探究建設(shè)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育體系的具體策略

曾倚嫦

隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教學(xué)內(nèi)容和要求的細(xì)化，小學(xué)語(yǔ)文、思想品德、實(shí)踐課程等成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要陣地。教師需要在這些課程中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)潛移默化地傳遞到學(xué)生內(nèi)心，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的行為標(biāo)準(zhǔn)和原則。在小學(xué)教育中，核心價(jià)值觀(guān)并不能通過(guò)理論教育、重復(fù)強(qiáng)調(diào)等簡(jiǎn)單手段進(jìn)行，而需要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考為人處世的道理，并在一旁進(jìn)行悉心教育，使其樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)和人生態(tài)度。本文以學(xué)生為本，詳細(xì)闡釋如何在小學(xué)教學(xué)中建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教學(xué)體系。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的具體含義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義價(jià)值體系的精華，概括為24個(gè)字：從國(guó)家層面看，需要做到富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，需要做到自由、平等、公正、法治；從個(gè)人層面看，需要做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在小學(xué)教育領(lǐng)域中，教師需要從學(xué)生和教學(xué)現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容有計(jì)劃、有步驟地設(shè)計(jì)到具體教學(xué)活動(dòng)中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育并不能按照國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的角度進(jìn)行思考，而是按照學(xué)生的思維和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行逐漸滲透，以使學(xué)生潛移默化地接受先進(jìn)思想。例如，在語(yǔ)文教學(xué)中，《釣魚(yú)的啟示》的故事向?qū)W生傳遞著誠(chéng)信做人的思想，做到誠(chéng)信才可以立足于社會(huì)；《桂林山水》《鳥(niǎo)的天堂》描寫(xiě)了祖國(guó)山河的自然風(fēng)光，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；《頤和園》《長(zhǎng)城》的精湛藝術(shù)展現(xiàn)著我國(guó)的民族智慧。這些文章和內(nèi)容都是教師引導(dǎo)學(xué)生感受“愛(ài)國(guó)”“和諧”“誠(chéng)信”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的有效載體。小學(xué)教育需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)變?yōu)橛|手可及的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們親身感受，而不是一味地進(jìn)行灌輸教育。

二、小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育應(yīng)遵循的原則

1.滲透性原則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是對(duì)新時(shí)期生活方方面面的高度總結(jié)，具有抽象性、總結(jié)性、統(tǒng)一性。如果教師單獨(dú)地講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的24個(gè)字，內(nèi)容則會(huì)空洞枯燥，沒(méi)有任何說(shuō)服力，不會(huì)引起學(xué)生的共鳴，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生反感。在課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師有足夠的機(jī)會(huì)和時(shí)間根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行實(shí)例講解。例如，在“校園環(huán)境以及周?chē)h(huán)境調(diào)查”活動(dòng)中，小組內(nèi)的每個(gè)學(xué)生都需要承擔(dān)起自己的責(zé)任，做好自己區(qū)域的工作或者配合小組內(nèi)其他成員完成整個(gè)活動(dòng)中的某個(gè)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該在實(shí)踐活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)和活動(dòng)的需求，注重向?qū)W生講解“友善”抽象品質(zhì)的具體運(yùn)用，那些根據(jù)自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)幫助同學(xué)共同完成任務(wù)的屬于友善行為，按照個(gè)人意愿、不顧他人感情的表現(xiàn)；那些屬于不友善行為，其小組成果也會(huì)不理想。在這樣鮮活的例子面前，學(xué)會(huì)看到“友善”的力量，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤思想。

2.實(shí)踐性原則

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生所能理解的真理和對(duì)其產(chǎn)生深刻影響的品質(zhì)，必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)，讓學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)。小學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐包括探究知識(shí)、參與活動(dòng)、交流溝通等，學(xué)生在學(xué)校生活和學(xué)習(xí)的每一步都可以歸為具體的實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“勝不驕，敗不餒”是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)做到進(jìn)步不放松，退步不放棄。但是，部分學(xué)生卻無(wú)法體會(huì)這句話(huà)的含義，無(wú)法讓自己保持平和的求知心態(tài)。這些學(xué)生在經(jīng)歷了學(xué)習(xí)過(guò)程中的多次進(jìn)步和退步后，只有尋找自己存在的問(wèn)題時(shí)，才可以體會(huì)到如何做到“勝不驕，敗不餒”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的灌輸也離不開(kāi)學(xué)生的親自實(shí)踐，從錯(cuò)誤的實(shí)踐中尋找自己失敗的原因，從成功的實(shí)踐中尋找自己成功的原因，從而不斷提高自己，讓自己最終有所收獲。

