經(jīng)典文學VS網(wǎng)絡(luò)文學

經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”，它們理應是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久，某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢》高居榜首；榜單前10位中，中國古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然在目。而同時，網(wǎng)絡(luò)文學大受歡迎。

有專家稱，如今的網(wǎng)絡(luò)文學，無論是數(shù)量還是讀者群，都已經(jīng)可以與傳統(tǒng)文學分庭抗禮。網(wǎng)絡(luò)文學對青少年寫作的影響有多大，如何將網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為青少年豐富的創(chuàng)作靈感源泉，是家長、學校、社會都需要了解的。

經(jīng)典注定孤獨

一考生

日前，某大學出版社列出一個“死活讀不下去排行榜”，《紅樓夢》高居榜首，眾多中外名著赫然在目；而網(wǎng)絡(luò)文學則大受歡迎。

其實，這沒什么好奇怪的，在當今喧囂的文化場域中，經(jīng)典注定是一場孤獨的旅行?？赡苡腥藭f，經(jīng)典難道不是傳世名作嗎？怎么會注定孤獨呢？誠然，經(jīng)典理應是經(jīng)久不衰的傳世之作；然而，經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領(lǐng)性卻注定了它的曲高和寡。

從閱讀內(nèi)容上，與網(wǎng)絡(luò)文學“茶余飯后”的性質(zhì)作比較，經(jīng)典不容易引起人們的關(guān)注；從信息傳遞上，與網(wǎng)絡(luò)文學的嘩眾取寵作比較，經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭；從心靈接受層面來看，與網(wǎng)絡(luò)文學的碎片化填充作比較，經(jīng)典作品雖然具有絕對優(yōu)勢，但若優(yōu)勢藏于庭院深處，那絕對優(yōu)勢也就成了絕對劣勢。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不在于它的隨波逐流，而在于它的超前性；經(jīng)典的偉大，不僅在于它說出了我們內(nèi)心深藏的隱秘，還在于說出了我們內(nèi)心難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些，潛藏于庭院深處而不為人知，就好比寶藏深藏于海底，而游客只看到平靜的水面一般。

當游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時，有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領(lǐng)悟那倔強與頑強的生命？當黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時，又有幾人能看到曹雪芹設(shè)計這一情節(jié)“上接屈原、下引王國維，昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟”？

而網(wǎng)絡(luò)文學則不然，它以時效性博人眼球，以趣味性吸引關(guān)注，以庸俗性迎合讀者，以碎片化搶占空隙。不是讀者不想向上向善，而是讀者實在難以沉潛下心來仔細品讀。如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受，那經(jīng)典必然會重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受，或許，我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買以上書目時，經(jīng)典已然走進了讀者的心中。

經(jīng)典本不過時，但若沒有合適的走近讀者的方式，死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續(xù)。期冀有那么一天，經(jīng)典不再孤獨！

網(wǎng)絡(luò)文學給寫作帶來豐富靈感

◎朱蒂尼

記者：近年來，網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展迅猛，逐漸改變了青少年的閱讀習慣和寫作方式。與此同時，他們不僅是網(wǎng)絡(luò)文學的擁躉者，也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作的中堅力量。基于這種現(xiàn)象，傳統(tǒng)教育模式是否到了不得不改變的時候？

邵燕君：當下這個時代被稱之為新媒體時代，它需要我們在不斷接受的同時，不斷學習它所帶來的一切產(chǎn)物。在這個大環(huán)境下再來看語文教學，除了老師能夠在教學中熟練運用各種多媒體之外，其最根本的教育方式和理念與之前并無太大差別。學生們在寫作文的時候依舊千篇一律，毫無創(chuàng)意可言，這種情況顯然是不符合當下學生的思維方式的。這群在新媒體時代土生土長的孩子，比任何人都了解這個時代的語言和思維方式，因此讓他們用“上個時代”的思維方式來進行寫作，是不現(xiàn)實的。唐詩宋詞文言文是我們民族文化留下的精髓，絕對不能丟棄，但時代的不可逆性讓我們不可能在21世紀也用文言文聊天寫文章。我們不妨大膽設(shè)想一下，新媒體時代下的新語言、新思維是否會促成下一個“白話文運動”呢？

記者：網(wǎng)絡(luò)文學作品魚龍混雜，青少年常常照單全收。很多家長、老師視之為影響學習成績的洪水猛獸，因而并沒有給出恰當?shù)囊龑?，只“堵”不“疏”。您認為在學校、家庭教育中，如何引導青少年有甄別、有取舍地進行閱讀，提升青少年的審美情趣，將網(wǎng)絡(luò)文學的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靈感資源？

邵燕君：為什么大家覺得網(wǎng)絡(luò)文學整體低俗、質(zhì)量殘次甚至說90%的網(wǎng)絡(luò)小說都是垃圾，因為這個標準是對應大家已經(jīng)熟悉的紙質(zhì)文學而言，這兩者之間的比較是人們的習慣使然，但在邏輯上卻無法成立。如今的網(wǎng)絡(luò)文學生態(tài)其實很健康，從文學的角度上看，它有著非常龐大的創(chuàng)作基數(shù)，基數(shù)越大，出現(xiàn)好作品的概率就越高。

而在多如繁星的網(wǎng)絡(luò)文學作品中如何選擇，我認為完全不必擔心青少年對此的判斷力。判斷優(yōu)劣、明斷是非是一種能力，這種能力需要引導，但更重要的是需要每個人去自學?？吹枚唷⒆x得多，對作品好壞的感知力就自然會加強?，F(xiàn)在人們把網(wǎng)絡(luò)文學妖魔化，主要是因為不了解它，網(wǎng)絡(luò)文學已經(jīng)發(fā)展了近20年，其中不乏精品。

隨著網(wǎng)絡(luò)文學這股潮流的影響力越來越大，越來越多的青少年因此加入閱讀者的行列，這應該感謝網(wǎng)絡(luò)文學的橫空出世。近些年來，中國的網(wǎng)絡(luò)小說發(fā)展極為迅猛，龐大的讀者群也讓網(wǎng)絡(luò)文學水平不斷提升，這就使得讀者與作者形成了相互促進的良性發(fā)展。

記者：即便現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學愈發(fā)趨于成熟，但與課本上的閱讀范本有著很大差別，這對青少年的寫作有什么樣的影響？是否會讓學生們距離“高分作文”的標準越來越遠？

邵燕君：即便現(xiàn)在的語文教育以及評分標準顯得很模式化，但判斷文學作品好壞的標準依舊未變，那便是文學性。目前沒有任何例子能說明讀網(wǎng)絡(luò)小說的孩子的作文就比讀傳統(tǒng)經(jīng)典文學的孩子寫得差，所以，作文水平的提高真正取決于平時的積累。經(jīng)過大量的閱讀，必然會形成良好的語感和較高的文學審美。所以，我相信一個博覽網(wǎng)絡(luò)小說的孩子，文筆以及行文邏輯是絕對不會差的。當他寫出了創(chuàng)意飛揚、邏輯清晰、語言優(yōu)美的作文的時候，判卷老師是不會給他低分的。

[注]邵燕君，北京大學副教授，從事網(wǎng)絡(luò)文學研究工作。

（選自《光明日報》2016年12月7日，有刪改）