小學(xué)數(shù)學(xué)“對(duì)話式教學(xué)”實(shí)踐與思考

隨著教學(xué)改革的不斷深入，“以學(xué)生為中心”的民主平等、互動(dòng)合作教學(xué)模式逐步推廣開(kāi)來(lái)。這也充分地體現(xiàn)了小學(xué)教學(xué)由傳統(tǒng)的教師“教”為主導(dǎo)，向以學(xué)生為中心的“學(xué)”進(jìn)行轉(zhuǎn)變。有效地優(yōu)化了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，提高了教學(xué)質(zhì)量。筆者結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談一談實(shí)踐“對(duì)話式教學(xué)模式”過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題的反思。

對(duì)話式教學(xué)模式的實(shí)踐

小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)話教學(xué)模式，可以按照課前對(duì)話、課中對(duì)話和課后對(duì)話三個(gè)步驟進(jìn)行。本文以蘇教版“圓的認(rèn)識(shí)”為例進(jìn)行討論，該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)首先是讓學(xué)生知道圓各部分的名稱并掌握?qǐng)A的特征、直徑和半徑的關(guān)系。在情感體驗(yàn)方面，則是要感受圓在日常生活中的應(yīng)用。重點(diǎn)在于掌握?qǐng)A的特征；難點(diǎn)是能夠主動(dòng)構(gòu)建圓的特征。因此，在本課中采用了對(duì)話式教學(xué)模式。

課前對(duì)話就是教師通過(guò)設(shè)置一些預(yù)習(xí)題，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)能夠盡快地掌握課本內(nèi)容，并在預(yù)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)而保證課堂教學(xué)中能夠針對(duì)性地傾聽(tīng)教師講解。

在課中對(duì)話則包括以下幾個(gè)階段：一是課程導(dǎo)入階段，教師通過(guò)設(shè)定合理的情境，架起師生溝通的橋梁，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在“圓的認(rèn)識(shí)”開(kāi)始時(shí)，筆者通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的關(guān)注并引起對(duì)話。在這個(gè)階段，主要是借助生活中的圓，讓學(xué)生首先感受到什么是圓。例如，家里的鍋碗瓢盆等一些日常所見(jiàn)的事物。然后，引出圓的特征“圓是彎彎的，沒(méi)有角”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)圓的認(rèn)識(shí)。二是課中對(duì)話，可以通過(guò)師生、生生之間的合作、交流讓學(xué)生先自主探究知識(shí)，自主構(gòu)建知識(shí)，然后在教師對(duì)學(xué)生的交流、探究結(jié)果進(jìn)行分析，重點(diǎn)啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生理解其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在“圓的認(rèn)識(shí)”中的這個(gè)階段，主要是通過(guò)動(dòng)手操作的方式，讓學(xué)生動(dòng)手嘗試將圓畫(huà)出來(lái)。動(dòng)手畫(huà)的過(guò)程中，教師在旁邊進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生在畫(huà)圓過(guò)程中感受圓心和圓的特點(diǎn)。三是課程結(jié)束時(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。這也是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成效，提升學(xué)生情感體驗(yàn)的關(guān)鍵階段。因此，這個(gè)階段的對(duì)話應(yīng)該由教師引導(dǎo)，采用多種評(píng)價(jià)方式，例如，可以是生生之間，也可以是小組之間、小組內(nèi)部、自我評(píng)價(jià)等方法。在評(píng)價(jià)中，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)存在的不足，進(jìn)而得到提升。

由于課堂有限時(shí)間的制約，課后對(duì)話就要圍繞教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)行反思性的對(duì)話。例如，通過(guò)對(duì)話教師要全面地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中依然存在的問(wèn)題，對(duì)該堂課的感受和體驗(yàn)等。也要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鞏固課堂所學(xué)。

對(duì)話式教學(xué)模式的應(yīng)用反思

在實(shí)踐中，筆者也注意到開(kāi)展對(duì)話式教學(xué)模式容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方。如對(duì)話目的不明確、對(duì)話地位不平等、對(duì)話形式單一以及對(duì)話內(nèi)容狹窄等。

