愛國主旋律電影的新探索：以藝術(shù)創(chuàng)新弘揚(yáng)核心價(jià)值

經(jīng)過精心策劃、潛心創(chuàng)作，一批謳歌社會正能量、振奮民族精神的影片陸續(xù)制作完成，并先后在全國上映，表達(dá)了中國電影人對祖國的熱愛、對時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，更呈現(xiàn)出富有人文價(jià)值的敘事形態(tài)和創(chuàng)新精神的藝術(shù)追求。

2016年秋季電影《我的戰(zhàn)爭》集結(jié)了國內(nèi)一線優(yōu)秀導(dǎo)演演員，以抗美援朝戰(zhàn)爭為背景，首次打破“戰(zhàn)爭題材=男性專利”的大眾思維，在劇情及人物設(shè)定上頗下功夫，不僅真實(shí)還原抗美元朝戰(zhàn)爭中鋼鐵先鋒連九連連長孫北川的動(dòng)人事跡，同時(shí)也從女性的視角用孟三夏這個(gè)角色解讀了烽火歲月中愛情的剛?cè)岵?jì)。影片中既有鐵血志氣奮勇殺敵的恢弘場面，也有細(xì)膩真摯的感情交互，這一系列的精心制作都將為2016年國慶獻(xiàn)禮。

生動(dòng)筆墨再現(xiàn)壯麗人生

一位位平凡而偉大的時(shí)代先進(jìn)人物，是一部部富有藝術(shù)感染力的德育教材。曾有一段時(shí)期，英模題材電影似乎進(jìn)入了難以突破的創(chuàng)作窠臼，僵化的觀念、脫離生活的形象，使這一類影片漸漸遠(yuǎn)離了觀眾視野。而近期涌現(xiàn)出的幾部時(shí)代英模影片，在弘揚(yáng)主流價(jià)值的同時(shí)更加注重與當(dāng)代觀眾的情感共鳴，在藝術(shù)感染力上有了明顯的提升。

紀(jì)錄電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》緊密圍繞習(xí)近平總書記就黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作出的“把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行”的重要指示精神，用平實(shí)、質(zhì)樸又飽含深情的手法再現(xiàn)了“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民斗風(fēng)沙、治鹽堿，為人民群眾的幸福生活鞠躬盡瘁的感人經(jīng)歷。影片深入挖掘了大量寶貴的歷史影像資料，采用了先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行攝制，成功地再現(xiàn)了焦裕祿的壯麗人生，將焦裕祿精神具象化為一段段令人難忘、催人淚下的感人故事。

以四川省北川羌族自治縣原副縣長蘭輝事跡為題材的同名電影《蘭輝》，塑造了蘭輝在“5·12”地震重災(zāi)區(qū)北川縣的重建過程中，扎根基層、愛崗敬業(yè)、舍小家顧大家的當(dāng)代人民公仆形象，影片以精彩的故事、細(xì)膩的情感和飽滿昂揚(yáng)的激情，表現(xiàn)了以蘭輝為代表的廣大基層黨員干部心懷人民的博大胸襟和無私奉獻(xiàn)的高尚情懷，匯聚正能量，弘揚(yáng)中國夢。

影片《大地赤子史來賀》，將鏡頭對準(zhǔn)了上世紀(jì)50年代名字就響遍全國的勞動(dòng)模范史來賀，講述了他在村支書這一平凡崗位上，“跟黨走，拔掉窮根，讓老百姓過上好日子”的感人故事。影片跳出了簡單再現(xiàn)的老套手法，形象地將這位“身不離勞動(dòng)，心不離群眾”的基層黨員干部無私奉獻(xiàn)的50年，編寫成了一曲堅(jiān)守理想、追尋夢想的贊歌。

電影《卒跡》同樣將目光投向了廣闊火熱的農(nóng)村大地，以史詩風(fēng)格表現(xiàn)李二卒半個(gè)多世紀(jì)艱苦奮斗的歷程，生動(dòng)詮釋了一個(gè)普通中國農(nóng)民的人生夢想。主人公的“拱卒人生”其實(shí)就是中國農(nóng)村60年滄桑巨變的一個(gè)縮影，廣大基層黨員干部雖然身處逆境，卻依然奮勇向前，甘當(dāng)時(shí)代前卒的形象躍然于銀幕之上。

民族真情再度感動(dòng)中國

少數(shù)民族題材影片是我國電影百花園中的重要組成，斑斕的色彩中不僅有對祖國大家庭的熾熱情感，也蘊(yùn)含著少數(shù)民族群眾心中美好的夢想。

影片《真愛》取材于2009年“感動(dòng)中國”十大人物新疆青河縣維吾爾族婦女阿尼帕·阿力馬洪的事跡，幾十年間，她以超越親情的人間真愛，含辛茹苦地將6個(gè)民族的19個(gè)孩子養(yǎng)育成人。影片沒有去刻意渲染撫養(yǎng)孩子導(dǎo)致生活困窘的悲苦，反而從阿尼帕媽媽身上挖掘出了一種超脫于生活的“幸福感”，這種“幸福感”源自于對真善美的信仰，源自于對生命意義的堅(jiān)守。在新疆壯美風(fēng)光的襯托下，阿尼帕媽媽這些行為像是籠罩著一層神圣的光暈，隨著歲月的流逝愈加溫暖而恒久。通過阿尼帕一家這樣一個(gè)切口，影片以一種沉穩(wěn)的基調(diào)，以小見大地展現(xiàn)了上世紀(jì)70年代以來新疆多民族生態(tài)，呈現(xiàn)出各族人民所共同期待的相濡以沫、共同建設(shè)家園的美好愿望。

