傳統(tǒng)箏樂研究成果綜述

[摘要]本文從“傳統(tǒng)箏樂”研究成果的相關(guān)文獻(xiàn)資料入手，擬對(duì)三十年以來，已經(jīng)發(fā)表在國內(nèi)（不包含港澳臺(tái)）各刊物上以“傳統(tǒng)箏樂”為關(guān)鍵詞的論文，進(jìn)行梳理、篩選、分析，并進(jìn)行研究成果的統(tǒng)計(jì)。在此基礎(chǔ)上試圖思考三十年以來“傳統(tǒng)箏樂”研究中還存在的不足，并對(duì)“傳統(tǒng)箏樂”研究的進(jìn)一步發(fā)展提供參考。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)箏樂；成果；綜述

[中圖分類號(hào)]J63 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2017）16-0086-03

“箏”作為中國最為古老的彈撥樂器之一，其前冠以“古”字是對(duì)其悠久歷史的雅贊，在漫長的歷史變遷中，古箏伴隨著不同朝代、不同地區(qū)、不同階級(jí)，并結(jié)合具有各地特色的傳統(tǒng)音樂，形成了眾多別具特色的箏樂流派。當(dāng)下古箏學(xué)術(shù)界普遍贊同把古箏分為南北不同的兩大流派，在這兩大流派中又包含著按不同地域劃分的小流派，如南派的浙江派、潮州派、客家派等，北派的山東派、河南派等。各個(gè)古箏流派在傳承與演變的過程中，亦受到各自地域民間音樂的影響，在其代表曲目中突顯出依附于自己地域民間音樂的特點(diǎn)，如浙江派則突顯出江南絲竹的音樂特點(diǎn)，河南派則突顯出豫劇的音樂特點(diǎn)，山東派則突顯出呂劇的音樂特點(diǎn)等。

新中國成立后，國家相對(duì)穩(wěn)定，人們生活安定，箏樂演奏家、理論家逐步展開箏樂研究的各個(gè)方面。隨著改革開放的深入，西方音樂與作曲技法的傳入，這一時(shí)期產(chǎn)生了大量的現(xiàn)代箏曲，與之前相比，傳統(tǒng)箏樂的學(xué)習(xí)與研究受到了冷落。近年隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)，使得“傳統(tǒng)箏樂”再次進(jìn)入我們的視野，與此相應(yīng)地催生了大量研究的文獻(xiàn)資料。以下將采取統(tǒng)計(jì)學(xué)的分析方法，運(yùn)用圖表結(jié)合文字的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，來展示三十年來“傳統(tǒng)箏樂”研究的概貌。

一、文獻(xiàn)數(shù)據(jù)分析

首先，在中國知網(wǎng)把研究的時(shí)間段設(shè)定為截至2016年12月31日，學(xué)科分類設(shè)定為“音樂舞蹈”后，以“傳統(tǒng)箏樂”為檢索詞進(jìn)行“主題”檢索，共找到215條結(jié)果。本文以搜集到的這些文獻(xiàn)資料為研究對(duì)象，進(jìn)行整理分類。并使用折線圖（圖1）來展示“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)隨時(shí)間變化發(fā)展的趨勢(shì)。

從折線圖的數(shù)據(jù)分析，我們可以把“傳統(tǒng)箏樂”研究的論文文獻(xiàn)數(shù)量分為三個(gè)階段：

第一階段，是1985年到2001年間，有關(guān)“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量一直保持平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)；第二階段，2002年到2008年間，關(guān)于“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量相比1989年至2001年間有了一定的增加，且呈現(xiàn)出緩慢的波動(dòng)上升趨勢(shì)；第三階段，2009年到2016年間，關(guān)于“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量有了大幅度的增加，總體上呈現(xiàn)出快速上升的趨勢(shì)，尤其是2008年至2009年間，呈現(xiàn)出快速直線上升的態(tài)勢(shì)。從“傳統(tǒng)箏樂研究論文數(shù)量”折線圖的顯示，在1985年到2016年這三十年間，人們對(duì)“傳統(tǒng)箏樂”的研究情況呈現(xiàn)出逐漸上升的趨勢(shì)，也表明“傳統(tǒng)箏樂”的研究越來越受到音樂理論家與古箏演奏家的關(guān)注。

其次，如果從近三十年人們對(duì)于“箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量總體的視角檢索，從“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量所占的比例這一角度進(jìn)行比較，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些其他的問題。同樣，把中國知網(wǎng)的研究時(shí)間截段設(shè)定為截至2016年12月31日，學(xué)科分類設(shè)定為“音樂舞蹈”后，以“箏樂”為檢索詞進(jìn)行“主題”檢索，共找到1172條結(jié)果。