對(duì)話式教學(xué)模式容易出現(xiàn)的一些問(wèn)題 例如，在實(shí)踐對(duì)話教學(xué)模式的過(guò)程中，教師必須明白的問(wèn)題是：該教學(xué)模式重在向?qū)W生通過(guò)交流和感受來(lái)自主構(gòu)建知識(shí)，而不是通過(guò)對(duì)話的方式讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。首先，對(duì)話過(guò)程中還要注重學(xué)生情感態(tài)度、過(guò)程與方法等方面培養(yǎng)。其次，在新課改背景下，要求課堂教學(xué)中要嚴(yán)格樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，尤其是在對(duì)話教學(xué)中，教師更是應(yīng)該放棄傳統(tǒng)的權(quán)威理念，而是要在學(xué)生心中、在課堂教學(xué)中樹(shù)立民主、平等以及互相尊重的理念。如果喪失這一理念，那么對(duì)話教學(xué)就毫無(wú)意義可談。最后，對(duì)話教學(xué)模式并不是“教師問(wèn)、學(xué)生答”的單一方式，而是多種多樣的。原因在于對(duì)話教學(xué)模式倡導(dǎo)通過(guò)對(duì)話來(lái)促進(jìn)學(xué)生的自我理解。

對(duì)話教學(xué)模式的應(yīng)用建議 以“圓的認(rèn)識(shí)”為例，將對(duì)話式教學(xué)模式的應(yīng)用流程進(jìn)行分析，對(duì)教學(xué)過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了淺要的論述。那么，該如何應(yīng)用好對(duì)話式教學(xué)模式呢？筆者認(rèn)為，可以從教學(xué)中的師生關(guān)系、對(duì)話方式、對(duì)話語(yǔ)言三個(gè)方面給予足夠的重視，選擇合理的方式方法。具體來(lái)說(shuō)在師生關(guān)系方面，必須要建立平等的交流關(guān)系，平等是對(duì)話教學(xué)模式的核心和意義所在。

例如，教師采用對(duì)話式教學(xué)模式時(shí)，要給予每一個(gè)學(xué)生平等對(duì)話、展示自己想法的機(jī)會(huì)，注重教學(xué)中的細(xì)節(jié)，培養(yǎng)全體同學(xué)的學(xué)習(xí)信心，真正讓教育面向全體學(xué)生。另外，平等還體現(xiàn)在師生關(guān)系上，教師必須摒棄以“教”為中心的傳統(tǒng)觀念，建立以學(xué)生為中心的教學(xué)思想。在對(duì)話方式上，正如前文所述首先要在明確教學(xué)目的和學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的前提下，合理、科學(xué)的選擇對(duì)話方式。不能一味的采用單一模式，影響對(duì)話式教學(xué)模式的質(zhì)量。例如，在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”中，既可以通過(guò)生活化，讓學(xué)生了解什么是圓。也可以動(dòng)手操作，動(dòng)手畫(huà)圖讓學(xué)生理解圓的內(nèi)涵。在對(duì)話語(yǔ)言上，由于小學(xué)生認(rèn)知和理解能力不足，教師必須要提高語(yǔ)言素養(yǎng)，提高語(yǔ)言藝術(shù)，避免在教學(xué)中出現(xiàn)指向不明、缺乏深度的一些詞匯語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言要易于學(xué)生理解，指向明確并緊扣教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)束語(yǔ)

實(shí)現(xiàn)“對(duì)話式教學(xué)模式”，首先我們要了解什么是對(duì)話。從表面意義上看，對(duì)話就是人與人交流與溝通的一種形式而已。但深層次的對(duì)話既要有語(yǔ)言上的交流，更是一種思想上的碰撞、情感上的交流。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，對(duì)話式教學(xué)模式不僅要讓師生之間、生生之間進(jìn)行知識(shí)的交流和傳遞，更要滿足學(xué)生的思想和情感需求，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。

（作者單位：江蘇省如皋市白蒲鎮(zhèn)林梓小學(xué)）