紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論構(gòu)建

摘要

紅色文化遺產(chǎn)是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，見證了中國共產(chǎn)黨團結(jié)領導中國人民為實現(xiàn)民族獨立而奮勇拼搏的歷史。通過創(chuàng)新性地結(jié)合系列數(shù)字化平臺與地學信息圖譜理論，提出了紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論的學術概念和基本框架，并進一步闡釋了該理論框架的內(nèi)涵與思維框架，確立了數(shù)字圖譜的4大類型：征兆信息圖譜、診斷信息圖譜、實施信息圖譜和時序信息圖譜，并結(jié)合贛州市紅色文化遺產(chǎn)說明了圖譜構(gòu)建實操步驟。

Abstract

The red cultural heritage， as an integral part of Chinese cultural heritage， bears witness to the history of the Chinese people struggle to achieve national independence under the leadership of the Communist Party of China. By innovatively integrating various digital platforms and geomatics information mapping theory， this research proposes an academic concept and basic framework for the digital atlas theory of red cultural heritage. Furthermore， it elucidates the connotation and thinking flow of this theoretical framework while establishing four types of digital atlases： symptom information atlas， diagnostic information atlas， implementation information atlas， and temporal information atlas. By utilizing Ganzhou red cultural heritage， this study illustrates practical steps in altas construction.

中圖分類號：TU986 文獻標志碼： A DOI：10.12233/j.gdyl.2024.02.009

Theoretical Construction of Digital Atlas of Red Cultural Heritage

CHEN Xiaogang，CHEN Han

基金項目：國家革命文物協(xié)同研究中心一般項目（編號：2023JXSDWWZX06）；江西省高校人文社科研究一般項目（編號：YS21101）；江西省社科基金一般項目（編號：21YS06）；江西省研究生創(chuàng)新基金項目（編號：YC2022-s240）

文章亮點

1）運用地學信息圖譜理論的思想與研究方法，構(gòu)建了“建”“解”“定”“實”的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論；2）以江西省贛州市為例，構(gòu)建了贛州市紅色文化遺產(chǎn)的圖像圖譜和語義圖譜；3）構(gòu)建紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜可為遺產(chǎn)保護的系統(tǒng)化、科學化、多樣化發(fā)展提供一種新思路。

紅色文化遺產(chǎn)是近現(xiàn)代我國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，其外在客觀載體需要得到合理保護，內(nèi)在崇高精神需要代代傳承[1]。隨著近年來紅色旅游業(yè)的興起，部分旅游景點對紅色文化遺產(chǎn)開展了數(shù)字化開發(fā)保護，但其中出現(xiàn)了忽視或扭曲遺產(chǎn)本真等問題。因此，如何在遺產(chǎn)數(shù)字化保護開發(fā)過程中提升遺產(chǎn)保護的科學性、系統(tǒng)性，保證遺產(chǎn)本體的完整性、原真性，是目前需要解決的問題。

截至2023年11月，在中國知網(wǎng)文獻數(shù)據(jù)庫（CNKI）中以“紅色文化資源”“數(shù)字化”為主題檢索到的210篇期刊文獻的內(nèi)容顯示，目前紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究主要集中于5個方面：1）建立紅色遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫與評分體系，對遺產(chǎn)資源進行評定與共享[2～5] ；2）對紅色遺產(chǎn)景觀進行數(shù)字化展示與傳播，并將已被破壞的遺產(chǎn)景觀進行修復與原貌展

示[6] ；3）探索地方紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播的問題與路

徑 [7～8 ] ；4）利用數(shù)字技術整合信息資源，建設新媒體矩陣模式進行全方位傳播[9]；5）構(gòu)建數(shù)字博物館、數(shù)字檔案等數(shù)字化保護與展示[10～11]。由上可知，目前對紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的研究較為廣泛，但其研究深度不足，學術影響較小，大多研究只停留在技術操作層面，對遺產(chǎn)內(nèi)涵的挖掘有所不足，且并未形成一套科學有效的理論體系來指導其保護。

