地方高校設(shè)立音樂“非遺”專業(yè)的政策與措施研究

[摘要]中國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十四條明確規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育?！被诖?，本文以地區(qū)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與地方高校相結(jié)合為題展開研究，對(duì)當(dāng)代高?！胺沁z”專業(yè)建設(shè)的區(qū)域化、瓶頸障礙進(jìn)行分析；旨在對(duì)地方高校設(shè)立音樂“非遺”專業(yè)的途徑、措施、政策、制度等相關(guān)體系進(jìn)行探索，積極推進(jìn)區(qū)域內(nèi)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)與傳承。

[關(guān)鍵詞]地方高校； 音樂； 非遺

[中圖分類號(hào)]J613.5[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）10-0027-03

2002年10月，由聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)機(jī)構(gòu)和國家教育部主辦的首屆中國高等院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會(huì)在京舉行。此會(huì)議對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、現(xiàn)狀、文化價(jià)值的認(rèn)知與保護(hù)及區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)代高等教育、學(xué)科建設(shè)等相關(guān)問題進(jìn)行了廣泛、深入的探討。自此，“非遺”納入到我國高等教育體系的視野中。

然而，由于音樂類“非遺”本身具有一種口傳心授的“地域化”特征，受地區(qū)、習(xí)俗、生態(tài)等諸多因素限制，如冠以“一種模式”進(jìn)行研究的話，必然會(huì)改變其原本特征。因此，以地區(qū)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)為研究目標(biāo)，以地區(qū)高校具體實(shí)施為切入點(diǎn)，則成為當(dāng)代音樂類“非遺”項(xiàng)目保護(hù)工作的重中之重。

一、樹立音樂“非遺”專業(yè)特色教育的理念

2011年2月25日，中國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布，其中第三十四條明確規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育?！彪S之，國內(nèi)部分高校利用自身的地域、專業(yè)優(yōu)勢(shì)紛紛設(shè)立“非遺”相關(guān)專業(yè)及課程，開展教學(xué)研究，這對(duì)“非遺”的保護(hù)、傳承、發(fā)展起到關(guān)鍵的推動(dòng)作用，取得了豐富的理論進(jìn)展和實(shí)踐效果。

以筆者所在的河南省洛陽市為例，現(xiàn)有國家級(jí)傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目“河洛大鼓”；省級(jí)“非遺”項(xiàng)目“洛陽海神樂、硪工號(hào)子”等；市級(jí)“非遺”項(xiàng)目“洛陽龍馬盤鼓、嵩縣大銅器”等，具有項(xiàng)目多、涉及廣、價(jià)值高等特點(diǎn)。如將此類“非遺”納入地方高校教學(xué)，利用高校資源對(duì)其進(jìn)行合理的挖掘、開發(fā)、推廣，從教育的視野對(duì)其發(fā)展中的瓶頸進(jìn)行研究，既打破傳統(tǒng)單一的研究視角，又更新地方高校的辦學(xué)理念，發(fā)展了特色專業(yè)。音樂類“非遺”項(xiàng)目及其相關(guān)文化資源融入高校教育中，必然誕生與文化遺產(chǎn)相關(guān)的新學(xué)科，這不僅促進(jìn)高校多學(xué)科之間的交叉融合，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面向更為廣闊的受眾和空間。

二、建立文化部門、“非遺”傳承人與高校三位一體的措施

1文化部門落實(shí)政策

其一，《非遺法》第三十條明確提出：縣級(jí)以上人民政府文化主管部門根據(jù)需要，應(yīng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人提供必要的傳承場所，必要的經(jīng)費(fèi)資助其開展授徒、傳藝、交流等活動(dòng)，支持其參與社會(huì)公益性活動(dòng)，開展傳承、傳播活動(dòng)的其措施。因此，文化部門應(yīng)積極落實(shí)制定的相關(guān)政策，主動(dòng)改善傳承主體的工作條件，為“非遺”傳承工作創(chuàng)造有利環(huán)境。

其二，文化部門應(yīng)以以人為本的方式開展“非遺”工作。音樂類“非遺”傳承人數(shù)量本身較少，對(duì)具有代表性的傳承人應(yīng)展開定期訪問，實(shí)施動(dòng)態(tài)式管理；對(duì)傳承人生活中遇到困難進(jìn)行幫扶；對(duì)大型演出、比賽等活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員；解決他們生活遇到的各種困難、問題。這不僅有助于了解掌握傳承人的狀況，更充分體現(xiàn)了文化部門對(duì)傳承人的人文關(guān)懷。

2“非遺”傳承人履行責(zé)任

《非遺法》第三十一條明確指出：“非遺”代表性項(xiàng)目的傳承人應(yīng)當(dāng)履行開展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才；妥善保存相關(guān)的實(shí)物、資料；配合文化主管部門和其他有關(guān)部門進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查等義務(wù)；如無正當(dāng)理由不履行規(guī)定義務(wù)的，文化主管部門可以取消其資格，重新認(rèn)定該項(xiàng)目的代表性傳承人。

