淺析中國陜北與云南的民歌特點(diǎn)

[摘要]本文通過對民歌起源的追溯，采用類比的方法，對中國南北不同地域的民歌進(jìn)行了研究，通過對《山丹丹開花紅艷艷》和《小河淌水》曲調(diào)的對比分析，提出了中國陜北民歌的特點(diǎn)匯集了土氣、大氣和美氣的三種不同魅力，其風(fēng)格開闊慷慨、豪放恣意，音域?qū)拸V，旋律起伏偏大，令人聞之心醉；而云南民歌風(fēng)格細(xì)膩、溫婉含蓄，其音域不寬，旋律優(yōu)美、曲調(diào)起伏不大，但朗朗上口，極具少數(shù)民族新穎獨(dú)特的音樂色彩。

[關(guān)鍵詞]民歌；陜北民歌；云南民歌。

[中圖分類號]J607[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）10-0049-03

一、民歌的來源

民歌，即勞動人民集體的口頭詩歌，屬于民間文學(xué)的一種形式。民歌能夠歌唱或吟誦，大多數(shù)是韻文。民歌是人類歷史上所產(chǎn)生的最早的語言藝術(shù)之一。我國古代最早的民歌選集是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》。 民歌的形式有很多，各個(gè)民族都有不同風(fēng)格的民歌。漢族民歌除了有民謠、兒歌、四句頭山歌和各種勞動號子外，還有“信天游”“爬山歌”“趕五句”以及“四季歌”“五更調(diào)”“十二月”“十枝花”“盤歌”等各具特色的樣式。至于藏族的“魯”“協(xié)”；壯族的“歡”；白族的“白曲”；回族的“花兒”；苗族的“飛歌”；侗族的“大歌”；布依族的“筆管歌”；瑤族的“香哩歌”等形式，也都各具獨(dú)特韻味，風(fēng)格迥異、獨(dú)樹一幟。在風(fēng)格上，苗族、瑤族的民歌古樸渾厚，宛如走在幽靜之地忽然聽到遠(yuǎn)處的鐘聲；藏歌、傣族的民歌旋律優(yōu)美，好似午后漫步在陽光下品味清茗。風(fēng)格相比之下，更是凸顯出民歌包容萬象的美。

民歌，是人民的歌，也是反映老百姓生活的鏡子。從古至今，不論東西南北，每一個(gè)年代、地域，不同的國家、民族，都在獨(dú)特的民俗、氣候、地理、語言、文化、宗教的影響中，不知不覺都會產(chǎn)生一種和別的地方人群的文化、歷史和對生活實(shí)質(zhì)的宣泄的區(qū)別。這些民歌都會以不同形式來延續(xù)自己家鄉(xiāng)的文化特色以及對這些古老文明的熱愛，社會學(xué)俗稱這些為民歌（謠）。

二、陜北民歌的特點(diǎn)

陜北是漢族民歌的薈萃之地，所以民歌的種類很多，當(dāng)?shù)胤Q之為“山曲”或“酸曲”。陜北民歌可以區(qū)分為勞動號子、信天游、小調(diào)三類，其中的信天游最有代表性，是最富有陜北民俗特色及典型類型的陜北民歌。

陜北民歌給人的第一印象就是土氣、大氣、美氣，匯集了三種不同的魅力，令人聞之心醉。這種既通俗又亮麗的特色讓陜北民歌站在歌壇圣殿之上。陜北人民用小調(diào)和小曲宣泄黃鐘大呂之勢，不僅唱響了整個(gè)中國，還感染到了世界音樂界。