傳統(tǒng)的紅色文化遺產(chǎn)保護和傳承手段已經(jīng)隨著時代的發(fā)展而漸漸弱化，取而代之的是數(shù)字化保護開發(fā)。紅色文化遺產(chǎn)具有物質(zhì)價值與精神價值雙層屬性，利用數(shù)字圖譜對物質(zhì)遺產(chǎn)進行要素組成分析，對精神內(nèi)涵進行語義分析，能較全面地考慮遺產(chǎn)雙層屬性的特點。因此，本文通過對紅色文化遺產(chǎn)的層次、模塊、要素和內(nèi)涵進行闡述、歸納及分析，探討如何建構(gòu)科學的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜，期望為保護紅色文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體的完整性與承載精神的原真性提供綜合的理論支持。

1 紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜內(nèi)涵與思維框架

1.1 紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜內(nèi)涵

“圖譜”是“圖”和“譜”的結(jié)合，“圖”即圖形，而“譜”為“譜系”[12]?！懂敶鷿h語詞典》中，圖譜指“系統(tǒng)地編輯起來的、根據(jù)實物描繪或攝制的圖”。綜上所述，本文將圖譜釋義為：按類編制的圖集，指運用圖形的特性概括復雜現(xiàn)象或過程的系統(tǒng)性方法論[13]。

紅色文化遺產(chǎn)指中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期所創(chuàng)造的文化資源，具有歷史性、藝術性和科學

性 [14]?！凹t色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜”以系列數(shù)字化軟件平臺作為信息儲存和操作的技術工具，以地圖學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學及地學信息圖譜理論為指導，采用數(shù)字圖形的形式對紅色文化遺產(chǎn)信息進行圖示化表達。紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜實現(xiàn)了對紅色文化遺產(chǎn)特征進行圖示化表達，在數(shù)據(jù)的類型、存儲空間、更新速度和展示能力等方面達到新的高度，并提出能夠客觀分析判斷紅色文化遺產(chǎn)現(xiàn)存問題的基本依據(jù)。

1.2 紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜構(gòu)建思維流程

根據(jù)紅色文化遺產(chǎn)具有“形與義”雙層屬性的特點以及圖譜包含的“圖形”與“譜系”的雙層含義，紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜構(gòu)建主要使用3層思維維度：表象形義思維、數(shù)學統(tǒng)計思維、譜系推理思維。

表象形義思維指無需邏輯推理即可獲得的物質(zhì)的信息[15]。在表象形義思維階段，窮舉各個紅色文化遺產(chǎn)單體并初步判斷其存在形式，對物質(zhì)遺產(chǎn)進行要素解構(gòu)，對非物質(zhì)遺產(chǎn)進行文本轉(zhuǎn)譯。數(shù)學統(tǒng)計思維指用從一般到特殊、特殊到一般的數(shù)學觀點來解決問題的能力 [16]。在數(shù)學統(tǒng)計思維階段，將物質(zhì)遺產(chǎn)進行核心要素歸納，非物質(zhì)遺產(chǎn)進行實體識別與關系抽取，然后進行信息整合與信息清洗。譜系推理思維指把已知的知識歸納得到其相互關系的過程。在譜系推理思維階段，將上述對遺產(chǎn)信息處理的成果形成遺產(chǎn)信息庫，然后在遺產(chǎn)信息庫內(nèi)進行信息導航、信息檢索與智能推理，最終形成較為嚴密的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜構(gòu)建思路流程（圖1）。3種思維方式相互關聯(lián)、層層遞進，推導出了邏輯關系自洽的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜構(gòu)建思維流程圖，為遺產(chǎn)數(shù)字圖譜的理論構(gòu)建提供了較為合理、完備的思考方式。

2 紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論體系構(gòu)建

完整的理論構(gòu)建過程一般是從概念的界定開始，接著完成命題的陳述，最終實現(xiàn)理論的構(gòu)建[17]。概念是對一個現(xiàn)象、一種想法或?qū)δ臣录澳硞€行為形成的思維的描述，任何理論的基礎是對其所包含概念的明確和解釋。命題是對概念之間關系的表達，形成命題是發(fā)展理論的重要環(huán)節(jié)。理論由概念與命題組成，是對一門學科內(nèi)有關學科意義的重要問題的組織化、邏輯化和系統(tǒng)化的陳述。