從“箏樂研究與傳統(tǒng)箏樂研究論文數(shù)量對(duì)比折線圖”的數(shù)據(jù)（圖2）顯示，從1985年到2016年這三十年間，人們對(duì)于“箏樂”的研究情況同樣呈現(xiàn)出了逐漸上升的趨勢(shì)。但是，“傳統(tǒng)箏樂”只有215條結(jié)果，只占整個(gè)“箏樂”研究的18.3%。通過對(duì)以上數(shù)據(jù)的分析還可得知：

第一，“箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量在2002年到2010年間出現(xiàn)了大幅度快速增長，而“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量，在2008年之后才出現(xiàn)小幅度緩慢增長；第二，兩者相比，“傳統(tǒng)箏樂”的關(guān)注度在2002到2008年間要低于其他方面“箏樂”研究；第三，1985到2001年間，對(duì)于“箏樂”的研究方向大部分都是“傳統(tǒng)箏樂”；第四，從2010年開始，與“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量大致持平，但“箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量依然快速增加。

最后，通過對(duì)中國知網(wǎng)指數(shù)（圖3）的檢索對(duì)比，“傳統(tǒng)箏樂”文獻(xiàn)發(fā)文量與“箏樂”文獻(xiàn)發(fā)文量兩者的關(guān)注度與增長率，我們還可以發(fā)現(xiàn)“傳統(tǒng)箏樂”增長率從1985年至2008年間基本持平，在2009年和2011年間增長率有所提高，指數(shù)表明2009年開始“傳統(tǒng)箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量較之前出現(xiàn)了小幅度的增長，“箏樂”研究的文獻(xiàn)數(shù)量整體呈增長趨勢(shì)。

通過以上三個(gè)圖表的展示我們可以清楚地看到，關(guān)于“傳統(tǒng)箏樂”的研究，近三十年已經(jīng)取得了豐碩的成果，產(chǎn)生了較多的文獻(xiàn)資料，同時(shí)也囊括了“傳統(tǒng)箏樂”研究的各個(gè)領(lǐng)域。但是，縱觀“傳統(tǒng)箏樂”的研究，雖然取得了一定的成績，但還是存在一些不足之處。首先，從研究成果本身我們就可以看到：最主要的表現(xiàn)是“傳統(tǒng)箏樂”研究文獻(xiàn)數(shù)量整體不多，其關(guān)注度從整體而言相對(duì)較低。

二、相關(guān)原因探究

（一）對(duì)于“傳統(tǒng)箏樂”研究文獻(xiàn)數(shù)量稀少，關(guān)注度較低的原因

第一，改革開放以來，國門打開，政治經(jīng)濟(jì)文化取得一系列的成就。人們物質(zhì)水平提高的同時(shí)對(duì)于精神層面也有所要求，“箏”作為傳統(tǒng)樂器，受到人們的喜愛。隨著時(shí)間的發(fā)展進(jìn)入新世紀(jì)，古箏熱長盛不衰。但是，隨著西方現(xiàn)代派音樂、現(xiàn)代派音樂思維迅速的傳入，加之我國音樂學(xué)子對(duì)西方現(xiàn)代作曲技術(shù)的不斷學(xué)習(xí)，在我國專業(yè)音樂學(xué)院逐漸出現(xiàn)一些古箏學(xué)子，他們推崇彈奏現(xiàn)代音樂譜寫的現(xiàn)代箏曲，忽視傳統(tǒng)箏曲的學(xué)習(xí)與演奏，這就導(dǎo)致了大量的傳統(tǒng)箏曲受到冷落。當(dāng)下在很多專業(yè)院校的古箏學(xué)子心中，有難度、有技術(shù)的箏曲都是采用現(xiàn)代作曲技法創(chuàng)作的、速度快的、雙手彈奏的、有新技術(shù)的。

第二，在古箏學(xué)習(xí)的啟蒙階段，很多古箏啟蒙教師對(duì)于傳統(tǒng)箏曲的教學(xué)不夠重視，對(duì)于傳統(tǒng)箏曲的講解不夠深入，僅要求學(xué)生會(huì)彈幾首傳統(tǒng)箏曲即可，并沒有對(duì)傳統(tǒng)箏曲的歷史發(fā)展、傳統(tǒng)箏曲的技法傳承進(jìn)行相應(yīng)的講述，導(dǎo)致學(xué)生從小就忽視傳統(tǒng)箏曲。

第三，縱觀當(dāng)下每天在音樂廳上演的古箏音樂會(huì)，我們發(fā)現(xiàn)上演頻率較高的古箏作品，大部分是有鋼琴與樂團(tuán)伴奏的古箏協(xié)奏曲或現(xiàn)代創(chuàng)作箏曲，傳統(tǒng)箏曲的上演并不多見。當(dāng)下多數(shù)聽眾對(duì)沒有鋼琴伴奏、沒有交響樂團(tuán)伴奏的傳統(tǒng)箏樂，并不感興趣。以至于很少有人能夠靜下心來仔細(xì)去聆聽、感受、演奏傳統(tǒng)箏曲了，更別談欣賞、學(xué)習(xí)與研究傳統(tǒng)箏曲了。

