河南省實(shí)景演出的社會效應(yīng)

史嘉維

摘 要：河南省在中國的中東部，其省會鄭州市是國家重要的中心城市之一。河南省不僅有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，隨著社會進(jìn)步與發(fā)展，還展現(xiàn)了現(xiàn)代發(fā)展的多彩魅力。兩部實(shí)景演出讓很多人認(rèn)識了河南省的歷史，也讓河南省重新以一個(gè)現(xiàn)代發(fā)展的新姿態(tài)站在了人們面前。

關(guān)鍵詞：登封少林寺；開封；實(shí)景演出；效應(yīng)

中圖分類號：G124；F592.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）08-0170-02

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的精神生活已經(jīng)不再局限于日常的聽聽歌曲、看看影視劇那么簡單了，對于精神知識上的欣賞也不再傳統(tǒng)化。目前，很多的歌舞劇院、劇團(tuán)基層演出已經(jīng)很普及，人們有了機(jī)會面對面欣賞藝人在舞臺上的真實(shí)表演?，F(xiàn)在，人們又有了一個(gè)新的欣賞方式，那就是實(shí)景演出。

實(shí)景演出，一個(gè)以真山真水為演出舞臺，以當(dāng)?shù)匚幕?、民俗為主要?nèi)容，融合演藝界、商業(yè)界大師為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的獨(dú)特的文化模式，是中國人的獨(dú)創(chuàng)，是中國旅游業(yè)向人文旅游、文化旅游轉(zhuǎn)型中的特殊產(chǎn)物[1]。目前，河南省境內(nèi)已經(jīng)有了兩個(gè)實(shí)景演出，分別是河南開封《大宋·東京夢華》和河南登封《禪宗少林·音樂大典》。這兩部實(shí)景劇都由梅帥元導(dǎo)演。梅帥元，中國山水實(shí)景演出創(chuàng)始人，著名旅游演出總導(dǎo)演、總策劃，國家一級編劇。

一、對開封和登封的介紹

河南省地處中國中部，是國家重要的經(jīng)濟(jì)樞紐中心。歷史上先后有20多個(gè)朝代建都或遷都河南，中國八大古都河南省有四個(gè)，是中國建都朝代最多、建都?xì)v史最長、古都數(shù)量最多的省份[2]。正如導(dǎo)游們經(jīng)常說的一句話：要想了解中華文明和歷史的發(fā)展，河南省是首選。河南省的旅游有幾大看點(diǎn)，分別是開封市、登封市、焦作市、洛陽市等，現(xiàn)對其中有實(shí)景演出的開封市和登封市做一下簡單了解。

開封市1982年被國務(wù)院定為24個(gè)歷史文化城市之一[3]。目前，開封市仍然保留著其自有的歷時(shí)性特點(diǎn)，如開封市的什錦糕點(diǎn)、汴京八涼菜、小籠包子、汴繡等，在開封市的鼓樓夜市街上，有時(shí)還可以近距離領(lǐng)略到雜耍的魅力。開封市古建筑景點(diǎn)有：馳名中外的佛教勝地—大相國寺、巍峨古老的宮殿—龍亭、古代音樂家?guī)煏绱底鄻菲鞯牡胤健拇蹬_、天下第一塔—開封寺塔（鐵塔）、道教全真派創(chuàng)始人王■傳教的地方—延慶觀、仿宋建筑群體—包公祠、古代建筑藝術(shù)的明珠—山陜甘會館牌樓、建于北宋七年（978年）的文物瑰寶—繁塔[4]等等。

登封市建縣始于秦，距今已有兩千多年的歷史，境內(nèi)有中岳嵩山、古剎少林[5]。登封城北面有漢代崇高城舊址，現(xiàn)在的縣城始建于唐貞元年間，以后屢有修建。新中國建立后，新城比舊城大了6倍之多。登封市是中華民族發(fā)祥地之一，古代在嵩山地區(qū)住著四岳部落和共工部落等。登封市文物古跡繁多，現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，分別是太室闕、少室闕、啟母闕、嵩岳寺塔、觀星臺、凈藏禪師塔等。地下有春秋戰(zhàn)國“陽城”遺址和“王城崗”夏代王城遺址等。