關于紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜的概念內(nèi)涵已于前文進行了界定，本部分內(nèi)容著重對紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論的組成要素進行陳述。紅色文化遺產(chǎn)理論體系由“建”“解”“定”“實”4個部分組成：“建”即邏輯體系建構(gòu)，是數(shù)字圖譜理論的立論之本，充當著圖譜理論的骨架作用；“解”即理論要素解構(gòu)，是數(shù)字圖譜理論的內(nèi)容之征，是邏輯體系組成要素的進一步解析；“定”即成果類型定構(gòu)，是數(shù)字圖譜理論的始末之根，是圖譜理論構(gòu)建的最終目的；“實”即要素圖譜實構(gòu)，是數(shù)字圖譜理論之果，是成果類型的具體表達。將4部分要素進行組織化、邏輯化和系統(tǒng)化的整合，最終構(gòu)成紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論（圖2）。

2.1 邏輯體系建構(gòu)

對紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜進行邏輯體系建構(gòu)，有利于從縱向角度梳理遺產(chǎn)特征以及推導圖譜成果要求，形成數(shù)字圖譜理論研究中的主體框架。

紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜的信息，根據(jù)遺產(chǎn)體量大小與存在形式，可歸類為大尺度信息、中尺度信息、小尺度信息和無尺度信息；根據(jù)遺產(chǎn)自身的特征、附著于遺產(chǎn)的人文精神以及遺產(chǎn)自身所處的自然環(huán)境，可歸類概括為自然環(huán)境、遺產(chǎn)特征、人文背景3大模塊。這些模塊又可分成7個要素，分別是空間分布、地理形局、所屬種類、本體特征、時間區(qū)間、價值用途和相互關系，經(jīng)過數(shù)字化處理構(gòu)建紅色文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。根據(jù)現(xiàn)狀條件、分析研究和整體判斷，結(jié)合地學信息圖譜理論以及遺產(chǎn)特性，將紅色文化遺產(chǎn)圖譜最終構(gòu)建成征兆、診斷、實施和時序4類圖譜[18]。由此，4個層次、3大模塊、7大要素與4種圖譜類型融貫綜合，構(gòu)成完整的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論框架（圖3）。

2.2理論要素解構(gòu)

理論要素分為層次與尺度、模塊與要素2個部分，是對紅色文化遺產(chǎn)組成內(nèi)容的總體概括。從橫向角度對紅色文化遺產(chǎn)圖譜理論要素進行解構(gòu)，有利于在遺產(chǎn)數(shù)字圖譜構(gòu)建中充分考慮遺產(chǎn)的特性，使圖譜更能體現(xiàn)遺產(chǎn)的原真性與完整性。

2.2.1 層次與尺度

紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜的4大層次分別是大尺度層次對應的區(qū)域遺產(chǎn)群空間，中尺度層次對應的單體遺產(chǎn)空間，小尺度層次對應的革命文物空間以及無尺度層次對應的非物質(zhì)遺

產(chǎn)（表1）。

其中，大尺度層次是對中小尺度與無尺度紅色文化遺產(chǎn)的空間分布、關聯(lián)組合的集合聯(lián)動表達。構(gòu)建大尺度紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜有利于集中連片、重點突出地保護紅色文化遺產(chǎn)的原真性與完整性。中尺度紅色文化遺產(chǎn)是大尺度紅色文化遺產(chǎn)的組成元素，對中尺度紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜進行構(gòu)建是針對遺產(chǎn)本體信息的采集與凝練。小尺度是對紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜的豐富與補充。無尺度是革命重要的思想資源與世代相傳的文化表現(xiàn)形式（圖4）。

