詹文格
一
喜歡穿軍裝的伯父走了,他走的那天細(xì)雨紛紛。
伯父是一個鋼鐵般硬朗沉默的人,下葬那天送行者寥寥,他的沉默從始至終,毫無改更。一個不愿驚擾他者的人,同樣也不希望別人打擾自己,他以默默無聞的方式走完了平淡無奇的一生。透過如煙的雨絲,我作為侄兒,以一個學(xué)生的目光審視伯父的人生,漫漶的思緒,寒涼的底色,不由生出一種世道滄桑的感覺來。
那一年伯父以退伍軍人的身份,走進(jìn)簡陋的校園,做起了山鄉(xiāng)孩子王。民辦教師要兼顧多種角色,清晨他挑糞下地,墾荒耕田,做完一個早工,汗流浹背的伯父小跑著趕往學(xué)校,七點(diǎn)四十五準(zhǔn)時敲響預(yù)備鈴,八點(diǎn)鐘拿起課本,走進(jìn)教室。多少年如一日,他白天教書,早晚種地,腳沾泥土,一年到頭沒有過清閑。
青年時期的伯父是一個理想主義者,因?yàn)槌绨萦⑿?,所以他主動報名參軍。?dāng)時福建是戰(zhàn)爭前線,伯父卻在廈門駐地當(dāng)了幾年飼養(yǎng)員,后來通過努力成為了獸醫(yī)。雖然在部隊年年獲評先進(jìn),可是直至退伍也沒機(jī)會讓他建功立業(yè),成為英雄。
那個時候山村連初中生也不多,高中生更是鳳毛麟角。十七年的“修正主義”教育路線,使這個優(yōu)秀的農(nóng)家子弟肚里頗有些墨水。他見多識廣,能文能武,極受孩子們尊敬和喜愛。
第一次走上講臺,伯父穿著一身軍裝,也許是條件反射,他竟然來了一個立正稍習(xí),“啪”的一聲,給孩子們敬了一個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。望著一片清水般的眸子,伯父感覺自己的身心一下變得圣潔起來。上語文課,他字正腔圓,有板有眼;算術(shù)課他算盤打得溜溜轉(zhuǎn)。當(dāng)時找不到正規(guī)的語文課本,到處都在大喊打倒“封資修”,雖然他心里有想法,但行動上沒辦法,他不敢自編教材,那樣風(fēng)險太大,連唐詩宋詞也不能隨便吟詠。伯父感到無所適從,為讓學(xué)生掌握一點(diǎn)常識,他只能選取一些領(lǐng)袖語錄,《紅旗》雜志的社論,或《人民日報》刊登的通訊作為教材。
山村通文脈的人少,伯父除了教書之外,還義務(wù)擔(dān)任毛澤東思想宣傳隊輔導(dǎo)員,負(fù)有“教育群眾,引導(dǎo)群眾,宣傳群眾”的重任。擅長吹拉彈唱的伯父,很快成為文藝骨干,學(xué)生中模樣周正,有些音樂細(xì)胞的都被吸納進(jìn)去。由他自編、自導(dǎo)、自演的文藝節(jié)目通俗易懂,一個接一個搬上舞臺。當(dāng)時山河一片紅,傳統(tǒng)和現(xiàn)代文藝,甚至民間藝術(shù)一概禁演,學(xué)校的革命宣傳隊雖然沒有專業(yè)劇團(tuán)的實(shí)力,但也給沉悶的鄉(xiāng)村帶來了一些意想不到的歡樂。唱腔沒有門派,伴奏缺少笙歌管弦,但每一首曲目都生動活潑,充滿鄉(xiāng)土氣息,飄蕩著田野清風(fēng)?!哆x良種》《人勤春來早》《老勞?!?,從形式到內(nèi)容都不乏新意,這種質(zhì)樸的演出淡化了當(dāng)時假大空的教條主義。隨著宣傳隊規(guī)模擴(kuò)大,《智取威虎山》《紅燈記》《沙家浜》《白毛女》等紅極一時的革命樣板,作為政治任務(wù)被輪番演繹。雖然不是原創(chuàng),只是依葫蘆畫瓢,模仿演唱,但一招一式還是有模有樣。在大隊部、生產(chǎn)隊打谷場上擺開陣式,把戲送到田邊地頭,讓社員們放下犁耙,盤起泥腿,席地而坐。物質(zhì)與精神雙重貧乏的年代,男女老少眉開眼笑,圍著臨時搭起的戲臺,品頭評足,像過節(jié)一樣熱鬧。