在陜北，人們的日常生活中的喜、怒、哀、樂都可以用民歌的形式來表達(dá)。無論是站在崇山峻嶺之上，還是走在那彎彎曲曲的山道里，或者是行進(jìn)在一馬平川的大道上，到處都可以聽到順風(fēng)飄來的悠揚(yáng)歌聲，不知不覺心便會隨著輕吟合唱。這就是陜北的民歌?！芭藗儜n愁哭鼻子，男人們憂愁唱曲子”。在這里不論男女老少都很喜歡民歌。陜北，就如同是民歌的世界，是融合著民歌的海洋。陜北民歌的珍貴之處有很多，如：語言文化價(jià)值、歷史文化價(jià)值、民俗文化價(jià)值和山川風(fēng)物認(rèn)識價(jià)值。陜北民歌將歷史之風(fēng)韻繼承延續(xù)并且珍藏在世世代代陜北人心中，猶如一座輝煌而富饒的藝術(shù)文化寶庫，亦是蘊(yùn)藏在陜北心尖上的至寶。陜北的信天游屬于民歌中的山歌體，神府一帶又叫它作“山曲”。它是陜北民歌中最具有特色的歌種之一，數(shù)量最大、曲調(diào)最多、內(nèi)容也是最廣的，而且是最被廣大群眾所喜愛的歌種。信天游是陜北人民對生命的祭歌，是他們對愛情的贊頌之歌以及對生活的頌歌，寫出了平凡的腳踏實(shí)地的日子；寫活了深刻單純的愛情；寫明了生活中點(diǎn)滴的感恩之情。一如人生的真實(shí)寫照，熱烈地去生活、去奮斗，熱烈地去愛、去感恩。

三、云南民歌的特點(diǎn)

云南的漢族民歌可以概括分為山歌、小調(diào)、勞動歌曲和舞蹈歌曲四大類。山歌在某些地區(qū)也被叫作“調(diào)”“調(diào)子”和“腔”。云南山歌風(fēng)格獨(dú)特，旋律優(yōu)美，朗朗上口，被許多人所傳唱。例如《趕馬調(diào)》《小河淌水》 《大河漲水沙浪沙》等，這些歌曲都是膾炙人口的代表作。

云南民歌擁有明快豪放的民族氣質(zhì)，初聞之下便能感受到云南民風(fēng)之淳樸、淳厚。大多數(shù)的云南民歌都具有少數(shù)民族音樂的那種新穎獨(dú)特的色彩。云南民歌的曲調(diào)大多旋律起伏卻又擁有非常細(xì)膩的裝飾，并且注重將語言、生活環(huán)境和民俗風(fēng)情緊密地結(jié)合起來，如同將不同的絲線揉成一團(tuán)，難分彼此、難舍其一。著名的民歌歌唱家黃虹老師所演唱的《猜調(diào)》《小河淌水》《繡荷包》《耍山調(diào)》等云南民歌，都多次贏得了國內(nèi)樂壇的贊譽(yù)。她用她那精湛而又獨(dú)具特色的民歌演唱藝術(shù)風(fēng)格，為云南民歌的傳播做出了卓越的貢獻(xiàn)。

四、陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》

《山丹丹花開紅艷艷》是一首由勞動人民集體創(chuàng)作的陜北民歌，它屬于民族風(fēng)味較濃郁的信天游，其曲調(diào)明亮，旋律優(yōu)美。主要是描述紅軍在長征勝利抵達(dá)陜北后，正好遇上滿山的山丹丹花開放的美麗情景。其曲調(diào)是由《跟上共產(chǎn)黨把革命鬧》和《永遠(yuǎn)跟著毛主席》這兩首作品為素材，經(jīng)過重新改詞，最后由劉烽作曲、編曲形成，這首民歌既體現(xiàn)了陜北地區(qū)紅火的蘇區(qū)和英勇善戰(zhàn)的紅軍精神，又歌頌了毛澤東一代偉人的豐功偉績。

五、云南民歌《 小河淌水》

彌渡山歌《小河淌水》一直以來都有“東方小夜曲”之稱，它那優(yōu)美動聽的旋律在全世界廣為傳唱。這首膾炙人口并且優(yōu)美動聽的世界名曲之所以如此廣泛流傳，是因?yàn)樗且皇渍嬲膽偾?，全曲歌唱著一位妙齡少女對她心愛的阿哥的純真愛情。

《小河淌水》是尹宜公創(chuàng)作出的云南民歌。整曲的歌詞純樸、自然，感情真摯、殷切，音區(qū)比較高，音域較寬，由此表現(xiàn)出了少女的活力與純情，是一首經(jīng)典動聽的民歌。黃虹、朱逢博、龔琳娜、彭麗媛、譚晶等歌唱家都曾演唱過該歌曲，其中李谷一所演唱的《小河淌水》版本，以輕松、優(yōu)美、抒情、浪漫等特點(diǎn)最為經(jīng)典。那甜蜜的滋味令人沉醉在詩一般的情境中，不禁浮想聯(lián)翩。

