東方蝃蝀小說敘事藝術(shù)探析

摘 要：東方蝃蝀，20世紀(jì)中期被譽(yù)為“四十年代男版張愛玲”，憑借短篇小說集《紳士淑女圖》而被公認(rèn)為海派傳人，在擱筆近半個世紀(jì)后發(fā)表中篇小說《傷心碧》和長篇小說《名門閨秀》，東方蝃蝀通過精湛而深厚的敘事筆觸，展現(xiàn)老上海日常生活下的家族沒落和人事變遷。筆者依據(jù)敘事學(xué)理論，對東方蝃蝀小說中涉及的敘事技巧進(jìn)行探討，從敘事結(jié)構(gòu)、敘事語言和敘事時間等方面對其小說敘事藝術(shù)進(jìn)行深入挖掘。從文本理論角度出發(fā)，通過對創(chuàng)作敘事特點(diǎn)及敘事藝術(shù)的多元化與深入化的分析和研究，展現(xiàn)作者寫作文本自身所表達(dá)、傳遞的主題、意義、價值等。

關(guān)鍵詞：東方蝃蝀 敘事結(jié)構(gòu) 敘事語言 敘事時間

一、引言

東方（以下簡稱東方），原名李君維，于1922年在上海出生，1946年開始創(chuàng)作小說，1948年發(fā)表短篇小說集《紳士淑女圖》，1952年創(chuàng)作長篇小說《雙城故事》后擱筆，到20世紀(jì)80年代中期以后才又重新持筆創(chuàng)作，發(fā)表中篇小說《傷心碧》、長篇小說《名門閨秀》。東方從小在上海長大，故其對上海的男男女女非常熟悉，而大學(xué)期間又喜愛閱讀張愛玲的小說，使得他對上海題材尤為敏感，這種熟悉和敏感造就了東方對20世紀(jì)30年代上海的形形色色的人物、事件的獨(dú)特見解，也造就了東方的小說敘事風(fēng)格和敘事藝術(shù)。

小說集《紳士淑女圖》發(fā)表于1948年，是東方的重要代表作，代表了他在20世紀(jì)40年代的文學(xué)成就。但基于各種原因，直至1998年錢理群、溫如敏、吳福輝合著的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》（增訂本）的出版，東方和他的小說創(chuàng)作才正式進(jìn)入文學(xué)史，書中如此評價：“……東方，僅一冊《紳士淑女圖》，用一種富麗的文字寫出十里洋場上舊家族的失落和新的精神家園的難以尋覓，文字雅俗融合，逼似張愛玲，透出一股繁華中的荒涼況味?！雹贃|方曾坦言：“時代雖已是新世紀(jì)，但我自己好像一直停留在上世紀(jì)，自己的時間好像在上世紀(jì)二十年代就停止了?！贝嗽捳每梢杂∽C他的小說創(chuàng)作。小說集《紳士淑女圖》和中篇小說《傷心碧》、長篇小說《名門閨秀》，無論是在敘事內(nèi)容、敘事語言還是敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角上都是一脈相承的，后兩者的創(chuàng)作雖與前者時隔多年，但小說在主題、故事內(nèi)容和敘事技巧及敘事手法上則是對前者的延續(xù)與擴(kuò)充，這些作品中并沒有時代變遷與衰落的痕跡，仍繼續(xù)著老上海故事。東方后期的小說始終延續(xù)并描繪著其《紳士淑女圖》中所表達(dá)的主題——20世紀(jì)三四十年代上海日常生活下家族沒落、世家小姐命運(yùn)的沉浮變遷、都市沒落貴族青年的苦悶。

東方曾說：“我的小說大都描寫三四十年代上海中上階層人家的生活……我熟悉這個階層的男男女女各種人物，熟悉他們的追求與失落……”②所以無論是《紳士淑女圖》，還是《傷心碧》《名門閨秀》，作者始終敘述著其所熟悉的男男女女愛情、婚姻、家庭的故事。故事中無論是半新半舊的女性如成亞麗、戚楚云、鄔婉莊、金嬌艷、商心碧及席與容，還是沒落貴族的都市青年如信玉、王約翰、含山、嚴(yán)永汝、瞿宏祖、孟元芳、鄔玉蓀及曾憲琪等，作者都沒有就此否定他們。作者試圖說明：“他們也有無奈的一面……不再像張愛玲小說中的主人公過于頹廢，一味瘋狂；他們也不小奸小壞，而是更清醒、更理智、更堅(jiān)強(qiáng)了?！雹墼跂|方的筆下，正是這些半新半舊的男女構(gòu)成了上海文化的豐富性，因而其將這些人物凝于筆端，在延續(xù)張派小說特色的同時也形成了其小說風(fēng)格的獨(dú)特性。依據(jù)作品的主題，東方通過獨(dú)特的謀篇布局以及相關(guān)敘事手法而傳遞其寫作意圖，在東方的小說中，故事主題得以充分、完滿呈現(xiàn)的原因在于作者的敘事技巧，而細(xì)致精巧的敘事風(fēng)格與技巧，則凸顯了作品中深刻的敘事力量。

