王嶸
語文教學(xué)的內(nèi)容是一個多層次、多結(jié)構(gòu)、多要素的美學(xué)系統(tǒng),它薈萃了古今中外的名篇佳作,從不同側(cè)面、不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念,蘊涵著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學(xué)內(nèi)容。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中做出具體說明:應(yīng)該熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫串于日常的教學(xué)過程之中。在語文教學(xué)中實施、滲透、強化審美教育,就是通過朗讀范文、閱讀課文、指導(dǎo)寫作幫助和指導(dǎo)學(xué)生去充分感受美,正確鑒賞美,善于發(fā)現(xiàn)美,主動創(chuàng)造美,最終將審美教育落到實處的。
一、朗讀感受美
在語文教學(xué)活動中,由于審美對象的顯現(xiàn)是以課文為主的,課文的內(nèi)容是學(xué)生耳聽、眼看、口說的最直接感知材料,而朗讀課文則成了激發(fā)學(xué)生美的情趣、樹立學(xué)生美的意識、增強學(xué)生美的感受的重要途徑。
1.激發(fā)美的情趣。學(xué)生美的情趣是在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)出來的,教師的作用就在于為學(xué)生對課文的感知和體驗創(chuàng)設(shè)一種情境,指出一種導(dǎo)向。一個好的語文教師總是注意把自己的語音、聲調(diào)同課文內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,并配以與之相和諧的樂曲來范讀,讓學(xué)生領(lǐng)會欣賞文中意境、語言、情感的美,以美來誘使學(xué)生入境入神。由此很好地激發(fā)學(xué)生美的情趣,陶冶學(xué)生美的情感。
2.增強美的感受。范讀不僅要再現(xiàn)課文情境,更要深刻體會文章的情感,只有真正體會文章的情感,才能獲得最真切的感受。中學(xué)生正值青春萌動期,內(nèi)心世界一刻也不會平靜,他們渴望有豐富的情感體驗,強烈的情感共鳴,適時的情感宣泄,而教師的作用就在于因勢利導(dǎo),使學(xué)生從作品中吸取營養(yǎng),產(chǎn)生愛心,生發(fā)美感。
3.喚起美的想象。文章的美好意境,可以引發(fā)豐富美好的想象。比如,散文《濟南的冬天》,既寫了濟南美麗的景,也富含對濟南深深的情,作者的言辭中處處透露著對濟南冬天的喜愛,把它當(dāng)作一個嬌嫩的女孩來呵護,語言出神入化,清新嬌秀。教師在朗讀中可以通過欣喜的感情、溫柔的語調(diào)、輕慢的語速來傳達(dá)作者的情感,使此情此景仿佛就在眼前。
二、閱讀鑒賞美
中學(xué)語文課文中包含了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格,比如,蘇州園林的優(yōu)美、松樹風(fēng)格的崇高美、小桔燈的樸實美等。教師通過語言美、形象美、意境美的挖掘和分析,一方面喚起學(xué)生的情感,一方面又加以理性的指點,引導(dǎo)提高學(xué)生的審美鑒賞力。
1.抓住美的語言。高爾基曾經(jīng)說過,語言是“文學(xué)的第一要素”,因此在分析作品前,首先要抓住作品的優(yōu)美語言,在領(lǐng)略語言美中獲得享受。比如,《荷塘月色》以細(xì)膩柔婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富有詩意的圖畫,字里行間透露出淡淡的喜悅,交織著淡淡的哀愁,而這種朦朧雋永的情緒都是通過月色的描寫來傳達(dá)的。當(dāng)教師講析這段文字時,一幅光彩相間、淡雅相宜、明暗交織的月色荷塘顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海中,這正是美的語言所產(chǎn)生的奇妙效果。
2.抓住美的形象。美具有形象性的特點,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象,尤其是帶著普遍社會意義的典型形象的美。在分析人物形象時,應(yīng)該以人物本身的語言形象來學(xué)習(xí),諸如外貌形體描寫、語言描寫、行為描寫、心理描寫等,都應(yīng)具體細(xì)致地進行分析。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠潛移默化地熏陶和塑造中學(xué)生的心靈,具有啟發(fā)人、感動人、鼓舞人的藝術(shù)魅力。
3.抓住美的意境。意境,一般指的是某種飽含著情感、情趣和理想的景觀所達(dá)到的一種境界、境域。分析意境美就是要把作者的“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前,把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來,讓學(xué)生體會到作者所刻意追求的意境。
三、寫作創(chuàng)造美
1.發(fā)現(xiàn)美。在提高文學(xué)作品美的鑒賞能力的同時,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀摩,提高實際的觀察美的能力,并在此基礎(chǔ)上進行寫作,是語文教學(xué)中的重要任務(wù)之一。美是無處不在的,語文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生去觀察大自然的美,在欣賞美的過程中通過一種怡然自得的方式獲得廣博的知識,形成自己良好的品格。要引導(dǎo)學(xué)生觀察社會,發(fā)現(xiàn)社會中美好的東西,從中可以獲得發(fā)現(xiàn)和平時代偉大的人格美。
2.創(chuàng)造美。沒有觀察就沒有創(chuàng)造,有了正確的觀察才能創(chuàng)作出美好的作品。學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)了大自然的美、人的美。在一次次美的享受的同時,心靈也受到了一次次的觸動。把這些觸動訴諸筆端,學(xué)生的作文必然充滿了對美的向往,對生活生命的熱愛,對真善美的追求,對假惡丑的鞭撻。
蘇霍姆林斯基曾說過:“審美教育同人的思想面貌的形成,同兒童和青少年審美道德標(biāo)準(zhǔn)的形成,密不可分地聯(lián)系在一起?!睂徝澜逃龔母旧险f,既以審美的方式達(dá)到人類的自我塑造,自我完善,又推動整個社會趨于完善、和諧、發(fā)展的境界。