用詩(shī)意喚醒的高原小城

李琳海++張書旗

“今夜我在德令哈，我不關(guān)心人類，我只想你?！边@首詩(shī)讓德令哈顯得神秘又充滿魅力，也讓更多人認(rèn)識(shí)了這個(gè)青藏鐵路沿線的高原小城。

立春了，高原還在下雪。當(dāng)你走入位于青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市巴音河畔的海子詩(shī)歌陳列館，你的腳步會(huì)慢下來(lái)，這座擁有青瓦與雕梁的徽派建筑講述著海子與這座高原小城的過(guò)往。

海子眼里“雨水中荒涼的城”

1988年夏，詩(shī)人海子經(jīng)過(guò)戈壁上的高原小城德令哈，寫下《姐姐，今夜我在德令哈》。1989年，海子在山海關(guān)臥軌自殺?！敖褚刮以诘铝罟@是一座雨水中荒涼的城?！边@是海子眼中的高原小鎮(zhèn)。

“一首詩(shī)天堂花開，一個(gè)人塵世結(jié)緣?！痹诤Ｗ釉?shī)歌陳列館的門框上，詩(shī)人吉狄馬加寫下這樣的對(duì)聯(lián)。

如今巴音河畔，7噸重的昆侖玉原石上，雕刻著海子的塑像，莊重的塑像與其一側(cè)占地1300余平方米的海子紀(jì)念館交相輝映。同時(shí)，20余首詩(shī)作鐫刻在石碑上變成了一部部石書，留在了海子曾經(jīng)隔窗相望的地方。

“德令哈，這座高原小城，海子眼中一座荒涼的小城，今天卻因?yàn)楹Ｗ拥囊皇自?shī)，進(jìn)入當(dāng)代人的視野?！痹?shī)歌評(píng)論家吳思敬說(shuō)，太陽(yáng)、土地、麥地是海子詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意境，而擁有草原、馬背、經(jīng)幡、烈日，以及多民族且文化多樣的高原，則觸動(dòng)了海子敏感而脆弱的心。

吳思敬認(rèn)為，從《姐姐，今夜我在德令哈》《七月不遠(yuǎn)》等詩(shī)作中可以看出，海子曾深深迷戀著高原。

西部文化學(xué)者肖云儒說(shuō)，在這三江源頭，在這具有山性、水性、詩(shī)性與莽性的昆侖山下，是德令哈選擇了海子，也是海子選擇了德令哈。

“這是詩(shī)性的生命與詩(shī)性的土地互相選擇的結(jié)果?！毙ぴ迫逭f(shuō)。

家人常與陌生人談?wù)摵Ｗ?/p>

海子的侄子?xùn)虽J目前是北京一所大學(xué)的在讀研究生。他說(shuō)，小時(shí)候?qū)Σ傅挠洃?，只是停留在每年春?jié)前必須去祭奠的墓地，墓碑上刻著他和兩個(gè)弟弟的名字。在他兒時(shí)的記憶中，家里總有形形色色的造訪者，而他的奶奶、海子的母親操采菊也會(huì)熱心招待。

“有人提出祭奠伯父墓地時(shí)，我會(huì)成為引路者?！睎虽J說(shuō)，那條離家約有1里地長(zhǎng)滿草的小路，他不知走了多少次?！昂髞?lái)我懂得，很多人帶著不同的心境走過(guò)那條小路，也許他們?cè)趯ふ沂裁?，或許他們確實(shí)找到了什么?！?/p>

査銳說(shuō)，20多年里，海子留下的書籍還經(jīng)常被他的爺爺奶奶拿出來(lái)曬曬，偶爾翻開時(shí)，他也會(huì)聞到陽(yáng)光的味道和雨水的糜爛味。但在那里，他也似乎與海子產(chǎn)生著感情共鳴?！巴瑯拥牟荻?、同樣的老屋、同樣的南方濕漉漉的雨季，他所描繪的意向都與我幼時(shí)的記憶相差無(wú)幾?！?/p>