二、東方小說的敘事藝術(shù)

東方的小說，敘述的多是關(guān)于家族沒落、人物命運(yùn)沉浮、時代變遷以及老上海日常生活下年輕男女走向式微、妥協(xié)的故事。東方通過對小說中人物的人生選擇、愛情婚姻的苦悶敘述，同時運(yùn)用敘事技巧釋放并表現(xiàn)文本的最大效果，以下通過對作品中敘事結(jié)構(gòu)、敘事語言、敘事視角和敘事時間的分析做詳細(xì)探究。

（一）敘事結(jié)構(gòu)

構(gòu)成作品最核心的因素是故事，但用于展現(xiàn)人物及其行為的敘事結(jié)構(gòu)在小說中顯得更為重要與突出。不同篇幅的小說擁有各自不同的敘事時間，東方能依據(jù)不同故事的容量進(jìn)行各具特色的創(chuàng)作，將人物、情節(jié)、環(huán)境精巧地嵌入故事中，完美運(yùn)用單線型與復(fù)線型、承續(xù)原則和延伸原則，在看似單一的故事中完成對敘事結(jié)構(gòu)的簡潔明了的鋪設(shè)?？v觀東方的作品，其堅(jiān)持用傳統(tǒng)的線型敘事結(jié)構(gòu)勾畫小說發(fā)展的軌跡，以顯示情節(jié)關(guān)系。

《紳士淑女圖》中，運(yùn)用最多的是單線型敘事藝術(shù)。“單線，指只有單一線索的情節(jié)類型……多以單一連貫的故事為主，輔之以相關(guān)的次要事件?！雹軣o論是《春愁》《牡丹花與蒲公英》，還是《人之一生》《當(dāng)年情》等，主線都是主人公在愛情、婚姻、家庭上的苦悶與悲涼，進(jìn)而講述并展現(xiàn)其蒼涼的一生，輔之以人物的生活環(huán)境、家庭背景、性格等次要相關(guān)事件。作品筆調(diào)緊湊，情節(jié)集中，故事連貫，作者運(yùn)用單線型敘事手法創(chuàng)作出具有深長韻味的上海故事。如小說《春愁》，以信玉想讓成亞麗為其終身伴侶為主線，以成亞麗的家庭環(huán)境、人物性格以及信玉的家庭環(huán)境為次要事件。東方將這幾個單一的線索組合而構(gòu)建出小說整體框架：出身式微的信玉，心靈早已疲軟、麻木，求愛失敗更使其陷入迷茫與苦悶的境地。再如同名小說《紳士淑女圖》，以含山棄鳳髻而選擇并娶瑤臺為妻為主線，以三者之間的微妙關(guān)系，鳳髻的形象、性格，瑤臺的家庭、性格為輔線，將有限的人物、事件置于看似單一的結(jié)構(gòu)中，故事情節(jié)緊湊、連貫，人物性格鮮明，創(chuàng)作出具有特色的上海租界文化小說。

復(fù)線，“復(fù)線……由四個層次組成：1.主線，圍繞主人公……起支配作用……2.副線……次要主人公的一系列事件；3.作背景的小故事……4.非動作因素，即作品中……思考和論述”⑤，是中、長篇小說經(jīng)常采用的敘事結(jié)構(gòu)，東方的中篇小說《傷心碧》、長篇小說《名門閨秀》則運(yùn)用了這種敘事結(jié)構(gòu)。小說《傷心碧》，仍然繼續(xù)著作者一貫書寫的20世紀(jì)三四十年代的上海故事。作品以心碧的情愛生活為主線，以鄔太太跌宕起伏的一生為副線，作者將主線、副線交錯，穿插片段式的故事和非動作因素的社會、人生的論述，使得小說《傷心碧》無論是人物形象還是故事情節(jié)都完美地呈現(xiàn)在讀者眼前。長篇《名門閨秀》，在延續(xù)作者一貫堅(jiān)守的老上海青年男女愛情婚姻、家庭生活主題的同時，又巧妙運(yùn)用復(fù)線型敘事結(jié)構(gòu)構(gòu)建故事的整體框架。小說以主人公席與容跌宕起伏的半生為主線，以席公館中的其他人的故事為副線，穿插相關(guān)的小故事，再以人生、選擇、婚姻等問題的思考為非動作因素，以此敘事結(jié)構(gòu)使單一的線索勾畫出復(fù)雜的故事情節(jié)與人物內(nèi)心，這也是作品受讀者喜愛的原因。