3.層次性原則

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解和認(rèn)識(shí)與成年人相比是有差別的，如果按照成人的標(biāo)準(zhǔn)解釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容顯然是不符合教學(xué)規(guī)律的。例如，對(duì)“法治”這一價(jià)值觀(guān)點(diǎn)的講解，教師應(yīng)該從班級(jí)紀(jì)律、學(xué)校制度層面入手，要求課堂中的每一位學(xué)生遵守學(xué)校和班級(jí)紀(jì)律，使其與其他同學(xué)共同接受班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理。如果因自己的錯(cuò)誤對(duì)他人或者班級(jí)產(chǎn)生負(fù)面影響，就會(huì)受到教師的批評(píng)。如此一來(lái)，學(xué)生就會(huì)以自己身邊的例子為依據(jù)，將“法治”進(jìn)行擴(kuò)展，逐漸理解道路交通燈指揮交通、父母上下班不得遲到早退等生活中各項(xiàng)規(guī)定，對(duì)“法治”形成直觀(guān)、正確的認(rèn)識(shí)。對(duì)于“和諧”這一價(jià)值觀(guān)點(diǎn)，也可以采用同樣的方法，讓學(xué)生做到團(tuán)結(jié)同學(xué)，包容同學(xué)的缺點(diǎn)，與全班同學(xué)和諧相處，形成良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，并以這種良好的氛圍為基，說(shuō)明“和諧”的含義。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的層次化階段可以有效地推進(jìn)價(jià)值體系的建設(shè)，讓學(xué)生從感性到理性地樹(shù)立個(gè)人價(jià)值觀(guān)。

4.一體化原則

價(jià)值觀(guān)方面的教育并不能完全由學(xué)校和教師負(fù)責(zé)，還需要家長(zhǎng)和社會(huì)的配合。一體化原則是指社會(huì)、學(xué)校和家庭的教育方向一致，雖然講解的方式和手段存在著差別，但本質(zhì)上的內(nèi)容應(yīng)該保持高度統(tǒng)一。例如，有的家長(zhǎng)鼓勵(lì)自己的孩子在受到同學(xué)欺負(fù)的時(shí)候自己解決，而不選擇告知師長(zhǎng)采取正確的方式處理；有的家長(zhǎng)教導(dǎo)孩子將自己學(xué)到的知識(shí)隱藏起來(lái)，不能告訴周?chē)耐瑢W(xué)，以免被超越；有的家長(zhǎng)教導(dǎo)孩子“事不關(guān)己，高高掛起”……雖然這些思想不一定會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)方向，卻使得班級(jí)和諧氛圍降低，學(xué)生之間矛盾增加，難以深入理解教師的思想引導(dǎo)。這些錯(cuò)誤的思想影響著學(xué)生對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的判斷，讓學(xué)生難以分清楚如何做才是正確的選擇。由此可知，教師和家長(zhǎng)應(yīng)保持緊密聯(lián)系，統(tǒng)一教育的思想方向，讓學(xué)生毫不懷疑地學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀(guān)點(diǎn)。

三、建設(shè)小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具體措施

1.從校園建設(shè)角度建設(shè)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

校園精神文明建設(shè)是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵性一步。從目前看，部分學(xué)校沒(méi)有意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)講解和宣傳活動(dòng)對(duì)小學(xué)教育的作用，在學(xué)校的公開(kāi)文藝欄、校園交通要道等處沒(méi)有更換宣傳內(nèi)容，一直保留著傳統(tǒng)的教學(xué)思想和方法。雖然這些校園宣傳建設(shè)并不能給學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想帶來(lái)指導(dǎo)作用，但是可以形成良好的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)效仿和體會(huì)。例如，學(xué)?？梢栽谑彝怆娮悠粱蚣w活動(dòng)場(chǎng)地上，以視頻、動(dòng)畫(huà)、音頻等形式宣傳和諧班集體、優(yōu)秀學(xué)生、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，不斷地向?qū)W生傳播正能量；在學(xué)校食堂的墻壁上、餐桌上標(biāo)明與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相關(guān)的內(nèi)容，使得交流價(jià)值觀(guān)成為學(xué)生吃飯時(shí)間談?wù)摰慕裹c(diǎn)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)價(jià)值觀(guān)的理解。校園精神文明建設(shè)活動(dòng)需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為其中重要的內(nèi)容進(jìn)行宣傳，讓整個(gè)學(xué)校都處于先進(jìn)思想的包圍之中，讓學(xué)生多思考、勤思考，反復(fù)體會(huì)，以便提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.從教材角度分析核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容