（二）對(duì)于“傳統(tǒng)箏樂”研究中存在的問題

第一，研究角度較為單一，對(duì)于“傳統(tǒng)箏樂”的研究多是從流派藝術(shù)、演奏分析、技法分析這幾個(gè)方面進(jìn)行的，而從板式結(jié)構(gòu)、音階旋法、版本對(duì)比等角度的研究并不多見。

第二，教學(xué)、美學(xué)等相關(guān)研究不多，關(guān)于教學(xué)的研究更多的是針對(duì)如何去教，并沒有從學(xué)科的體系構(gòu)建、教材內(nèi)容的編撰等角度著手，“傳統(tǒng)箏樂”美學(xué)研究與代表演奏家音樂思想的研究文獻(xiàn)不多。

第三，流派分類混亂、流派研究不均衡，大范圍來說，古箏可以分為北派和南派；從小范圍來說，就各有各的說法了，大致可以分為九派說、八派說、七派說、五派說。就中國知網(wǎng)上文獻(xiàn)資料的呈現(xiàn)而言，同屬于北派的山東派較河南派和陜西派研究的文獻(xiàn)較少，同屬南派的福建派較浙江派、客家派、潮州派研究的文獻(xiàn)較少。尤其是單純對(duì)福建派的研究只有兩篇文獻(xiàn)，并且其研究也相對(duì)淺顯，若加上比較研究中涉及福建派的文獻(xiàn)也只是個(gè)位數(shù)。

第四，“傳統(tǒng)箏樂”曲目研究不均衡，每一個(gè)箏樂流派都有眾多傳統(tǒng)曲目，但是目前大部分文獻(xiàn)都是對(duì)《蕉窗夜雨》《四段錦》《月兒高》，活五調(diào)《柳青娘》《寒鴉戲水》《出水蓮》等的研究，對(duì)于其他傳統(tǒng)箏曲涉及與研究的相對(duì)較少。

第五，“傳統(tǒng)箏樂”曲目定義不明確，一些借用傳統(tǒng)音樂元素創(chuàng)作、創(chuàng)編的古箏曲，也被列為傳統(tǒng)箏曲的行列。眾所周知，箏曲《漢江韻》是喬金文先生創(chuàng)編的箏曲，《秦桑曲》與《姜女淚》是周延甲先生創(chuàng)編的箏曲，但是，在音樂會(huì)的節(jié)目單中也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多把《漢江韻》《姜女淚》等曲目列為傳統(tǒng)箏曲，在出版發(fā)行的傳統(tǒng)箏曲CD也有過類似的現(xiàn)象，更甚的是在很多大型賽事中，把這些作品列為傳統(tǒng)箏曲，而且在這些樂曲之前，大多數(shù)是沒有作曲家的署名。

第六，對(duì)箏樂古譜、古曲套曲的研究不多，古譜是我國民族音樂的瑰寶，對(duì)于古譜的挖掘與研究其意義重大。但“傳統(tǒng)箏樂”古譜的研究文獻(xiàn)主要有林玲老師申報(bào)的古箏“弦索十三套”科研課題與其弟子的一些論述。

近年隨著國家對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)，加之人們也意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，越來越多的“傳統(tǒng)箏樂”專場(chǎng)音樂會(huì)正在上演，除此之外，在古箏演奏專業(yè)的碩士音樂會(huì)上也要求必須上演傳統(tǒng)箏曲。同時(shí)，對(duì)于“傳統(tǒng)箏樂”的交流，近年來也取得一定的成果。如2015年12月在廣州星海音樂學(xué)院舉辦的“嶺南藝術(shù)節(jié)”和2016年11月在成都四川音樂學(xué)院舉辦的“中國傳統(tǒng)箏樂藝術(shù)節(jié)”等，這些賽事、講座、演出對(duì)“傳統(tǒng)箏樂”的弘揚(yáng)與發(fā)展都是一次次難得的機(jī)會(huì)。

結(jié) 語

“傳統(tǒng)箏樂”如同一條永不停息的河流，傳統(tǒng)箏曲則是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典之作，是古箏的根基，是古箏音樂靈魂的所在。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古箏藝術(shù)，研究傳統(tǒng)古箏藝術(shù)文化，演奏傳統(tǒng)箏曲，對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與繼承、傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)與繼承是不可或缺的。我們要做的是守住傳統(tǒng)、守住初心，慢慢領(lǐng)悟“傳統(tǒng)箏樂”藝術(shù)的精髓，相信“傳統(tǒng)箏樂”學(xué)習(xí)與研究的春天會(huì)再次到來。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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[3]盛 秧.浙派古箏[M].杭州：西泠印社出版社，2003.

[4]李 萌.中國傳統(tǒng)古箏曲大全[M].北京：人民音樂出版社，2004.

[5]楊 益.關(guān)于認(rèn)知古箏“傳統(tǒng)曲目”的幾個(gè)問題[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2012.

（責(zé)任編輯：崔曉光）