線型的敘事結(jié)構(gòu)，情節(jié)的集中，單復(fù)線交錯使用，結(jié)構(gòu)情節(jié)的巧妙設(shè)置等敘事技巧在東方的作品中隨處可見，這些精巧的敘事結(jié)構(gòu)是作品的整體構(gòu)架不可缺少的部分，也為作品的閱讀提供了流暢性。

（二）敘事語言

敘述者與小說自身的語言所構(gòu)成的雙重話語和思想，形成了敘述語言在文本中表達(dá)的直觀方式與特殊效果。在東方的創(chuàng)作中，小說語言在延續(xù)著張派語言特色的同時，又運(yùn)用直接引語、自由的間接引語、非敘事性活動以展現(xiàn)其語言的獨(dú)特性，而這幾種敘述語言的交織運(yùn)用使得作品充滿荒涼感?！皷|方1946年開始寫小說……內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)……他深切地感受到生活的變化，在小說中表現(xiàn)了戰(zhàn)后市民階層捉襟見肘的生活，戰(zhàn)后的世界在他的筆下……滿眼荒涼”，東方以非敘事性活動為襯托，使作品呈現(xiàn)出荒蕪、悲涼、頹敗但無絕望的意味。東方的小說，透過上海男男女女的生活起伏、婚姻選擇、情感變遷講述著荒蕪與悲涼的故事。這種荒蕪和悲涼除了故事本身情節(jié)的設(shè)置外，還與作者的敘事語言相關(guān)，通過自由的間接引語的使用，使作者的語言在日常的敘事中浸透著滄桑與荒涼的韻味。

《紳士淑女圖》中，作者大量運(yùn)用人物語言實(shí)錄和獨(dú)白?！爸苯右Z作為被表現(xiàn)的對象……具有形成和區(qū)別人物性格的作用”⑥，獨(dú)白與人物語言實(shí)錄作為直接引語的表現(xiàn)形式，在東方的小說中反復(fù)出現(xiàn)，此運(yùn)用使得其小說呈現(xiàn)出頹敗但并無絕望的意味。作為話語模式之一的自由間接引語“兩種聲音的并存……敘述中至者承擔(dān)了人物的話語”⑦，如《牡丹花與蒲公英》中的語言“一個男子在一生至少碰到兩個女子，一枝牡丹花與一簇蒲公英。牡丹花雍容華貴……但是沒有人敢掐它下來。于是，它在花瓶里老了死了。地里長滿了蒲公英，她不太美，她不被人注意，可是……一直生存下去，結(jié)實(shí)的生活下去?！雹啾扑茝垚哿岬摹都t玫瑰與白玫瑰》，敘述青年在婚姻選擇上的苦悶，從而在人生體味中顯出荒涼；含山面對瑤臺和鳳髻，就像一個男人面對紅玫瑰和白玫瑰般，含山喜愛沙龍女主人鳳髻但后來卻選擇似門前一盞燈的瑤臺作為妻子。東方將這種艱難選擇通過自由間接引語形象地表達(dá)出來，使其小說所形成的意境充斥著荒涼的韻味，這種荒涼是作者對20世紀(jì)三四十年代上海人情世故的理解與總結(jié)。東方的小說通過自由間接語言的使用，在透出荒蕪與悲涼的同時還顯現(xiàn)出人生頹敗的一面，這種頹敗感是作者筆下人物命運(yùn)際遇的頹敗。

東方對敘述語言中的直接引語和自由間接引語的靈活、嫻熟的使用，使得其小說語言魅力得到發(fā)揮，作者又以自己獨(dú)特的見解，通過敘述語言講述一個又一個老上海世家小姐與沒落貴族青年的故事，在生動的描述中刻畫出世態(tài)炎涼與人生的頹敗悲涼，從而使得小說散發(fā)出極具特色化的張力與感染力。

（三）敘事時間

在文本表達(dá)中，東方對敘事時間也有著他自己獨(dú)特的見解與安排。在《紳士淑女圖》《傷心碧》以及《名門閨秀》中，小說的男女主人公大多是男婚女嫁的年齡，敘事故事則是圍繞上海男男女女在婚嫁選擇上的焦灼與苦悶而展開。作者以順時序推進(jìn)主人公現(xiàn)在時的經(jīng)歷，同時又運(yùn)用逆時序與插敘穿插主人公過去時的回憶，這為文本的敘事時間的敘述排列與描寫提供了一定的空間。無論是《人之一生》中對寶蓮一生的講述由她的葬禮開始，《當(dāng)年情》中對德容的講述由其老年時別人對她一聲“姑太太”開始，還是《懺情》中嚴(yán)永汝的婚姻由他的外室王圓珠作為開頭，《惜余春賦》中季與金嬌艷的故事由離婚開始講述……作者始終在現(xiàn)在時的敘事進(jìn)程中加入過去的回憶，通過順時序與逆時序的交錯，向讀者呈現(xiàn)一個又一個悲涼的故事，展現(xiàn)一個又一個人生蒼涼的女性與苦悶的沒落貴族青年。

