[摘要]琵琶作為中國(guó)古典樂(lè)器之一,在全世界都享有高雅之美譽(yù)。在學(xué)習(xí)琵琶的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)體會(huì)到中國(guó)古典藝術(shù)的內(nèi)在之美,也能提高學(xué)生自身的整體素質(zhì)。本文主要針對(duì)在琵琶教學(xué)中所體現(xiàn)出來(lái)的美感的培養(yǎng)來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的研究,綜合性地剖析琵琶在演奏教學(xué)中所帶給學(xué)員的自身美感修養(yǎng),探索培養(yǎng)學(xué)生對(duì)琵琶教學(xué)中激發(fā)的美感有一個(gè)具體的思路,并且提出具有實(shí)際價(jià)值的針對(duì)性對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]高校琵琶教學(xué);研究;美感
[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)].1007-2233(2017)14-0029-02
眾所周知,音樂(lè)作為藝術(shù)體現(xiàn)的一種,它在自古以來(lái)就是連接人類心靈的橋梁。音樂(lè)作為一種被大眾所接受的藝術(shù)形式,在人們的內(nèi)心和情感中是不可替代的,也是最直接的一種藝術(shù)類型表示[1]。一般來(lái)說(shuō),音樂(lè)是一門不僅能感染人,更會(huì)潛移默化影響人的行為藝術(shù),音樂(lè)一直以來(lái)被人們作為生活中的必要元素,包括陶冶情操和表達(dá)情感。所以,在音樂(lè)的教學(xué)中老師切記不僅要將演奏鑒賞音樂(lè)的技巧傳授給學(xué)生,還要將學(xué)生的情感也毫無(wú)保留地帶進(jìn)音樂(lè)的神秘世界里,讓他們能體會(huì)到音樂(lè)的魅力,而且能從琵琶的彈奏中尋找更真的自我。所以,提高學(xué)生與音樂(lè)之間的聯(lián)系和將情感流露成為一種很必要的藝術(shù)教學(xué)方式和方法,只有授之以漁才能讓教學(xué)具備更加強(qiáng)大的力量,才能發(fā)揮音樂(lè)本身的巨大能量,讓學(xué)生從音樂(lè)中得到升華,是每個(gè)老師的宗旨[2]。在琵琶的美感教學(xué)過(guò)程中也是本著這樣的原則,授課老師首先要根據(jù)學(xué)生不同的審美能力和相應(yīng)狀況制定出符合不同學(xué)生的教學(xué)模式,并且貼近學(xué)生的教學(xué)方案,從而使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中不斷地提高自身,更好地體會(huì)音樂(lè)的奧妙,將琵琶的聲韻與自己的靈魂相融合,更好地完善學(xué)生們對(duì)于琵琶的整體認(rèn)知水平。
一、琵琶演奏的過(guò)程中情感把握的主要要求.