近年來，筆者參與了全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《河南瀕危曲種聲腔藝術(shù)研究》的研究，并不斷開展田野調(diào)查等相關(guān)工作，對(duì)此深有感觸。其一，人才匱乏成為音樂類“非遺”項(xiàng)目傳承的主要瓶頸，現(xiàn)有傳承人年齡均在60歲以上，老齡化現(xiàn)象普遍存在；其二，“非遺”傳承人不只是一個(gè)名譽(yù)，而是一份擔(dān)當(dāng)，一份責(zé)任。如今部分傳承人生活確實(shí)存在困難，但不能將“非遺”作為商品進(jìn)行買賣?！胺沁z”今天所面臨的尷尬局面更需傳承人不斷、主動(dòng)去推廣、交流，以自身的價(jià)值改善音樂類“非遺”傳承的生態(tài)環(huán)境。

3 高校發(fā)揮科研、教學(xué)優(yōu)勢(shì)

“非遺”的教育傳承是今后“非遺”發(fā)展的主要工作，高等教育肩負(fù)文化傳承、人才培養(yǎng)的義務(wù)和責(zé)任，是“非遺”教育傳承的重要載體。以筆者所在的河南科技大學(xué)為例，現(xiàn)有高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心、中原文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究中心、河洛地區(qū)文化遺產(chǎn)研究中心等研究基地；還設(shè)有音樂學(xué)、音樂表演專業(yè)，并開設(shè)有聲樂、器樂、作曲、傳統(tǒng)音樂等相關(guān)課程；這些基地與專業(yè)集科研、教學(xué)、人才培養(yǎng)于一身，又集了一批人文社科方面優(yōu)秀的博士、教授，綜合功能比較完善，對(duì)于加強(qiáng)音樂類“非遺”項(xiàng)目的理論研究和實(shí)踐方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

三、“非遺”專業(yè)的學(xué)科化建設(shè)

1調(diào)整學(xué)科布局

伯頓·克拉克在《高等教育新論》一書中講到：學(xué)科包含兩種含義，一是作為知識(shí)的“學(xué)科”，二是圍繞“學(xué)科”建立起來的組織。高校學(xué)科的設(shè)立，主要是應(yīng)各種人才培養(yǎng)而定，最終目的是培養(yǎng)各種人才。如今，隨著高校學(xué)術(shù)研究及學(xué)科領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，在音樂類“非遺”專業(yè)學(xué)科化建設(shè)的目標(biāo)定位上，引進(jìn)不同學(xué)科領(lǐng)域、不同地區(qū)的研究者建立新的學(xué)術(shù)組織，各取所長，就培養(yǎng)出什么層次、什么知識(shí)結(jié)構(gòu)的音樂類“非遺”人才，將來通過什么領(lǐng)域、什么方式服務(wù)社會(huì)等實(shí)際問題上進(jìn)行正確定位，共同圍繞音樂類“非遺”專業(yè)的學(xué)科布局及建設(shè)問題進(jìn)行全方位探討研究。

2規(guī)范“非遺”師資

音樂類“非遺”教學(xué)屬應(yīng)用性學(xué)科性質(zhì)，不同于基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)，其師資注重教學(xué)團(tuán)隊(duì)合作，需要科學(xué)合理的師資結(jié)構(gòu)，形成合力，才能發(fā)揮其作用。另外，在不同的音樂類“非遺”項(xiàng)目中，都存在著兩個(gè)主體，一是“非遺”傳承人，另一個(gè)是“非遺”項(xiàng)目本體。由此，筆者認(rèn)為，一支健全的音樂類“非遺”師資隊(duì)伍，首先應(yīng)有12名“非遺”傳承人，作為師資的核心；另外，組織45名教學(xué)、科研骨干等若干支撐體，以傳承人為中心來研究“非遺”本體，對(duì)音樂類“非遺”項(xiàng)目本體的傳承與課堂實(shí)踐做進(jìn)一步探索。

3構(gòu)建課程體系

課堂傳承是當(dāng)代大學(xué)生接受“非遺”知識(shí)最為關(guān)鍵的核心環(huán)節(jié)，也是調(diào)整學(xué)科，規(guī)范師資后的重要實(shí)施過程。因此，應(yīng)針對(duì)個(gè)別音樂類“非遺”項(xiàng)目，組織教材，制教學(xué)大綱、教法、考試形式等相關(guān)教學(xué)計(jì)劃，本著“授之以魚，又授之以漁”的教學(xué)原則，構(gòu)建課程教學(xué)體系。此外，學(xué)?？砷_設(shè)公修課、選修課、集體課、小組課等教學(xué)形式，并通過考核選拔，組織一批喜愛傳統(tǒng)曲藝和對(duì)“非遺”具有濃厚興趣的學(xué)生為主體，創(chuàng)建“非遺”社團(tuán)， 開展“非遺”知識(shí)講座、舉辦“非遺”展演，喚起更多的青年學(xué)子參與到“非遺”的保護(hù)、傳承、傳播活動(dòng)中。