二
時光匆匆,一晃就到1980年,人漸中年的伯父有了白發(fā)和皺紋。隨著一批一批學(xué)生的畢業(yè),民辦教師的競爭日趨激烈,通過公開考試,各個鄉(xiāng)村都充實(shí)了一批新老師,有不少高中生因高考落榜,又不愿成為“泥一腳,水一腳”的莊稼漢,于是民辦老師就成為他們的首選,成為心中最體面的職業(yè),于是伯父早年教過的學(xué)生也加入到民師的行列,與伯父一起教師育人,甚至成為一條道上的競爭者。
伯父在村小教了十五年之后,調(diào)到了湘鄂贛邊界最偏遠(yuǎn)的一個山寨小學(xué)。當(dāng)時祖父勸他放棄教書,農(nóng)村包干到戶后激發(fā)了農(nóng)民前所未有的活力??墒遣覆辉阜畔陆瘫?,教師這一職業(yè)讓他感到了自豪,盡管那時候物質(zhì)還很貧乏,但他在一天勞累之后,認(rèn)真?zhèn)湔n,細(xì)心批改學(xué)生作業(yè),義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生功課,點(diǎn)滴之間都有成就。
伯母雖然不能識字,但她敬畏知識,尊敬文化,從不低看伯父。她的性格屬于潑辣女人,吃苦耐勞遠(yuǎn)近聞名。1982年,我們村里實(shí)行大包干,在伯母的要求下,伯父家承包了二十多畝水田,十幾畝旱地。伯母像其他村民一樣,實(shí)在太渴望發(fā)家致富了。通過辛勤勞動,日子一天比一天好,同時伯母肩上的擔(dān)子也變得更加沉重起來。根據(jù)需要,伯父調(diào)往偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng),距家很遠(yuǎn),只能周末趕回來干些農(nóng)活,大部分擔(dān)子都落到伯母肩上。每年夏秋農(nóng)忙時節(jié),天未亮眼伯母就下地干活,干一陣才回家生火做飯,晚上收工回來,人家已經(jīng)吃過晚飯在門口乘涼歇伏,伯母卻有一堆的家務(wù)事等著他忙碌。好不容易等到暑假,伯父終于可以一展身手了。他與伯母一起下地,一起收工,直至周一早上才踩著露水,匆匆趕往學(xué)校,他做出最大的努力,想盡量給伯母多分擔(dān)一點(diǎn),但他更放不下的是學(xué)生。
伯父知道一心不能二用,他把更多的時間花在教學(xué)上,家里大部分農(nóng)活都靠伯母一人去干。伯母不說自己辛苦,卻總是念叨伯父,說他這半輩子吃了太多的苦,受了太多的累!事實(shí)上,伯父一直處于矛盾之中,他既顧家戀家,又愛校愛生,他深愛著那三尺講臺,又遵循著孝道親情。為平衡二者的關(guān)系,他倍受煎熬。
包產(chǎn)到戶之后,無論日常生活,還是堂哥堂妹上學(xué),都靠那二十幾畝土地來維持。對一于四口之家來說,伯父那微薄的工資只是杯水車薪,但伯母卻沒有看輕那份工資。1980年之后,伯父的工資每月才6元錢,后來漲到9元、12元、38元、45元、70元……一直到1994年,他的工資終于過百,有了125元。
伯父的工資雖少,但他每次裝進(jìn)兜里都感覺沉甸甸。進(jìn)入90年代,一批一批民辦教師先后轉(zhuǎn)正或者卸職。隨著民辦教師的逐步減少,他們渴望認(rèn)同的愿望變得越來越強(qiáng)烈??墒菬o論城鄉(xiāng),隨著改革開放不斷深入,在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,人們的價值觀念發(fā)生了重大變化。民辦教師報酬微薄,身份尷尬,讓一些從教人員產(chǎn)生了動搖與懷疑。但伯父卻安貧樂道,心無旁騖,不改初心,一如繼往地深愛著教師這個職業(yè)。他愿意拿最低的工資,付出幾倍的辛苦,用最好的成績來證明內(nèi)心的摯愛和激情??墒乾F(xiàn)實(shí)留存不了太多的理想和浪漫,平民家庭離不開油鹽柴米、生養(yǎng)死葬、衣食住行。所以在一些腰包鼓起來的村民面前,伯父的自豪有時顯得異常脆弱,家庭開支的捉襟見肘,只要有個風(fēng)吹草動,伯父就招架不住。