琵琶是中華民族的一種傳統(tǒng)樂(lè)器,它的教學(xué)方式并不局限于演奏技巧,更多地要在意的是學(xué)生對(duì)琵琶的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有更高層次的提升,對(duì)琵琶美感有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí),老師爭(zhēng)取把這種美感帶到每個(gè)學(xué)生心目中去,因?yàn)檫@種教育教學(xué)的方式方法能夠讓學(xué)生更好地對(duì)音樂(lè)進(jìn)行認(rèn)知和了解[3]。美感的修養(yǎng)就是指人類對(duì)于一種客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)水準(zhǔn),只有將這種認(rèn)知能力帶入到學(xué)習(xí)音樂(lè)的自身,最后將會(huì)形成自身的實(shí)力,只有這樣才能達(dá)到我們最終的目的,所以在琵琶教學(xué)中,一定要將學(xué)生充分地帶入到音樂(lè)的環(huán)境中去,幫助學(xué)生在演奏過(guò)程中得到對(duì)美感修養(yǎng)認(rèn)識(shí)的提高,幫助其分析理解和融會(huì)貫通。
(一)琵琶的文化底蘊(yùn)
琵琶是中華民族相對(duì)比較古老的一種彈撥樂(lè)器,根據(jù)歷史表明,琵琶這種樂(lè)器在我國(guó)秦朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了,所以說(shuō)琵琶的歷史是非常悠久的。琵琶是一種特別有韻味的樂(lè)器,在演奏教學(xué)中,教師應(yīng)該以引導(dǎo)為主要方式去引導(dǎo)學(xué)生首先得對(duì)琵琶的文化內(nèi)涵做一個(gè)充分的了解,只有了解了琵琶,才能體會(huì)它的音色的美妙和音律的韻味,要做到從真正的意義上了解琵琶表達(dá)感情的方式方法,做到會(huì)表達(dá),能行云流水地表述出自己的感情。
比如說(shuō),《夕陽(yáng)簫鼓》就是一首特別優(yōu)秀的琵琶古曲,教學(xué)老師可以在對(duì)該曲目的教學(xué)中先以曲目的背景進(jìn)行分析,并對(duì)相關(guān)的曲目知識(shí)有一個(gè)詳細(xì)的介紹,引發(fā)出學(xué)生對(duì)該曲目的情感共鳴。在演奏的過(guò)程中老師應(yīng)該和學(xué)生一起體驗(yàn)這首琵琶曲目的音韻,用心靈去感受曲目中所表達(dá)的情感,讓音符與情感交織在一起。學(xué)生們通過(guò)音符來(lái)了解到音樂(lè)中的情感,讓一顆現(xiàn)代化并且浮躁的心在一首古色古香的韻律中漸漸地安逸下來(lái)。接下來(lái)教師在演繹的過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言的輔助向?qū)W生們傳達(dá)音樂(lè)的神奇和魅力,一點(diǎn)一點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感受音樂(lè)里表達(dá)出的不同情感[4]??偟膩?lái)說(shuō),老師應(yīng)該先讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,在欣賞的同時(shí)來(lái)進(jìn)行技巧的指點(diǎn),更加真實(shí)地跟學(xué)生在互動(dòng)中傳達(dá)知識(shí),傳遞藝術(shù)價(jià)值,因?yàn)樵跇?lè)曲的感染力下學(xué)生更容易接受,以良好的道德情懷去接受知識(shí),從而能使學(xué)生的道德情感也能得到不小的提高。
(二)體會(huì)琵琶彈奏之時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的情感交流
每個(gè)人的性格會(huì)有不同曲子的類型,而教師更應(yīng)該懂得曲風(fēng)的分配問(wèn)題。只有教師真正了解了曲目中的民俗特色才能將曲目中的精華抓住,才能帶給學(xué)生更好的理解方式,因?yàn)閷?duì)于民俗風(fēng)格比較強(qiáng)烈的曲譜,更應(yīng)該先去認(rèn)真了解才能更好去彈奏。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),教師都應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生,讓他們樹(shù)立正確的思想。了解相關(guān)知識(shí),才能領(lǐng)略到曲目中的獨(dú)特的情感[5]。比如《塞上曲》,這首讓無(wú)數(shù)琵琶喜愛(ài)者愛(ài)不釋手的曲目,你要充分了解琵琶曲目來(lái)自平湖派代表人李芳園,他是根據(jù)《昭君怨》改編而來(lái)的,這首曲子表達(dá)的是和親公主王昭君在出塞之后對(duì)故國(guó)的思念之情,曲目哀怨惆悵,凄楚纏綿,這首曲子具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在曲中表達(dá)得更加多情動(dòng)人。用一句詩(shī)來(lái)描述此曲最貼切的莫過(guò)于白居易《琵琶行》中“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”?!度锨分械臍v史人物和歷史元素營(yíng)造出悲苦、無(wú)奈的氛圍,抒發(fā)了王昭君遠(yuǎn)離家國(guó)的悲傷之情和對(duì)家國(guó)的無(wú)限眷戀和思念。在演奏中只有充分理解王昭君的情感,才能更好地詮釋音樂(lè),詮釋情感。
二、琵琶彈奏中情感的把握方式.