四、開展校地、院團(tuán)合作

校地、院團(tuán)合作，是促成音樂類“非遺”活態(tài)保護(hù)與傳承的長遠(yuǎn)機(jī)制，也是高校培養(yǎng)應(yīng)用人才的必然選擇，更是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、促進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合發(fā)展的必由之路。合作雙方應(yīng)本著互利共贏、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，以多種形式開展“非遺”的活態(tài)保護(hù)與傳承。對(duì)此，筆者有幾點(diǎn)建議：

1建立共商機(jī)制。雙方相關(guān)負(fù)責(zé)人可定期就地區(qū)“非遺”文化事業(yè)發(fā)展、相關(guān)政策的制定及重大活動(dòng)的開展進(jìn)行溝通、交流與研討。

2建立共享機(jī)制。雙方建立資源及信息共享平臺(tái)，共享教學(xué)、研究、創(chuàng)作等信息；共享排練場所、演出平臺(tái)等資源；共建實(shí)習(xí)實(shí)踐基地、“非遺”研究基地等機(jī)構(gòu)。

3建立人才聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制。地方高?？山邮艿胤?、院團(tuán)的委托，有針對(duì)性培養(yǎng)音樂“非遺”項(xiàng)目表演、舞美、劇本創(chuàng)作、管理等方面的人才；此外，地方文化部門及院團(tuán)也可為相關(guān)優(yōu)秀人才解決就業(yè)問題，推進(jìn)高校應(yīng)用技術(shù)性人才培養(yǎng)機(jī)制的發(fā)展。

4建立藝術(shù)聯(lián)合創(chuàng)作機(jī)制。地方高?？蓪⑺囆g(shù)創(chuàng)作能力較強(qiáng)的教師和學(xué)生參與到院團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)作、表演中；地方、院團(tuán)也可根據(jù)高校的需要，將適合教學(xué)的相關(guān)演員及人才推薦至高校擔(dān)任教學(xué)工作，以此形式聯(lián)合推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性及實(shí)效性。

五、注重評(píng)價(jià)機(jī)制

音樂類“非遺”專業(yè)設(shè)立的實(shí)效性聯(lián)動(dòng)性、目標(biāo)性的最終效果，主要還是評(píng)價(jià)機(jī)制是否運(yùn)用得當(dāng)，這主要兩個(gè)方面：

1注重過程性評(píng)價(jià)

要關(guān)注教師、學(xué)生參與音樂類“非遺”教學(xué)的態(tài)度，在教學(xué)過程中體驗(yàn)的深淺、經(jīng)歷的狀態(tài)及創(chuàng)新的意識(shí)。不搞形式，不做表面文章，更不可搞強(qiáng)迫、灌輸式教育，以參與“非遺”教學(xué)每一個(gè)人的真實(shí)體驗(yàn)、具體收獲為目標(biāo)，多角度，多層面的合理、客觀地評(píng)價(jià)設(shè)立“非遺”專業(yè)的實(shí)效性。

2注重多元化評(píng)價(jià)

采用學(xué)校點(diǎn)評(píng)、師生互評(píng)，從教學(xué)環(huán)節(jié)、實(shí)踐演出環(huán)節(jié)等方面對(duì)音樂類“非遺”課程聯(lián)動(dòng)性、目標(biāo)性進(jìn)行評(píng)價(jià)。使評(píng)價(jià)成為受眾學(xué)生提高參與“非遺”保護(hù)意識(shí)的重要途徑，真正培養(yǎng)一批積極關(guān)注、保護(hù)、傳承“非遺”的青年學(xué)子，高校開設(shè)“非遺”專業(yè)的意義所在。

結(jié)語

首屆中國高等院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會(huì)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》中指出：“大學(xué)現(xiàn)行教育知識(shí)體系中應(yīng)當(dāng)反映出本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和文化價(jià)值，大學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育應(yīng)落實(shí)到學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展和課程與教材的改革中。”現(xiàn)階段，地方高校開展音樂類“非遺”專業(yè)教學(xué)，雖不可能解決其面臨的諸多問題，但實(shí)為破題之，既激發(fā)當(dāng)代青年學(xué)子深入了解音樂類“非遺”的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，更是在“非遺”亟待保護(hù)、傳承的今天，一條行之有效的道路。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]李榮啟.對(duì)非遺傳承人保護(hù)及傳承機(jī)制建設(shè)的思考[J].中國文化研究，2016（02）2027.

[2]陸軍.關(guān)于學(xué)科、學(xué)科建設(shè)等相關(guān)概念的討論[J].清華大學(xué)教育研究，2002（06）2426.

[3]項(xiàng)陽.保護(hù)：在認(rèn)知和深層次把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理念的前提下[J].音樂研究，2006（01）910.

[4]中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法.第30條，31條，34條.

[5]中華人民共和國教育部.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言[M].北京：聯(lián)合國教科文組織，2002.