影片《天上的菊美》根據(jù)四川省甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書記、鄉(xiāng)長菊美多吉的先進(jìn)事跡改編，菊美多吉患有高血壓，但他秉持著一顆造福百姓的赤子之心，終日奔忙，最后因突發(fā)腦溢血去世，年僅33歲。與《真愛》異曲同工的是，《天上的菊美》并沒有過多著墨于菊美英年早逝的悲情，而是抓住菊美內(nèi)心的溫情與陽光，著力從日常生活中開掘詩意，在空靈而悠遠(yuǎn)的藏族音樂襯托下，呈現(xiàn)出濃郁的抒情風(fēng)格，煥發(fā)出青春夢想的別樣光彩。

無私大愛感召童真心靈

一個(gè)人的成長，或許需要一個(gè)漫長的歷程，或許只在一瞬之間。成長的意義何在？《世界屋脊的歌聲》與《張麗莉老師的故事》兩部少兒題材的影片，給出了兩種不同的答案。

《世界屋脊的歌聲》講述的是山東小伙兒吳小遠(yuǎn)和一群藏區(qū)孩子，因?yàn)橐淮我馔獾慕?jīng)歷變得不可分離。他教藏族孩子用漢語唱國歌，保住了他們的學(xué)校；當(dāng)他面對人生挫折，淳樸善良的藏族同胞給了他溫暖和勇氣，使他重新審視人生的價(jià)值和方向。影片以誠信、感恩、奉獻(xiàn)為主題，把吳小遠(yuǎn)與藏族師生的個(gè)人夢與中國夢、個(gè)人追求與祖國需要、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與時(shí)代需求緊密結(jié)合，彰顯了精神的高度。

“最美教師”張麗莉在災(zāi)難來臨之際的奮力一推，挽救了孩子們的生命，卻使自己在最美麗的年華失去了雙腿。影片《張麗莉老師的故事》別具匠心地采取了復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，一條線索表現(xiàn)張麗莉和學(xué)生們一起同學(xué)習(xí)、共歡笑的故事，充盈著青春的朝氣；另一條線索則是張麗莉在事故后超越自我、堅(jiān)強(qiáng)地完成精神提升的歷程。兩條線索組成一個(gè)和弦，譜就了一曲關(guān)于成長、關(guān)于責(zé)任的青春之歌。

虔誠感悟定格偉大瞬間

重大革命歷史題材影片向來是主旋律電影創(chuàng)作中的重鎮(zhèn)，對于發(fā)揚(yáng)愛國主義教育、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)等都具有十分重要的意義。

影片《風(fēng)云1927》再現(xiàn)了1927年大革命失敗后，老一輩革命家冒著白色恐怖，在武漢召開“八七會議”的光輝歷史?！讹L(fēng)云1927》大膽地將領(lǐng)袖人物與平民角色并置書寫，在大人物為民族的前途與命運(yùn)殫精竭慮、鼓之呼之的同時(shí)，也有著普通人的無私奉獻(xiàn)。影片還積極借鑒了一些類型電影元素，如諜戰(zhàn)、追捕等，使得故事更加扣人心弦、感人至深。

文獻(xiàn)紀(jì)錄電影《戰(zhàn)友》以波瀾壯闊的革命時(shí)代為背景，聚焦毛澤東、周恩來和朱德老一輩無產(chǎn)階級革命家跨越半個(gè)多世紀(jì)的革命友誼，謳歌了他們?yōu)橹腥A民族之崛起而奮斗拼搏的雄才偉略和不朽人格。主創(chuàng)人員歷時(shí)五年，從海量的拷貝中精心遴選、結(jié)構(gòu)，高度濃縮，完成這部近年來重大革命與歷史題材文獻(xiàn)紀(jì)錄電影中的鴻篇巨制，具有珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值。

藝術(shù)應(yīng)是德行的寶庫，用藝術(shù)創(chuàng)新弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，是包括電影人在內(nèi)的中國當(dāng)代藝術(shù)工作者的歷史使命，探索的步伐應(yīng)無止境。

回望從1949到如今2016一路向前的堅(jiān)定腳步，中華人民共和國在機(jī)遇與挑戰(zhàn)中奮勇向前，書寫英雄詩篇，我們將永遠(yuǎn)銘記那些為新中國的建立、為中華民族的崛起而獻(xiàn)出生命的革命先烈，用自己的決心與信心守護(hù)著這片廣袤無垠的神州大地！