學(xué)生對(duì)于一首曲子的情感把握并不是一朝一夕就能成功的事,想要一蹴而就、一口吃出個(gè)胖子基本上是不可能的,因?yàn)榕醚葑啾旧砭拖鄬?duì)復(fù)雜而且還需要高素質(zhì)的教師在日常的練習(xí)當(dāng)中不斷讓學(xué)生用心體會(huì),更要讓學(xué)生提高基本的樂(lè)理知識(shí)和旋律把握以及日常的情感把握。所以要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)在不同的方面有更多的側(cè)重點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和練習(xí)中有所突破,從而達(dá)到琵琶的教學(xué)目的。筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面可以幫助學(xué)生更好地掌握美感修養(yǎng)的方法:
(一)增強(qiáng)學(xué)生在演奏琵琶時(shí)的情感表現(xiàn)
演奏琵琶不能只注重技巧,往往情感體驗(yàn)是更加重要的,如果忽視情感的體驗(yàn)?zāi)敲磳?huì)失去琵琶教學(xué)的初衷,演奏時(shí)也變成了機(jī)械式的彈奏,更談不上一點(diǎn)生機(jī)和感情。所以,在琵琶演奏的教學(xué)上不要只追求演奏上的技巧和花樣,還要在追求磨煉的意志上加大力度,還要在學(xué)生的思想上給予充分的傳授,讓學(xué)生了解到演奏中注重的不僅僅是技巧和水平,還要包含自身的情感,實(shí)現(xiàn)情感價(jià)值的體驗(yàn)。[JP]
注重情感培養(yǎng)是整個(gè)教學(xué)中的核心思想,也是教師的工作重點(diǎn)。從多角度、多方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)演奏來(lái)表達(dá)音樂(lè)情感,并引導(dǎo)他們將自己的生活經(jīng)歷和親身體驗(yàn)與音樂(lè)相結(jié)合,從而更好更真切地通過(guò)琵琶來(lái)表達(dá)情感。生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷越多,表達(dá)情感就會(huì)更深刻,就會(huì)在演奏中更加游刃有余。老師也要教導(dǎo)學(xué)生如何讓曲目和情感相聯(lián)系,產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然了,教師也要把握學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常的陪伴和鼓勵(lì),使學(xué)生能在情感世界和現(xiàn)實(shí)世界來(lái)去自如,不要讓有些曲目的悲傷氣氛成為影響學(xué)生心理和思想上走向誤區(qū)的因素,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)性彈奏。
(二)在演奏的過(guò)程中提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感悟
教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中就對(duì)學(xué)生對(duì)于琵琶美感修養(yǎng)的接受程度有一個(gè)大致的把握,并且要在演奏教學(xué)中教會(huì)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲對(duì)綜合認(rèn)識(shí),讓大家充分地了解到琵琶的藝術(shù)性和神奇性,讓大家體會(huì)到音樂(lè)的美感。只有讓他們透徹地了解了,他們才會(huì)在以后的演繹中加入自己的情感和獨(dú)特性創(chuàng)造,才能更好地運(yùn)用音符來(lái)表達(dá)情感,與此同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的體會(huì)。
從演奏的角度來(lái)說(shuō),首先應(yīng)讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有一個(gè)良好的接觸感,了解琵琶最后再?gòu)椬嗯?。教師可以試著先增?qiáng)學(xué)生對(duì)琵琶的好奇感和渴望感來(lái)激發(fā)他們對(duì)琵琶的興趣,從而更好地為以后的實(shí)際操作做好鋪墊,總而言之就是先提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而后就要嚴(yán)抓他們?cè)诓僮鬟^(guò)程中的基本要領(lǐng),比如切忌不要大幅度情緒波動(dòng),不要急躁,要保持節(jié)奏,定氣凝神等。