二、兩部實(shí)景演出給河南省帶來的經(jīng)濟(jì)效益

中國古代四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南，河南省是中華民族與華夏文明的主要發(fā)源地。旅游省如果想了解歷史文化應(yīng)首選河南省。所以，每年到河南省旅游的人數(shù)一直都很多。當(dāng)然，旅游者不能只看河南省悠久的歷史文明，還要看到河南目前的發(fā)展。登封少林是國家具有代表性的寺院，人們只要想起電視劇《少林寺》，很自然的就會想到登封少林寺，可見，登封少林寺在廣大人民心中不可磨滅的印象。另外，中國歷史上有名的開封鐵面包公，俗稱“包黑炭”，就坐落在開封相國寺內(nèi)。電視劇《包青天》的片頭曲中就有這樣一句歌詞：開封有個(gè)包青天，鐵面無私辯忠奸……這首歌里面表達(dá)了人們對包拯的敬仰，反映了人們對善惡忠奸的喜惡，同時(shí)也表達(dá)了人們渴望對待事物公平公正的心情。

現(xiàn)在，當(dāng)人們再次來到這兩個(gè)城市時(shí)，看到是高高的大樓和古建筑的一個(gè)大融合，古代知識文明和現(xiàn)代知識文明的一個(gè)大交融。但如果你想領(lǐng)略一下開封市和登封市古代文化與現(xiàn)代文化大融合，那么，一個(gè)全方位的新的展示就是《禪宗少林·音樂大典》和《大宋·東京夢華》的實(shí)景演出。

（一）實(shí)景演出所帶來的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

1.兩部實(shí)景演出給登封和開封帶來了很好的演出收入

每年旅游時(shí)節(jié)開封市和登封市的旅游者都是人山人海。人們用實(shí)地一游來領(lǐng)略歷史書本上的知識，切身感受文化歷史遺留給人們的知識財(cái)富，并且來到這兩個(gè)地方幾乎都想去領(lǐng)略一下實(shí)景演出。這兩部演出的最低價(jià)位分別是人民幣198元和人民幣199元，演出再次讓游者切身感受了歷史文化的獨(dú)特魅力。

2.兩部實(shí)景演出所帶來的旅游小商品經(jīng)濟(jì)收入

人們來到河南省，自然會留存一下有河南特色的物品。在登封少林寺附近，有很多與武術(shù)有關(guān)的玩具和與佛有關(guān)的書籍、佛像等等。在開封清明上河園附近也有很多的商鋪，與登封相比更多的是服裝和頭飾上的區(qū)別。小商品上蘊(yùn)藏著當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，展示著?dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。旅游后帶回這些小商品可以留存對當(dāng)?shù)氐幕貞洝?/p>

3.兩部實(shí)景演出所帶來的文化產(chǎn)業(yè)鏈的經(jīng)濟(jì)收入

在觀看了實(shí)景演出后，當(dāng)人們還沉浸在演出場景中時(shí)，與之相對應(yīng)的演出文化上的產(chǎn)品很快就受到大家的關(guān)注。比如，開封的汴繡、古代的發(fā)簪、漢朝的服飾等等，這些帶有古代氣息的手工藝術(shù)品，讓游客們愛不釋手；登封的泥偶少林寺小和尚、少林武術(shù)用品等也成了人們追捧的新興愛好。

4.兩部實(shí)景演出所帶來的餐飲上的經(jīng)濟(jì)收入

在開封市和登封市旅游，品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，一直是游客們的一大快事。比如，來到開封市晚上要到鼓樓大街走一趟，街道兩邊全部都是特色小吃，可以讓游客從街頭吃到街尾，而且小吃的種類很多，尤其要嘗一嘗開封狀元樓的小籠包；而到了登封，游客可以品嘗一下其特有的小倉娃牌的咸菜，還有登封特有的燒餅夾豆腐等等。

（二）實(shí)景演出所帶來的文化效應(yīng)