《小河淌水》和彌渡民間流傳的很多山歌、調(diào)子的曲調(diào)和唱詞在調(diào)式、旋律和所抒發(fā)的思想情感方面是一脈相通的，這首歌留存了許多彌渡民歌的“原汁”，它和彌渡民歌同屬“一族”。歌詞用語中的“亮汪汪”“清悠悠”“你咯聽”等都是彌渡方言?！傲镣敉簟焙汀扒逵朴啤笔菑浂煞窖灾械男稳菰~?！傲镣敉簟笔切稳荨傲痢焙汀扒濉钡目谡Z。如，這面玻璃鏡子“亮汪汪”的，這個(gè)銅盆“亮汪汪”的，這潭水“亮汪汪”的等；“清悠悠”是彌渡方言形容詞的口語。如“綠油油”，彌渡方言說“綠悠悠”，還用“清悠悠”“清絲絲”等，形容水清澈的樣子。“阿妹”是白族的常用口語，“郎”在彌渡山歌中也經(jīng)常被使用?！澳憧┞犚姟笔菑浂煞窖灾斜磉_(dá)疑問語氣的句子，意為“你聽沒聽見”?！澳帷保瑥浂煞窖砸鉃椤暗摹?，如“這是我 ‘尼’家”“這張桌子是他家‘尼’”等。它就像文學(xué)中典型大于形象的藝術(shù)魅力，喚起了人們的共鳴。優(yōu)美的旋律和動情的歌聲，不論是在哪個(gè)國家、哪個(gè)民族響起，不論是年輕人、老年人，不論是普通的老百姓還是藝術(shù)家，都會因此而產(chǎn)生對愛情的追求、對幸福生活和對真善美的向往。

歌曲的開頭用“哎”作為引子將我們喚醒。那悠揚(yáng)的、飄逸的曲式像一個(gè)看不見的妙齡少女，展開了自己對愛情向往的翅膀在夜空中飛翔。好像在傾訴，好像在表白，又好像在以滿腔熱情期待著心上人的回答。聰明美麗的阿妹借景抒情，把對阿哥的一片深情融入在美妙的歌聲中，她那帶著對美好愛情向往的歌聲飛遍了每一處山坡和樹蔭，最后消失在山腳下的流水中。忽然，從對面山上響起了像回聲一樣同樣清澈悠遠(yuǎn)的歌聲。歌聲剛開始時(shí)像一團(tuán)閃爍的小火光，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地傳來，后來又在一個(gè)激情的高音上響了起來，好像是月光沖破了霧靄，把山林和田野都突然照亮一樣?！缎『犹仕酚盟浅坏牡赜颦h(huán)境對人性追求之美，感動了每一個(gè)人，被世界不同地區(qū)、不同民族、不同膚色的民眾所喜愛。

結(jié)語

中國南方的山歌溫婉細(xì)膩、含蓄優(yōu)美，音域不寬，旋律起伏也不大，而北方山歌的風(fēng)格是以開闊慷慨、豪放恣意，音域?qū)拸V，旋律起伏偏大著稱的。云南的許多山歌在開唱或結(jié)束時(shí)會加上前后的呼喊聲。山歌的節(jié)奏比較自由，演唱時(shí)歌詞的節(jié)奏密集變動較大。歌詞停頓處會拉寬唱腔、延長音符的時(shí)值，從而形成了高音區(qū)的自由延長音。云南民歌風(fēng)格獨(dú)特，旋律優(yōu)美。陜北民歌信天游的曲風(fēng)大多是潑辣，有的人也會說“酸”。曲調(diào)采用了比較獨(dú)特并且具有陜北民間音樂特色的特殊音階，以清角音與清羽音構(gòu)成的七聲音階。陜北民歌的歌詞多為哥哥大膽得要命，妹妹美得撩人，這樣酸溜溜的歌詞讓黃土高原不再覺得荒涼，潑辣、酸溜溜的信天游讓生命在黃土高坡上繁衍、沸騰。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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