(三)要對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)
因?yàn)橐魳?lè)是心靈溝通的橋梁,所以音樂(lè)不僅能讓人表達(dá)情感,更能影響人的情感。琵琶自古以來(lái)就是人們宣泄情感的樂(lè)器,所以在演奏中一定要有一個(gè)好的心理素質(zhì),這也是自我修行、修身的過(guò)程。
由于大學(xué)階段的學(xué)生正處于青春的瘋狂階段,每個(gè)人都會(huì)有截然不同的性格,比如說(shuō)自卑、焦躁、迷茫、困惑、憤世等,這些消極心理狀態(tài)都將不同程度地影響著學(xué)生們的心理健康和身體健康。所以,我們可以將學(xué)生日常生活中的心理素質(zhì)和修身養(yǎng)性也加入到我們的培養(yǎng)計(jì)劃當(dāng)中。教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,使他們?cè)谘葑噙^(guò)程中完全放松,以自己的方式創(chuàng)造屬于他自己的音樂(lè),提升他們自身的修養(yǎng)和心理素質(zhì),用琵琶去營(yíng)造一個(gè)他自己認(rèn)為滿意的音樂(lè)世界。
(四)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和深刻的思考
一個(gè)人的情感經(jīng)歷是用來(lái)表達(dá)音樂(lè)最好的素材,師生之間通過(guò)交流、討論來(lái)達(dá)成共識(shí),這會(huì)使學(xué)生非常放松,從而創(chuàng)造出更好的作品。所以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的了解和對(duì)自身的修養(yǎng)是非常重要的,將自身經(jīng)歷和音樂(lè)相結(jié)合,能夠非常有效地提升對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)能力,學(xué)生對(duì)自身經(jīng)歷分析得越透徹,他對(duì)情感的表現(xiàn)就會(huì)越深刻。只有將情感與音樂(lè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,才能使演奏更加精彩絕倫。藝術(shù)的實(shí)踐也是另一種藝術(shù)的體驗(yàn)方式,藝術(shù)的體驗(yàn)有利于增強(qiáng)學(xué)生的演奏經(jīng)歷,使學(xué)生不那么緊張,激發(fā)他們對(duì)突發(fā)情況的處理能力,提升演奏琵琶的品質(zhì)。讓學(xué)生們充分感受到以前的存在,和其存在的意義。明白演奏琵琶不僅是對(duì)一種自身修養(yǎng)的提高,還是靈魂蛻變的過(guò)程。
結(jié)語(yǔ).
總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)琵琶是一個(gè)將自身素養(yǎng)和對(duì)音樂(lè)鑒賞能力提升的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程必然要進(jìn)行相應(yīng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和增強(qiáng)訓(xùn)練,教師也充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力,完善自己的教學(xué)方式,針對(duì)不同的學(xué)生,要進(jìn)行不同的教學(xué)方法,從而達(dá)到技術(shù)和美感完美的結(jié)合。而要想充分發(fā)揮琵琶的藝術(shù)性也必須要將自身情感與琵琶音符相結(jié)合。因此在高校的琵琶演奏美感教學(xué)當(dāng)中,一定要將學(xué)生的相關(guān)專業(yè)知識(shí)和對(duì)美感的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)作為重點(diǎn),關(guān)注學(xué)生藝術(shù)性的發(fā)展和美學(xué)修養(yǎng)的提高,以此來(lái)增強(qiáng)對(duì)琵琶教學(xué)的目的性。
[參 考 文 獻(xiàn)].
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[5]龔燕.淺談音樂(lè)審美情感在琵琶教學(xué)中的培養(yǎng)和提高[J].中國(guó)校外教育:理論,2011(s1).
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