可就是如此不堪一擊,伯父還是咬牙堅守。1993年,伯父升任南溪村小校長。在任期間,他的肩背成了一塊流動的橋板,背起了數(shù)以百計的學(xué)生。南溪因溪流眾多而得名,四個方向,三條河流,十幾條小溪,每遇山洪暴發(fā),木橋沖毀,過河成了上學(xué)的關(guān)卡。伯父身穿雨衣,高挽褲腿,蹚水過河,每天往來上百次,把孩子們背過河去。幾年下來,寒涼的山溪水讓伯父患上了嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎,疼痛時連路也走不了。
1996年,南溪小學(xué)因移民搬遷,生源驟減,學(xué)校被合并到鄰村,一夜之間伯父失去了一切。在他擔(dān)任校長期間,先后有5名老師直接轉(zhuǎn)正,有2名教師考入縣師范民師班,只剩他一名年齡最長的老兵成為“編外游擊隊”。當(dāng)時一位縣報記者獲知新聞線索,專門進(jìn)山采訪核實(shí)。校長是近水樓臺,有轉(zhuǎn)正指標(biāo)他怎么可能不要?后來通過調(diào)查走訪,事實(shí)果真如此,記者非常感動,他不相信這個年代還有理想中的“遺老”。伯父為了留住人才,穩(wěn)定骨干,他一次又一次把機(jī)會讓給年輕教師……
三
我一直不明白伯母為何能那般忍辱負(fù)重,一如繼往地支持伯父去做一位貧窮的民辦教師。聽說伯母也曾痛哭流涕地懇求過伯父,說咱不當(dāng)老師了行不行?你回家來咱好好侍弄這幾十畝地,日子也比這好過得多。伯母的話像針尖,扎得他心痛,他臉色凝重,深知伯母為這個家吃了太多苦,受了太多累。作為一家之主,本該獨(dú)擋一面,但他為了家事,真的能放得下嗎?其實(shí),吃再多苦,受再多累,伯母都毫無怨言,她都能咬牙挺住。她只是不忍看見伯父天天身心勞累,抱病工作,不忍心讓他在家庭與學(xué)校的兩難選擇中糾結(jié)煎熬。
大概是1995年秋天,伯母仿佛鐵了心不再讓伯父當(dāng)教師了,那年他家的臍橙大豐收,果子熟了,伯父卻沒時間到集去賣,他就與伯母趁著學(xué)校下午放學(xué)后的空閑,用車子拉著去鄰村以物換物。一周時間,他們走了五六個村,換回了將近五千斤稻谷。這七天時間里,伯父就沒睡過一個囫圇覺,每天都是早出晚歸,在果園的草屋里隨便吃點(diǎn)飯就躺下睡了。伯母說,到后來伯父連挪動一袋稻谷的力氣都沒有了。每次說起這事,伯母就淚如雨下。
伯父不僅是一名好老師,他還是一位好農(nóng)民,他能把握市場走勢,知道什么地該種什么。八十年代初期,大伙對灘荒坡沒有還沒有開發(fā)利用的意識,他第一個提出栽種果樹和油茶。有一年暑假,江西農(nóng)業(yè)大學(xué)來了幾名學(xué)生,到山村搞社會實(shí)踐。他們與伯父進(jìn)行了深入的接觸,學(xué)生們思維活躍,略微思考就已意識到,民辦教師在鄉(xiāng)村是真正的脊梁,除了教書育人的貢獻(xiàn)之外,一定程度上還成為農(nóng)村科學(xué)種養(yǎng)的帶頭人。民辦教師生活在泥土上,通過課堂內(nèi)外的接觸,信息的傳播,無形中就培養(yǎng)了農(nóng)民對科技知識的認(rèn)同感。