2.2.2 模塊與要素

模塊是對紅色文化遺產(chǎn)信息進行劃分所形成的單元，包括自然環(huán)境、遺產(chǎn)特征和人文背景3大信息模塊。3大模塊是遺產(chǎn)所依附、遺產(chǎn)本體屬性及附著于遺產(chǎn)的3大單元，存在屬性相互影響、互不剝離。進一步來看，自然環(huán)境信息模塊可分解為區(qū)位分布、地形地貌和自然格局，其是紅色文化遺產(chǎn)存在所依附和存在的先決條件。遺產(chǎn)特征信息模塊包括遺產(chǎn)形式、形狀（格局）、體量、圖飾和色彩等信息，是受人文環(huán)境與用途功能共同影響的物質(zhì)屬性的集合。人文背景信息模塊包括戰(zhàn)爭階段、革命對象、文化思想和心理行為等方面，是附著于物質(zhì)遺產(chǎn)上并使物質(zhì)遺產(chǎn)具有精神價值的模塊。3大模塊中，自然環(huán)境是遺產(chǎn)特征與人文背景存在的基床與約束條件，遺產(chǎn)特征反映革命戰(zhàn)爭階段人與自然環(huán)境、人文背景相互作用的結(jié)果，人文背景促使人利用自然物質(zhì)創(chuàng)造出紅色文化遺產(chǎn)。三者辯證地共同構(gòu)成紅色文化遺產(chǎn)圖譜信息綜合體（圖5）。

對3大模塊信息進行進一步分類細化，從而得到具體要素信息。自然環(huán)境信息包括空間與地理2類，從而可以細分為空間分布、地理形局2類要素；遺產(chǎn)特征信息包括了遺產(chǎn)種類與物質(zhì)外形，從而可以細分為所屬種類、本體特征2類要素；人文背景信息包括了人對紅色文化遺產(chǎn)創(chuàng)造使用的需求以及遺產(chǎn)產(chǎn)生的緣起，因此可以細分為時間區(qū)間、價值用途和相互關系3類要素。這7類要素可以凝練為7個主題字：域、勢、屬、形、時、價和譜，分別代表紅色文化遺產(chǎn)的主要關鍵信息，并各自包含不同屬性的遺產(chǎn)信息（表2）。

2.3 成果類型定構(gòu)

以研究階段為指標進行劃分，地學信息圖譜分為征兆、診斷和實施3類圖譜。因而，以地學信息理論為指導的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜也根據(jù)研究階段，劃分成相應的紅色文化遺產(chǎn)征兆信息圖譜、診斷信息圖譜和實施信息圖譜3類。由于紅色文化遺產(chǎn)具有特殊的時間屬性，所以在前3類的圖譜上還應加上紅色文化遺產(chǎn)時序信息圖譜。4種圖譜相互遞進，從時間和空間2個維度綜合體現(xiàn)了遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、遺產(chǎn)的共性、破損遺產(chǎn)的修補方案以及遺產(chǎn)演變的規(guī)律。

前3種圖譜是承前啟后的邏輯關系：征兆信息圖譜針對的是個體遺產(chǎn)現(xiàn)狀的信息，采用一系列數(shù)字化圖像來表達；診斷信息圖譜采用兼具空間信息和定量分析信息的系列圖式，以分析和診斷遺產(chǎn)既有的缺失與問題；實施信息圖譜則針對診斷信息圖譜所分析出的遺產(chǎn)存在問題，提出解決方案。另外，時序信息圖譜則表示不同類型遺產(chǎn)的內(nèi)涵及形態(tài)演變脈絡。4種圖譜相互組合運用，可以較為完整地囊括紅色文化遺產(chǎn)的圖譜類型，并可以派生出各種模塊要素的征兆和診斷圖譜等子類型。

2.4 要素圖譜實構(gòu)

在紅色文化遺產(chǎn)邏輯體系構(gòu)建中，將紅色文化遺產(chǎn)的構(gòu)成凝練成“域”“勢”“形”“屬”“時”“價”“譜”7種要素。通過對7種要素進行釋義，不難發(fā)現(xiàn)，“域”“勢”“形”代表遺產(chǎn)的物象特征，用圖像進行構(gòu)建較為適用；“屬”“時”“價”“譜”代表遺產(chǎn)的人文內(nèi)涵，難以用圖像進行描述，可將這類要素轉(zhuǎn)譯成文本的形式進行表達。因此，在對要素進行圖譜實構(gòu)時，可對代表實物屬性的要素進行圖像圖譜構(gòu)建，代表精神屬性的要素進行語義圖譜構(gòu)建。以江西省贛州市為例，按照數(shù)字圖譜理論體系的要求，針對具體遺產(chǎn)進行實操，構(gòu)建贛州市紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論。