語(yǔ)文和思想品德是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)主要的課堂陣地，也是教師傳遞先進(jìn)思想的重要環(huán)節(jié)。從語(yǔ)文教材看，無(wú)論是低年級(jí)識(shí)字組詞，還是高年級(jí)閱讀寫(xiě)作，都可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)穿插到教學(xué)內(nèi)容中。對(duì)于低年級(jí)來(lái)說(shuō)，教師可以借助寓言故事、經(jīng)典動(dòng)畫(huà)來(lái)闡釋基本的做人道理，讓學(xué)生明白“誠(chéng)信”“公平”“平等”“友愛(ài)”等詞的具體含義；對(duì)于高年級(jí)來(lái)說(shuō)，教師可以從閱讀文章的內(nèi)容和寫(xiě)作話(huà)題人手，豐富學(xué)生的感情，感受祖國(guó)山河的美好、民族文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)國(guó)”情懷，甚至還可以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容進(jìn)行拓展，講解更加貼近學(xué)生實(shí)際生活和學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容。從思想品德教材來(lái)看，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)日常交流的原則和方法，處理簡(jiǎn)單的生活問(wèn)題。這些問(wèn)題包括講衛(wèi)生、懂禮貌、團(tuán)結(jié)同學(xué)、注重集體榮辱感等內(nèi)容。教師可以從教材中的細(xì)節(jié)入手，讓學(xué)生進(jìn)行一點(diǎn)一滴的積累，從而對(duì)其一生發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

3.從實(shí)踐的角度體會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的作用

先進(jìn)的思想可以幫助學(xué)生提升個(gè)人主觀(guān)認(rèn)知高度，還可以處理好與同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系，為自己的學(xué)習(xí)和生活開(kāi)創(chuàng)良好的局面。學(xué)生實(shí)踐分為學(xué)習(xí)文化知識(shí)和參與集體活動(dòng)兩個(gè)方面。從學(xué)習(xí)文化知識(shí)看，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不斷反思自身存在的問(wèn)題，找出個(gè)人存在的不足，將這些不足與教師進(jìn)行交流，為其提供正確的思想，從而解決思維中的矛盾；從參與集體活動(dòng)看，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在小組或者班級(jí)內(nèi)的具體表現(xiàn)，根據(jù)不同學(xué)生的態(tài)度和處理問(wèn)題的方式，制訂出管理和引導(dǎo)的具體措施和方法，讓學(xué)生知道錯(cuò)在何處、如何改正，并為其講述對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀(guān)念，讓其明白社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)可以發(fā)揮指導(dǎo)作用。只有讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀(guān)對(duì)其學(xué)習(xí)和生活的作用，才可以得到學(xué)生們的重視和認(rèn)可，才可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育更好地落實(shí)下去。

4.從重復(fù)多維度上強(qiáng)化核心價(jià)值觀(guān)

每一種價(jià)值觀(guān)和思想都不是在短時(shí)期內(nèi)深入學(xué)生心中的，需要一定的反復(fù)和時(shí)間。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是完整的系統(tǒng)，內(nèi)容上具有可挖掘性和思考性，值得教師從不同方面和角度進(jìn)行闡釋。思想教育需要保持一定的連續(xù)性，給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行理解和運(yùn)用。例如，教師讓學(xué)生回答“小學(xué)生愛(ài)集體的表現(xiàn)是什么？結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行回答。”在得到學(xué)生的答案后，教師對(duì)這些答案進(jìn)行梳理和分類(lèi)，讓學(xué)生自己去評(píng)判什么才是愛(ài)集體的具體表現(xiàn)，最后制訂五項(xiàng)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行自我規(guī)范，按照班級(jí)內(nèi)制訂的五項(xiàng)原則開(kāi)展個(gè)人活動(dòng)。只有在教學(xué)活動(dòng)中多維度地講解，讓學(xué)生參與到具體活動(dòng)中來(lái)，不斷地完善管理制度，制訂行為標(biāo)準(zhǔn)，才可以強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意義。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育體系的建設(shè)具有一定的難度，需要學(xué)校、家庭以及社會(huì)的共同努力。學(xué)校應(yīng)做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的宣傳工作，做好先進(jìn)校園文化工作；教師應(yīng)從課堂和實(shí)踐兩方面人手，設(shè)計(jì)好教學(xué)計(jì)劃，時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，確保每一位學(xué)生樹(shù)立先進(jìn)的思想。