伯父平時不愿輕易求人,那天他卻把電話打到了我的辦公室。我拿起聽筒,感覺那頭伯父的聲音有點(diǎn)局促,語氣里充滿客氣。他說我很長時間沒回家哩……他每次打電話過來仿佛都只為了說這一句話,然后沉吟一會兒說,他心里挺記掛我的,說完把電話掛了。但那天他遲遲沒掛電話,語調(diào)還有些吞吞吐吐。我知道他心里有話,讓他有事直說。他猶豫了一會,最后才說,這個學(xué)期就要結(jié)束了,本來說這批轉(zhuǎn)正名單中有他的名字,可是……
放下伯父的電話,我感到一陣心酸,我們都是在伯父的教導(dǎo)中走出山村,考上大學(xué),參加工作的。我知道伯父的意思是要我?guī)退蚵犚幌?,我大學(xué)的同班同學(xué)是現(xiàn)任教育局局長。我能猜到,伯父最初知道這個消息時一定非常興奮,他似乎在黑暗中見到了一絲光明,感覺自己轉(zhuǎn)正的希望大增。
可是令伯父遺憾的是這絲光亮很快就熄滅了,希望成為泡影。伯父的言下之意是想通過我去找局長,幫他通融通融。我當(dāng)時沒有完全拒絕,但也沒有積極回應(yīng),只是說試試看。當(dāng)我了解完一些基本情況后,知道伯父轉(zhuǎn)正無望了,但我又不忍把消息直接告訴他,就這樣拖著。以致讓伯父造成誤解,在心里罵我六親不認(rèn)。
事實(shí)上不是我不愿幫助大伯,而是上面文件有硬性規(guī)定。伯父平時雖無傲氣,但有一身傲骨,他非常推崇鄉(xiāng)賢陳寅恪的人生信條“求學(xué)不圖虛名,不為一紙文憑”。他幾次參加學(xué)歷培訓(xùn)都半途而廢。他在職稱培訓(xùn)班混過幾天,發(fā)現(xiàn)大家都是醉翁之意不在酒,同事們并非來充電求知,而是為了混文憑。為人師表,如此態(tài)度,不說誤人子弟,至少也是浪費(fèi)光陰。培訓(xùn)時剛好是暑期農(nóng)忙,家里人在烈日下?lián)]汗如雨,個個忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻貌似求學(xué),坐在涼爽的空調(diào)下,喝茶抽煙,他想著就是罪過。于是他沒打招呼,提著行李,揚(yáng)長而去。當(dāng)時的舉動雖不是貪圖一時痛快,但決沒有想到會產(chǎn)生如此嚴(yán)重的后果。由于學(xué)歷一直停留在高中水平,論資排輩,看重學(xué)歷的教育部門,他只能位居底層。盡管他的教學(xué)成績在全鎮(zhèn)小學(xué)名列前茅,他教出去的學(xué)生不少考進(jìn)大學(xué)、考進(jìn)名校,他的教學(xué)方法也一直被人稱道和效仿。但是他的低學(xué)歷成為全鎮(zhèn)倒數(shù)第一,他中斷學(xué)歷進(jìn)修的行為,成為領(lǐng)導(dǎo)眼里不識時務(wù)的抵觸者。他在學(xué)生眼里是好老師,走在鄉(xiāng)間地頭,總有一些肩扛鋤頭,背挑籮筐的農(nóng)民停下來恭恭敬敬地喊他“老師”,此時此刻,對他來說就是最大的褒獎,那種被尊敬被認(rèn)同的感覺十分受用。
虔誠敬業(yè)的伯父,最終被學(xué)歷的咒語排斥在門外。伯父潔身自好,但無法獨(dú)善其身,你不混文憑,別人混文憑;你講究真才實(shí)學(xué),別人卻欺世盜名,擺弄花架子。當(dāng)全鎮(zhèn)36位民辦教師擁有學(xué)歷籌碼,全部轉(zhuǎn)正入編之后,只剩孤零零的伯父一人淘汰出局。我無法想象,一個深愛學(xué)生,傾情教育,將人生最寶貴的青春獻(xiàn)給教壇的民師,當(dāng)告別講臺,離開校園的那一刻,他的內(nèi)心會翻騰怎樣的波瀾!