2.4.1 圖像圖譜實構(gòu)

圖像圖譜指對遺產(chǎn)進行外貌特征客觀描述的信息載體。采用地理學、美學相關理論對“域”“勢”“形”要素進行構(gòu)建，并采用具有強大數(shù)據(jù)庫與編輯功能的ArcGis、SketchUp軟件進行可視化表達。

贛州市紅色文化遺產(chǎn)“域”要素的圖譜構(gòu)建具體步驟 如下（圖6）：1）確定研究區(qū)域范圍，獲取區(qū)域范圍的矢量地圖，并將其輸入ArcGis中；2）查找遺產(chǎn)在空間上的點坐標（經(jīng)緯度），并將其在地圖上顯示，由此形成“域”要素征兆圖譜；3）借助城鄉(xiāng)規(guī)劃學中“紫線”[19]保護條例，在區(qū)域內(nèi)劃定遺產(chǎn)的核心保護區(qū)、重點保護區(qū)以及風貌協(xié)調(diào)區(qū)，形成“域”要素的診斷圖譜；4）根據(jù)劃線的區(qū)域，以及“紫線”保護條例中對遺產(chǎn)的保護要求，在圖上植入一些保護措施與事項，形成“域”要素的實施圖譜（圖7）；5）在屬性表中添加“時間”字段，將遺產(chǎn)形成的具體時間錄入屬性表中，然后按照形成時間的先后順序?qū)⑦z產(chǎn)用不同顏色顯示出來，得到“域”要素的時序圖譜。

贛州市紅色文化遺產(chǎn)“勢”要素的圖譜構(gòu)建具體步驟 如下（圖8）：1）獲取研究區(qū)域8175323becb1480f05af628e7c90b975范圍帶有地形數(shù)據(jù)的矢量地圖，并將其輸入ArcGis中；2）查找遺產(chǎn)的坐標點（經(jīng)緯度），并將其在地圖上分布顯示，由此形成“勢”要素征兆圖譜；3）在屬性表中添加“類型”“保存情況”字段，將遺產(chǎn)的類型、保存狀況錄入屬性表中，然后分別將不同類型、不同保存情況的遺產(chǎn)用不同顏色顯示出來，得到“勢”要素的診斷圖譜；4）結(jié)合遺產(chǎn)分布的地勢情況與保存完整度，制定針對遺產(chǎn)的類型、所處自然環(huán)境的保護措施，得到“勢”要素的實施圖譜（圖9）；5）在屬性表中添加“時間”字段，將遺產(chǎn)形成的具體時間錄入屬性表中，然后按照形成時間的先后順序?qū)⑦z產(chǎn)用不同顏色顯示出來，結(jié)合遺產(chǎn)所處地勢高低來分析遺產(chǎn)在垂直層面出現(xiàn)的時間順序，得到“勢”的時序圖譜。

以贛州市紅色文化民居為例，紅色文化遺產(chǎn)“形”要素的圖譜構(gòu)建具體步驟如下（圖10）：1）在ArcGis中加載遺產(chǎn)的矢量數(shù)據(jù)，利用插件工具，將所需要進行“形”要素構(gòu)建的部分導入SketchUp中；2）在SketchUp中創(chuàng)建“形”要素，并將構(gòu)建好的要素轉(zhuǎn)成ArcGis的Multipatch模型要素文件保存于Personal Geodatabase中，通過以上2步形成“形”的征兆圖譜；3）根據(jù)相同類型遺產(chǎn)“形”的共性，提取出“形”的診斷圖譜；4）對已破損的遺產(chǎn)按照診斷圖譜所提供的“形”構(gòu)成的共性提出修復圖示，得到“形”要素的實施圖譜（圖11）；5）將組成遺產(chǎn)的要素進行合成順序記錄，得到“形”要素的時序圖譜。

