傳統(tǒng)公共建筑對于我們也有著明顯的教育功能。古代對教育的作用十分重視，自古以來就有“仕農(nóng)工商”，仕更是排列第一，可見其重要性。文化通過教育起傳承作用。具有這一典型的建筑就是貢院和漢桓候祠了，貢院是全國保存最為完好的一座清代考試鄉(xiāng)棚，也是全國罕見的科舉文化體驗圣地。位于古城的學(xué)道街北側(cè)，是清順治年間舉行四川鄉(xiāng)試的場所，后又成為保寧府培養(yǎng)選拔人才的學(xué)校。即使時代變了，它的實用價值已經(jīng)喪失，但它的存在卻仍具意義。貢院作為一個古代傳統(tǒng)建筑，其本身就功能區(qū)分合理、布局嚴謹、主次分明的一個建筑，是研究我國古代科舉建筑、科舉制度和古代教育制度的重要實物資料。這是它的其中一個方面，另一方面，作為古代科舉考試，它還是眾多有志之士鯉魚躍龍門的一個見證場所，對我們有著激勵的作用。站在貢院門前，可以想象當年多少青年才俊為了前途、理想和抱負在這里留下的足跡。在如今這個激烈的社會，教育更是我們實現(xiàn)自已人生理想的一個不可或缺的途徑。而漢桓候祠，俗稱張飛廟，位于古城西街北側(cè)，包括張飛的陵墓。張飛鎮(zhèn)守閬中七年之久，人民群眾敬其忠勇，為其筑冢建祠，祭祀紀念。在這不能因時間、時空的距離而對其感到陌生，應(yīng)該學(xué)習其精神，而不是一覽而過。