四
對伯父獨(dú)立清高的處世態(tài)度,很多人都覺得那是虛榮,甚至嗤之以鼻。但不論是廟堂之高,還是江湖之遠(yuǎn),伯父就這樣一直堅守自己的原則和底線,決不迫降既定的視點(diǎn),從不高蹈,也不匍伏,平平淡淡的活著。他在生活中已經(jīng)沒有了絲毫怨懟,他寬容、隱忍、平靜,充滿善意的看待生活中的每一件事、每一個人。有人鼓動他去上訪、去吵鬧,可他一言不發(fā),以師者的尊嚴(yán),付之一笑。
離開講臺的伯父雖然時常沉默,但從無抱怨。為讓自己心態(tài)盡量平和,他把趙樸初先生的《寬心謠》抄在墻上:“日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,身也舒坦,心也舒坦……”他的心境提前進(jìn)入了老年,他一定意識到了在生活當(dāng)中自己到底得到了什么,失去了什么。
伯父在村子里生活和勞作,吃粗茶淡菜,穿舊衣土布,但他身上那種知書達(dá)理的優(yōu)越感從來沒有消失。他白發(fā)蒼蒼,但神情矍鑠,腿不彎,背不駝,給人一種“腹有詩書氣自華”的形象與品質(zhì),這點(diǎn)沉淀在骨子里的傲氣與貴氣,即使是腰纏萬貫,揮金如土的大款也裝扮不出來。
哲人說,每個人都各自擁有一個屬于自己的世界。在世俗的眼光中,伯父是一個徹頭徹尾的失敗者,但實(shí)際上伯父是一個有獻(xiàn)身精神的殉道者,他為了熱愛的事業(yè),燃燒自己,照亮別人。把自己祭奠出去,心甘情愿去追隨。人的肉體早晚都要被時間索討著交付出去,或者以不同的方式被天地喚回。宗教有過這樣諄諄的教誨:當(dāng)肉身消失的時候,靈魂已經(jīng)走在回家的路上……
民辦教師的身影隨著時光的流逝,悄然遠(yuǎn)去,最終將模糊在人們的記憶里,如煙云飄散。民辦教師作為一個業(yè)已消失的群體,在漢語體系中成為特定時期的特殊詞匯,在關(guān)注榮耀的現(xiàn)實(shí)中,沒有人給民師們樹碑立傳。很長一段時期,在許多辭典中都找不到民辦教師這個詞條的注釋?,F(xiàn)在從百度百科上搜索有這樣的定義:民辦教師,是中國特定歷史條件下形成的中小學(xué)教師隊伍重要組成部分,是農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的一支重要力量。據(jù)《教育大辭典》記載:民辦教師是指“中國中小學(xué)不列入國家教員編制教學(xué)人員。為農(nóng)村普及小學(xué)教育補(bǔ)充師資不足的主要形式。除極少數(shù)在農(nóng)村初中任教外,絕大部分集中在農(nóng)村小學(xué)。一般具有初中以上文化程度,由學(xué)?;虍?dāng)?shù)鼗鶎咏M織提名,行政主管部門選擇推薦,縣級教育行政部門審查(包括文化考查批準(zhǔn),發(fā)給任用證書)。生活待遇上,除享受所在地同等勞動力工分報酬外(1980年后享受‘責(zé)任田,另由國家按月發(fā)給現(xiàn)金補(bǔ)貼)”。
據(jù)統(tǒng)計,1977年,全國民辦教師人數(shù)達(dá)491萬。這是一個龐大的群體,他們?yōu)檗r(nóng)村教育事業(yè)嘔心瀝血,他們身上折射出的非凡意義具有普世價值,并已刻進(jìn)了幾代人的心碑。
[責(zé)任編輯:馬召平]