2.4.2 語義圖譜實構(gòu)

語義圖譜指遺產(chǎn)所代表現(xiàn)實世界中的概念與含義，以及這些含義之間關系的表達[20]。采用知識圖譜相關理論知識對“屬”“時”“價”“譜”要素進行構(gòu)建，并采用使用范圍最廣、效率更高的非關系型數(shù)據(jù)庫Neo4j作為知識圖譜可視化工具，對其進行可視化表達。

“屬”即種類，代表的是紅色文化遺產(chǎn)的類型，如詩歌、文學和制度等，根據(jù)釋義又可以引申出時間、相關人物和地點等信息。“時”即時域，代表的是紅色文化遺產(chǎn)存在的時間區(qū)間，根據(jù)釋義可以引申出歷史背景、文化背景等信息。“價”即價值，代表紅色文化遺產(chǎn)的用途與功能?！白V”即譜系，代表紅色文化遺產(chǎn)之間的相互關系，根據(jù)釋義又可以引申出傳承人之間關系、遺產(chǎn)之間演化等信息?；诖?，以贛州市紅色文化遺產(chǎn)為例，利用知識圖譜構(gòu)建相關知識，將紅色文化遺產(chǎn)這4類要素進行知識抽取，然后再進行知識的整合，最后實現(xiàn)知識圖譜展現(xiàn)（圖12）。

3 結(jié)論

本文創(chuàng)新性地利用信息圖譜的思維方式，對紅色文化遺產(chǎn)進行多維度、定性與定量相結(jié)合的研究，將大量冗雜的遺產(chǎn)信息進行梳理、抽象和概括，從而較好地將組成遺產(chǎn)的信息進行統(tǒng)一、融貫，進而為研究遺產(chǎn)提供便利。紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜基于具有強大編輯功能和龐大數(shù)據(jù)庫的系列數(shù)字圖形平臺（GIS、SketchUp、Neo4j等），將錯綜復雜的遺產(chǎn)所依附、遺產(chǎn)本質(zhì)屬性與依附于遺產(chǎn)三者之間涵蓋的信息，以及三者之間的交錯關系，簡潔而直觀地加以表達，揭示出紅色文化遺產(chǎn)自然環(huán)境信息、遺產(chǎn)特征信息與人文背景信息的內(nèi)在規(guī)律與共性，構(gòu)建征兆圖譜、診斷圖譜、實施圖譜與時序圖譜，為遺產(chǎn)的保護、修復與活化提供科學依據(jù)。

保護紅色文化遺產(chǎn)需要科學性及可操作性強的理論與分析方法。本文構(gòu)建的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字圖譜理論應用于區(qū)域紅色文化遺產(chǎn)圖譜構(gòu)建的次數(shù)較少，在后續(xù)的研究中，可將所構(gòu)建的理論與地方紅色文化遺產(chǎn)圖譜構(gòu)建緊密結(jié)合。在理論與實踐相結(jié)合的過程中，不斷豐富并完善理論基礎框架，使該理論能廣泛適用于構(gòu)建不同地域的紅色文化遺產(chǎn)信息圖譜，助力相關部門對紅色文化遺產(chǎn)的保護與利用。

注：圖片均由作者自繪。

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文章編號：1671-2641（2024）02-0058-07

關鍵詞

紅色文化遺產(chǎn)；地學信息圖譜；數(shù)字圖譜；理論構(gòu)建

Keywords

Red cultural heritage; Geoscience infographic; Digital atlas; Theoretical construction

收稿日期：2023-11-03

修回日期：2024-02-22

作者簡介：

陳曉剛/1978年生/男/江西九江人/博士/江西師范大學城市建設學院（南昌 330022）/副教授，碩士生導師/研究方向為風景園林遺產(chǎn)保護與城市設計

陳韓/1999年生/女/湖南益陽人/碩士/江西師范大學城市建設學院（南昌 330022）/專業(yè)方向為風景園林遺產(chǎn)保護