海子的父親査正全一生中共建過(guò)8座房子，2004年，他與妻子操采菊在安徽老家為海子修建的海子故居已成為他一生的榮耀。

査銳說(shuō)，如今老人年事已高，他們已不再種菜，閑暇日子里，他們?cè)诤Ｗ庸示幼窇?，讀海子的詩(shī)歌?！澳棠滩俨删战?jīng)常會(huì)用安慶口音朗誦海子的《以夢(mèng)為馬》，而與陌生人談?wù)摵Ｗ樱殉蔀榧胰肆?xí)慣的事?！?/p>

2016年，在德令哈舉辦的“中國(guó)·青海海子青年詩(shī)歌節(jié)”上，80多歲的操采菊來(lái)到青海，現(xiàn)場(chǎng)讀起兒子曾經(jīng)寫下的關(guān)于德令哈的詩(shī)作，不少人為之動(dòng)容，流下眼淚。

詩(shī)意中國(guó)，人們?cè)谠?shī)歌中尋求自己

20多年前在山海關(guān)的一瞬間，海子帶走了耀眼的光芒，留給世人無(wú)盡的遺憾，還有“面朝大海，春暖花開”的夢(mèng)想。山海關(guān)，長(zhǎng)城的起點(diǎn)，對(duì)海子也許有著重要的精神意義。20多年，滄海桑田，如今海子的詩(shī)句，仍然歷久彌新，耐人尋味。

“20多年過(guò)去，海子成為中國(guó)詩(shī)歌文化界的重要符號(hào)，多少年后的今天，人們?nèi)匀贿€在詩(shī)歌的奇觀中流連?！奔荫R加說(shuō)。

青海海西州政府相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，當(dāng)初修建海子詩(shī)歌陳列館，希望給更多愛(ài)海子、愛(ài)詩(shī)歌的人們一個(gè)棲息的地方，或者供海子的詩(shī)歌迷們?cè)谶@里大哭一場(chǎng)。

如今無(wú)論是建于高原的海子詩(shī)歌陳列館，還是位于秦皇島的海子紀(jì)念園，身處當(dāng)下經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代，人們?nèi)匀辉趯ひ捲?shī)歌中的意象與意境，詩(shī)歌已成為當(dāng)下人們精神的高地。

自2012年起，中國(guó)·青海海子青年詩(shī)歌節(jié)每年都在德令哈市舉辦，高原人用藏語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、漢語(yǔ)動(dòng)情朗誦海子的詩(shī)作，呼喚海子的在天之靈。而已享譽(yù)世界的青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，通過(guò)中國(guó)詩(shī)人與世界的對(duì)話，通過(guò)中國(guó)詩(shī)人的作品，讓人們懂得，與中國(guó)經(jīng)濟(jì)一同繁榮的，還有人們的精神需要。

哥倫比亞詩(shī)人費(fèi)爾南多曾表示：“青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，中國(guó)詩(shī)人帶來(lái)了中國(guó)傳統(tǒng)和東方經(jīng)驗(yàn)，在更加多元的文化觀念和詩(shī)歌創(chuàng)作中重新認(rèn)識(shí)自己，讓我們看到中國(guó)發(fā)展的整體性和軌跡性”。

吉狄馬加說(shuō)，包括海子的作品，詩(shī)歌作品是明亮的，充滿溫情與希望，詩(shī)歌中贊頌著奉獻(xiàn)，也讓勞動(dòng)充滿意義。

“每一個(gè)讀過(guò)伯父詩(shī)的人，每一個(gè)對(duì)他詩(shī)歌有獨(dú)特感受的人，都會(huì)為伯父和他的詩(shī)留有一塊空地，在上面種上自己的影子，也許，這就是當(dāng)下人們追求詩(shī)歌的原因。”査銳說(shuō)。

編輯/陳遠(yuǎn)鵬