《傷心碧》《名門閨秀》中，作者從主人公平靜生活中的一個偶然事件入手，通過順時序和逆時序的敘事藝術(shù)，將商心碧與席與容的半生呈現(xiàn)在讀者眼前，在回憶與現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)人的命運(yùn)、生活的變遷，進(jìn)而透出蒼涼的意味。如《名門閨秀》中，與容因奶媽與兒子的來訪而回憶起小時候去故鄉(xiāng)楓鎮(zhèn)與振寶相處的美好童年時光；《傷心碧》中，心碧去上海源自于她的姑姑鄔太太的到訪，使得心碧向往大城市的生活而決定去上海投靠姑媽。值得一提的是，東方的短篇小說集《紳士淑女圖》中的大多小說或多或少使用了時限中的概述手法：“敘述時間短于故事時間……概述具有加快節(jié)奏、擴(kuò)展廣度的功用……為讀者展示故事的遠(yuǎn)景……有的篇幅較長，有的則接近省略?！雹嵊绕涫亲髡哧P(guān)于小說人物一生總結(jié)的概述尤為突出。如小說《當(dāng)年情》中意味深長的概述：“她到了三十歲，也就沒有人再跟她提起結(jié)婚的事……她風(fēng)聞姜光?，F(xiàn)在倒很好了……猛一聽，她心里一悸，但到底是老遠(yuǎn)、老遠(yuǎn)的事情了。好像她冬天把吃剩的橄欖核扔到火爐里，爆出一朵火蘭花，不一會兒就燒完了。”⑩針對故事時間和文本時間的雙重序列，東方以其獨(dú)特的敘事藝術(shù)，靈活運(yùn)用敘述時間中的順時序、逆時序時限中的概述手法，依據(jù)自己的某種理解將其穿插于文本的各個部分，將人物置于順時序中，又以逆時序的回憶突顯人物性格、生活、環(huán)境等，借由不同時間同一人物的心理變化發(fā)展呈現(xiàn)生活、命運(yùn)的變遷，最大限度上展現(xiàn)人物、情節(jié)與環(huán)境的沖突碰撞。

三、結(jié)語

本文以20世紀(jì)三四十年代海派作家東方的短篇小說集《紳士淑女圖》、中篇小說《傷心碧》以及長篇小說《名門閨秀》為研究對象，以敘事學(xué)理論為研究的理論支撐，從敘事結(jié)構(gòu)、敘事語言和敘事時間三個方面著手，旨在探討文本敘事的藝術(shù)與意義。本文著眼于敘事學(xué)理論，依據(jù)理論論述，結(jié)合東方的實(shí)際作品，將敘事藝術(shù)研究的內(nèi)容鎖定于線型敘事結(jié)構(gòu)，直接引語、自由間接引語與非敘事話語的敘述語言和逆時序與時限概述的敘事時間上，通過論述的形式，深入分析文本的敘事技巧。東方在小說中，通過自然、精巧、熟練的敘事技巧，展現(xiàn)了其嫻熟的敘事能力，也完成了文本自身對主題與情感的表達(dá)與延續(xù)。

① 錢理群、吳福輝、溫儒敏：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)三十年》（修訂本），北京文學(xué)出版社1998年版，第401頁。

②⑩ 東方：《傷心碧》，人民文學(xué)出版社2005年版，第6頁，第198頁。

③ 左懷建：《評東方的〈紳士淑女圖〉》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2003年第4期。

④⑤⑥⑦⑨ 胡亞敏：《敘事學(xué)》，華中師范大學(xué)出版社2004年版，第131頁，第130頁，第91頁，第100頁，第78頁。

{8} 東方：《傷心碧·紳士淑女圖》，人民文學(xué)出版社2005年版，第37頁。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 陳子善.不要忘了東方[M].北京：人民文學(xué)出版社，2005.

[3] 李君維.人書俱老[M].長沙：岳麓書社，2005.

[4] 左懷建.論東方的《紳士淑女圖》[J].中國現(xiàn)代研究叢刊，2008.

作 者：李巧林，西南大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：李珂 E？鄄mail：mzxslk@163.com