1.歷史文化

從這兩部實(shí)景演出中，我們可以看到河南悠久的歷史文化是把其所在朝代的繁榮時(shí)期展示給世人，讓大家了解其在歷史上的發(fā)展和地位?！洞笏巍|京夢華》取材于北宋王朝鼎盛時(shí)期的印象畫卷，是《清明上河圖》和《東京夢華錄》的歷史再現(xiàn)。該劇勾勒出北宋都城東京鼎盛時(shí)期的歷史畫面，生動、真實(shí)地再現(xiàn)了北宋京都汴梁的盛世繁榮[6]。同時(shí)，佛教對中國文化的影響力比較大，所以參經(jīng)拜佛的人比較多?！抖U宗少林·音樂大典》其實(shí)景舞臺的禪武演繹，一年四季的景觀變化、感入心性的佛樂禪音，讓人觀后流連忘返。該劇也體現(xiàn)了佛教對人們精神文明的影響力[7]。

2.傳統(tǒng)文化的傳播

近些年，中國傳統(tǒng)文化越來越受到大家的關(guān)注，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化代表的是我國人民從古至今所保留的且具有我國民族特色的文化。武術(shù)作為中國有代表性的一種傳統(tǒng)文化，一直在人們的心中。當(dāng)人們看到武術(shù)表演時(shí)都會不由自主地高聲喝彩，會不由自主地感嘆武術(shù)帶給自己的震撼。在全國人民心目中肯定都有這樣一句話：學(xué)武術(shù)??？登封少林寺啊。所以，每一年都有很多的青少年來到登封學(xué)習(xí)武術(shù)，春晚中也出現(xiàn)了少林演出團(tuán)的身影。在國外，少林演出團(tuán)的演出更是受到國外友人的喜愛，還有不少外國學(xué)子不遠(yuǎn)萬里來到中國學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)武術(shù)。

3.藝術(shù)文化的影響

（1）聽音樂是人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂時(shí)的一種消遣方式，但隨著國家的改革開放和經(jīng)濟(jì)的增長，人們對于音樂的理解不再是以前片面性的，而是把音樂作為培養(yǎng)人才的一種輔助手段。目前在我國有很多的兒童和青少年投入到了音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，還有老年大學(xué)里也開設(shè)了音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)方面不分男女老少，只要你愿意學(xué)就一定會有收獲。這兩部實(shí)景演出中有大量的演員在里面，演員們用他們的肢體語言演繹著其朝代特色，演繹著人們的思想，讓你觀看后猶如身臨其境。實(shí)景演出所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力讓有藝術(shù)追求的人再次有了前進(jìn)的動力。

（2）視覺傳媒是一個(gè)新興的專業(yè)，它是利用先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想、豐富而又有其特色的創(chuàng)意思維和一定深度的藝術(shù)表現(xiàn)能力為一體的新專業(yè)。在這兩部實(shí)景演出中體現(xiàn)了梅帥元作為一位資深導(dǎo)演怎樣把舞臺與實(shí)景、史實(shí)與藝術(shù)表演融為一體。在本人看來，梅導(dǎo)演是走在了學(xué)科建設(shè)的前端，把視覺傳播藝術(shù)與表演藝術(shù)進(jìn)行了完美結(jié)合。

（3）人們?nèi)粘Ｉ钪幸率匙⌒兴臉右粯硬荒苋鄙?。在?shí)景演出中我們能體會到的還有服飾上的不同。這些服飾既美麗又展示了朝代和當(dāng)時(shí)人們的生活特色，讓觀看者不能不感嘆服裝所帶來的視覺魅力，也為服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者帶來了學(xué)習(xí)上的靈感。

總之，兩部實(shí)景演出讓河南省的風(fēng)采又一次展現(xiàn)在人們眼前。演出給河南省帶來的不止是經(jīng)濟(jì)上的效益，還給河南省帶來了文化上的效益。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國實(shí)景演出.從“印象系列”到《希夷之大理》.搜狐.2011-8-12[引用日期2017-02-05]

[2] 百度網(wǎng).

[3] 開封簡志.

[4] 開封市志（第一冊）-圖片.

[5] 登封縣志.

[6] 百度網(wǎng).

[7] 百度網(wǎng).

[責(zé)任編輯 張宇霞]